深夜，天空之中烏云密布，不時有著絲絲雨水落下。
玉宸和七色鹿游走在扶桑山林之中，尋找著一處又一處陰氣濃郁之地，這些地方大多是過去扶桑各地大名爭斗的戰場，也有一些是山民居住之地。
前者多為兵魂軍魄，后者則多是一道道生有鬼面的鬼火。
玉宸和七色鹿如今走在山林之中，看到的自然是后者。
“又是姥姥火嗎？看樣子，是達到了七品的層次，如果不是人為修行，那么這座山上恐怕死了數千名老人了吧。”七色鹿看著頂上一道道幽暗的火光，上面有著一張張擁擠在一起的老朽面容。
所謂姥姥火，便是被遺棄在山中等死的老人怨靈凝聚而成的妖怪，她們的形象大多為老年女子的面容，在宛如紅蓮的火焰中上下翻滾，一邊飛舞，一邊還發出凄厲的尖笑聲。
玉宸拿著那姥姥火，心中也是微微嘆息，心中對于月讀幾人的不喜更盛。
這是他離開宇迦之御魂神神社之后，找到的第八十九處陰地了。
扶桑這地方雖然不大，但陰地是真的不少，幾乎每一座無神靈庇佑的山中，都或多或少存在姥姥火。
對于扶桑本土的居民，遺棄老人的行為，玉宸無法接受，也無法認可。
此方天地的扶桑，畢竟不是那種食物匱乏到需要犧牲老人，保持社會生產力，保證族群延續的時代。
如果是為了社會和族群的發展延續，玉宸哪怕看不慣，也只能無可奈何選擇理解這個地方會出現類似于老人洞、祭死窯、棄老墓、丘子墳一類，嚴重違背其三觀的存在。
可此方天地扶桑居民選擇放棄老人，本質上是因為扶桑天地陰世的混亂，以及神靈的需要。
這一點，玉宸便從宇迦之御魂神那邊得到了相關的記載。
因為陰世的混亂，大量的惡氣、陰氣、死氣、濁氣充盈在扶桑的大地之上，污染了大地的靈氣。
哪怕居住在天照大神庇護的領土內，本身有是貴族一流，可心中的貪嗔癡念一旦超過一定程度，依舊會吸引大量的惡氣，乃至打通陰世的通道，墜入魔道之中，化作妖魔。
而老年人，隨著年歲的增加，體內會逐漸生出死氣，加上除去極少數地區有著神靈強力庇佑外，大多數山民能夠得到的庇佑并不多。
日積月累下，許多老人在達到一定年歲之后，體內的死氣變回勾連陰世的惡氣，使其化作妖魔，乃至打通陰世的通道。
這也導致，扶桑很多地方依舊保留著遺棄老人的習俗。
而扶桑本土的官員，早期也是為了降低人體內的積蓄惡氣，做出了一定的舉措，例如扶桑天皇在很早的時候，就下達命令，不許扶桑的百姓吃肉。
畢竟，肉類源自于生靈，而生靈活著的時候，或多或少會沾染大地中的渾濁氣息，而后又經歷死亡，讓這些惡氣得以發酵，哪怕經過七品廚師的烹飪，入口也會污染人體的靈氣。
這對于扶桑貴族而言，是一件無法接受的事情，因為他們大多屬于神裔，體內有著源自于神靈的力量，這是他們“高貴”身份的象征。
相對的，米飯、米糕、海藻、菌菇等食物，以及放養在特定地區的少數魚類，因為蘊含的惡氣稀少，甚至擁有靈氣，被貴族所追捧。
簡單來講，在扶桑公卿貴族眼中，扶桑本土的一切肉食，都是一種十分低賤的食物，是唯有賤民才回去食用的東西。
哪怕是貴族內部走武士道路的存在，必須要肉食來補充消耗，也只會選擇食用從中土運來的動物，或者中土動物三代內血裔身上獲取的肉類。
一旦過了三代，就不會再有任何貴族食用，若有人吞噬，被人知道，將會受到整個階級的恥笑和排斥。
也是因此，整個扶桑的權利機構便顯得非常有意思，最上乘的永遠是體質虛弱，有著神靈血脈，有可能能夠凝聚對應神靈位格，或者繼承對應官僚位格的公卿貴族。
而作為公卿貴族手中最重要的兵器，武士階級的存在，雖然受到歧視，但因為他們選擇修行駁雜的血氣，吞噬本土的肉類食物，凝聚的位格有著不斷上升，直到五品的可能。
再加上強大的體魄，對抗妖魔，乃至神靈的能力，以及龐大的數量，反而是成為了貴族體系下的又一大勢力。
可以說，若非扶桑本地神靈力量占據絕對主導，此方天地的扶桑也必然會如同玉宸前世那般，讓政治權利從原本占據統治階級上層的公卿貴族手中，向下級武士群體轉移。
當然，現在扶桑的公卿貴族雖然還能壓制住武士階級，但許多武士在凝聚六品靈格之后，也是有成為大名的可能。
說起這一點，玉宸就不由感慨這方天地扶桑的政治體系是真的有趣。
因為扶桑的地勢特性，群山分割平原，加上神靈、妖魔的存在。哪怕有著各類七八品的工匠，打造出各類適合外出的交通工具，可以修建足夠完善的道路，也無法讓扶桑各地的權利，集中在天皇的手中。
這也就導致，扶桑的公卿制度制度，依舊是近乎于分封制。
這對于皇權而言，自然是缺陷，但對于地方或者一些人才而言，是非常好的一個制度。
像現在的中土，除去極少數天子的血脈，在特殊情況下，可以受封王爵，享受封國待遇外。
剩下的人，只要不具有皇室血脈，不是當朝天子的嫡系后裔，哪怕再有能力，也很難獲得擁有實封的爵位。
這些朝廷內部的人才，大部分只能得到一部分，或是有官無爵，或是有爵無官，哪怕位居首輔之位，也不能有太多私田，一兩萬畝已是極限。
而扶桑，因為地方權利無法集中，天皇便將自己掌控外的土地分封出去，任何一個大名都有著幾萬石、十幾萬石，甚至幾十萬石的家底。
哪怕這些名為一國大名統治領土只相當于中原的一縣，一郡，凝聚的氣數不過赤紅，甚至紅白，但家族能夠傳承五六代，甚至十幾代這一點，是中土遠遠比不上的地方。
“大名的分封，本質是國津神和月讀對于天照的限制，或許須佐也插了一手。畢竟現在的天照已經是高天原之主，又是扶桑天皇承認的祖神。”
“一旦讓扶桑天皇掌權全局，不但天皇本身的位格，有可能更進一步，升入三品位格。更重要的是天照的位格也會有所提升，加上人間權利合一之后，月讀和須佐的力量必然會受到影響，有所下降。”
“這種情況下，天照和天皇合力，有不小的可能性可以吞了月讀和須佐，讓兩位貴子成為沖擊二品位格的資糧。”
說到貴子兩個字的時候，玉宸眼中滿是譏諷的神情，而后他又冷聲道：“而各地被遺棄的老人，以及許多慘案，本質上也可以視作是那位月讀的成果，是他力量的來源之一。畢竟他在人間的信仰不多，又想要成為魑魅魍魎之主，養育出足夠多的妖魔也就成了一條不錯的道路。”
“而占據魑魅魍魎之主這等位格的諸多方法之中，又有什么方法，能夠勝過直接成為妖魔誕生源頭來了便捷？”
玉宸低聲自語的同事，姥姥火也是發現了玉宸，落了下來，面對這個有著無數鬼臉的存在，玉宸只是默默念叨道：“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有頭者超、無頭者升、鎗殊刀殺、跳水懸繩……”
伴隨著玉宸的念叨，一股股清圣的靈機在玉宸身上涌動，微弱的光輝從他體內散發出來，迅速向外擴張，好似一輪明月出現在虛空。
月光照耀，落下的姥姥火根本來不及反應，身上便是生出絲絲縷縷的灰黑色霧氣，這些氣息還未彌漫，便隨著姥姥火一起化成了灰灰。
不僅如此，伴隨著月光的照耀，此處山林內部繼續的陰氣和渾濁穢氣，乃至些許死氣都是被玉宸凈化干凈。
山林內部，一點原本已經被污穢，可能化作妖魔一流的山姥靈性也是重生回歸正途，生出庇佑一方的氣息。
看到這一幕，玉宸嘴角微微勾起，清圣的氣息不斷揮灑而出，穩定那山姥的氣息，從冥冥之中不斷攝取天地的反饋。
但他并沒有將這些反饋，全部融入自身五品降魔真人靈格之中。
除去少許精華外，大多數的反饋都是被玉宸用來凝聚了另外一個全新的位格，一個蘊含著月光、凈化、救贖等氣息的六品冥月靈格。
此位格的神光，上可救贖人間苦難亡魂，下可照耀陰世冥土，剛剛凝聚成型，便是引來扶桑天地的青睞，無數扶桑本土民眾的祈愿匯聚而來。同時，一些擁有特殊權柄的神靈，也是生出些許感應。
在高天原之中，一片漆黑的國都內部，有著一個好似玉石搭建而成的宮殿，內部有絲絲縷縷青光升騰，好似液體一般的金光在青光下流淌。
青金兩色的光輝，化作一輪滿月一般的光輪籠罩四方，不斷從虛空中攝取一片片濃郁的愿力，化作赤色的紅霞，籠罩在神宮上方，順著宮殿上的裝飾，融入宮殿內部，化作金色的光輝，填充渾厚宮殿的根基。
而在宮殿內部，又有著一輪宛如滿月的光輝立于中央。
在這光輝的前方，是一個個年輕美貌的男女，他們個個渾身赤裸，東倒西歪的堆成一片，交互堆疊，鮮血和糜爛的氣息涌現，承托的他們體內的靈力更加清圣，讓圣潔和渾濁不但交織。
最終升華出一縷縷精純的氣息，被那好似滿月的光輝吞噬。
“嗯？”滿月光輝中的存在突然開口，光輪抖動，露出光輝下方的場景，那是一片比濃墨汁還要濃郁的黑色氣團，這是這位神靈的業力和報應，是他誅殺和害死無數人的反噬。
只是這些力量都被氣數和神力鎮壓，不但無法顯現靈驗，反倒是同另外一股奇特的愿力結合，隱隱約約形成一尊環繞些許青氣的四品位格。
四品獨一型靈格·魑魅魍魎之主。
“哼！”滿月中的神靈怒哼一聲，周圍月光生出絲絲黑氣，他伸出手，抓住一個侍奉在邊上的巫女，拉倒懷中，張嘴咬破她的咽喉，吞噬內部好似鮮血一般的清圣氣息，強化自身光輝的圣潔，壓下了翻滾的黑氣。
而后松開手，任由巫女落下地上，身形一抖，重新凝聚出虛幻的形體。
“月殿，發生了什么事情？”
侍奉在另一邊的巫女面不改色的跪伏在地上，試圖用自己軟糯的聲音，柔滑月夜見尊的憤怒。
“扶桑本土，又有一個擁有月之權柄的神靈從祈愿之中誕生，我能夠感受到這位神靈的力量同冥界有關。”
月夜見尊說完，張嘴發出一陣陣刺耳的叫聲，而后從月光之中，飛出一只長著三只好似流淌著鮮血的爪子，脖子上帶著銀白勾玉的烏鴉。
這八尺烏，一尊擁有五品位格的神靈，同天照大御神的使者類似，是屬于月讀的使者，也是他的化身之一。
“我再賜予你崇德大天狗的力量，去給我將這位神靈找出來，吞噬他的力量。”
話語間，月讀身邊的月光之中，身上又是飛出一只大天狗的虛影，融入道了八尺烏的體內。
八尺烏身上頓時升起一股股黑氣，下一秒它便是化作一個身材高大，披著類似于黃櫨染御袍的僧袍，面呈醬紅色，鼻子又大又長，宛如鳥喙一般，脖子上還掛著一串銀白色，類似于勾玉模樣的念珠，腳上踩著高齒木屐，手中持拿一柄漆黑羽扇的大天狗。
八尺烏容納崇德大天狗的力量后，位格略微扭曲，提升了不少，他對著月讀點了點頭，扇動翅膀，從夜之國的另一邊深入陰世之中，再轉入人間，按照冥冥之中的一點聯系，前去尋找玉宸。
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