次日，朱翊鈞照例參加上午日講；吃過午飯，正式開始陪著李太后和司禮監看奏章。李太后拿了些奏章問朱翊鈞處理方法，朱翊鈞除了犯些常識性錯誤外，處理手段都要比李太后和張宏等人高上那么一點點，尤其對外朝大臣的私心洞若觀火，李太后大為驚異之余，對皇帝親政更為放心。
在原時空，李太后對萬歷的劣根性是洞若觀火的，甚至起了讓皇帝三十歲以后再親政的念頭。萬歷十八歲的時候，因為酒醉戲耍小宦官，以劍割其發，被馮保告之李太后，李太后甚至威脅要廢了萬歷，讓潞王即位，萬歷皇帝跪地求饒，數個時辰后李太后方才消氣。
后世部分史學家認為，原時空萬歷皇帝后來的反攻倒算，與童年和青年期間被李、馮、張利用禮教對其的瘋狂壓制有絕大關聯，朱翊鈞深以為然。
本時空，朱翊鈞利用李太后的迷信心理，哄住了李太后。不到一個月，竟利用成熟心智、后世手段連番擊潰初涉大政的李太后的從政信心，可以說，此時的李太后已經完全放棄在政事上和朱翊鈞比較的念頭，朱翊鈞在參政權上取得了跨越式進展。
看奏章間隙，朱翊鈞也如原身的習慣，練書法，寫大字，或鍛煉身體。歷史上，萬歷皇帝的字寫得極好，張居正曾在隆慶六年表揚小皇帝的字“究其精微，窮其墨妙，一點一畫，動以古人為法。”成年后，更加厲害，晚明人甚至評價其字“漸入神化。”
朱翊鈞寫字時，李太后站在旁邊看。見朱翊鈞先寫了一副“汝做舟楫”，才知道他要給張居正賜字。又一琢磨，方明白皇帝是為了后天的平臺召對進行輿論準備，心中暗自敬服。
見他又揮墨寫下大字“弼予一人，永葆天命”，將這兩幅大字反復寫了幾遍，都放在大案上，扭頭問道：“母后，我這幾幅字哪副好些？”
李太后道：“吾覺得“汝做舟楫”好些，另一幅等張先生立下功勞再賜妥當些。”朱翊鈞深以為然。在幾幅中選了一幅最好的，題上：“萬歷元年御筆”。待要用印時，才尷尬的發現自己除了家傳的二十四寶璽之外，并無私章。
明代洪武皇帝朱元璋共造有“皇帝奉天之寶”、“皇帝尊親之寶”等不同用途的寶璽十七方，嘉靖帝補造了七方，故而尚寶司共有二十四方皇帝寶印，一直用到明末，所以后世電視劇拿著一個玉璽亂蓋，貽笑方家。
其中，“廣運之寶”倒是用于獎勵臣下，但那是制誥、敕命所用，蓋在此處未免貽笑大方。李太后見狀笑道：“該給皇兒刻些私章了，只是今日該怎么辦？”
朱翊鈞靈機一動，說道：“皇兒用母后的印章如何？讓張先生和外朝都知，我們母子一體，將來也成一段佳話。”
李太后聽后覺得甚有道理，就從荷包里取出一方個人印章。卻是當年生下朱翊鈞，幫助朱載垕穩固太子之位后，朱載垕欣喜之下賞給她的，原屬于朱載垕使用的私印，僅一寸見方，左上角帶點弧線，上書“清賞”二字，到意外的和此情此情對應了。
蓋好了印章，朱翊鈞讓一個內監用手捧了，送文淵閣張居正處。
張居正在內閣接了皇帝賜書，不識得印章，也不以為意。只是越發覺得朱翊鈞處事老道，不弱于馮保。欣然提筆，起草謝恩疏，并立即安排禮部就平臺召對的禮制儀式請旨。
......
二十五日上午，張居正上謝恩疏，同時禮部關于確定平臺召對禮制儀式的奏章經過呂調陽擬票，一起加急送入司禮監。司禮監張宏等人立即貼黃，急送乾清宮。
在李太后首肯下，朱翊鈞親用朱筆做出了此生第一個批紅：“可，著禮部辦理。”
......
萬歷元年二月二十六日，在冬日初起的暖陽中，皇帝于皇極殿視朝。張居正等朝臣按品排班畢。禮部尚書陸樹聲出班奏道：“遵皇上旨意，今日平臺召對太子太師吏部尚書建極殿大學士張居正，儀式已備，恭請圣裁。”
皇帝答曰：“可，你每宣誥。”
司禮監掌印張宏即取出已經制好的詔書，宣誥道：“奉天承運，誥曰：隆古圣哲，都俞一堂。龍云類從，魚水交契，故能翼宣至理。
躋世熙平，詩書之文可考也。漢唐以降，此道浸微。然而英誼側席，忠賢遇巷。宣室召問，柏梁和歌。延英之奏御有呈，崇政之議事不輟，垂之史冊，并為美談。
本朝自二祖開基，宣廟嗣統。法宮便殿，燕見非時；內閣平臺，幸御不絕。朕以幼沖之齡，克承大統，敢不敬天法祖，惕勵勤民？
今有太子太師吏部尚書建極殿大學士張居正，通識時變，勇于任事。逢朕躬初政，起衰振隳，不可謂非干濟才。輔佑三朝，皇考托以顧命；恭恪本職，圣學修明，而治具克舉。故特召卿于平臺詢政，以為曠典。欽哉！”
張居正出班接誥。跪地奏道：“主上平臺召對，洵為盛典。今臣蒙天恩，不勝欣戴。不能仰贊圣明萬一，尤不勝愧悚。”
皇帝回答：“卿忠誠謹恪，協贊勤勞，當得起。”
張居正叩頭道：“謝主上天恩褒勵。然平臺問政，孝宗以來不見于我朝，百官聞之，無不喜色相慶，謂復見孝廟時盛事，熙然有太平之望也！”
皇帝回道：“卿之意，朕已知之，當告于祖宗皇考。”
張居正叩頭道：“主上圣明天縱，臣不勝欣然雀躍之至矣！”
于是贊禮官贊道：“詣奉先殿、弘孝殿、神宵殿，百官先導！”
這一大段話，都是禮部提前擬好的，平臺禮制的制定，翰林院制誥學士和禮部諸官忙乎了好幾天，包括朱翊鈞和張居正的對話都是按劇本演出。否則，皇帝和臣子說話都是這般文言，卻累也累死了。
有明一代，皇帝和臣子往來辦公文書，都是半文半白，只有盛典時，才如此這般。
百官和皇帝到了奉先殿等祭祀祖宗的宮殿，朱翊鈞按照禮部安排，行禮告廟如儀，這平臺召對才進入下一階段。
在建極殿后身，有鎮宮之寶云龍階石，乃是明成祖建設紫禁城的時候，從北京房山大石窩采取的一塊重達300噸的整塊石料制成，是紫禁城最大一塊石料，也是古代工程上的一個小小的奇跡。
云龍階石九條高浮雕的神龍，分為三組。散布在長達五丈三尺、寬一丈、厚六尺五寸的整塊艾葉青石上。青石底部為海水江崖。
云龍階石是皇帝御道，兩側各有不同方向的臺階數條。在長達近二十米的斜坡上，有三條百丈長的漢白玉欄桿環抱御道，將整個殿后面的云臺分為梯田式的三層，欄桿下鑿有一千一百四十二個石雕龍頭，中有管道相連，是為千龍吐水，整個殿后蔚然大觀，壯麗宏美。
云龍階石是外朝和內廷的中間線，也是御道的終點。在云龍階石頂點，建極殿后門處，有一座云臺門，隔絕內外。云臺門兩側，建極殿有兩個小側門各自通向兩個不過數丈見方的小平臺，兩側石階相連，東側平臺即為此次召對的地點。
此時小平臺周圍已經用黃色帷幔圍上，以當寒風。其中已經設好御座，上有羅蓋。御座之前，設椅子一張，長幾一個，并有地毯、三足鎏金香爐、獸頭暖籠等宮廷器物，不必細表。
皇極殿宣誥對答，朱翊鈞詣祖廟后，自云龍階石御道而上，儀仗人等從旁引導，步入云臺門東側的小平臺之上，轉向御道而立。
贊禮官宣旨道：“宣太子太師吏部尚書建極殿大學士張居正覲見！”云臺欄桿之下，盔甲鮮明的大漢將軍先三個一起大喊一遍，后十個、百個依次大喊，聲震全宮。
御道起點處，張居正攜百官肅立。待聽得旨意下來，張居正手持玉圭，整肅儀容，朗聲道：“臣張居正領旨！”
即在禮部侍郎王希烈引導下，沿著御道邊緣拾階而上。在步入平臺前，張居正面對東側平臺跪下，手持玉圭朗聲道：“臣張居正覲見！”
贊禮官宣旨道：“宣！”
張居正起立，最后一次整肅衣冠，進入黃色帷幔之中。此時朱翊鈞在御座前站立，張居正不敢直視皇帝，低頭前驅，再次跪下，山呼道：“臣張居正叩見皇上，萬歲萬歲萬萬歲！”
朱翊鈞朗聲道：“平身，賜座。”
張居正謝恩畢，起身肅立。朱翊鈞轉到御座上端坐，才道：“張先生坐。”
張居正再次謝恩，到長茶幾后面的椅子上坐了，平臺召對的禮儀部分此時全部結束，進入正題。