“武乙，他怎么敢？他就不怕……嗯？成功了，可惜，我人族又去一天驕。來人，擺上酒宴，我要為人送行！”
“亂臣賊子，怎敢對天動武？武乙當真是罪該萬……這、這不可能！不可能！人怎么可能…嗯…哈哈哈哈，你便是成功又如何？天何其廣大，浩渺無邊，你便是能夠傷及毫毛，也不過百千萬億分之一罷了，無用！無用啊！”
“這是？武乙他想要做什么…成功了嗎……可惜了。不過，此舉倒是個機會。來人啊，去玉清道將國師請來！就說我有要事相商！”
“竟然有人想要違逆天？當真是不只死活，人間的帝王，如何是天的對手？來人，準備好祭品，本王等一下要舉行祭天儀式…這是，他竟然成功了！人間的帝王，竟然傷到了天！這…這…不，不…他成功了，說明天不是無敵的，那么我……”
各種聲音，在諸侯國王宮，以及諸多部落首領居住的建筑內響起。
站在人族這邊的國君，大多惋惜、緊張，還有少許擔憂。
投靠天帝的國君，則是震怒、驚恐，以及一絲絲的慶幸。
還有部分野心勃勃的，見到武乙射天成功，也是升起了不該有的欲望。
但無論是哪一種，他們都默許一個傳言在自家諸侯國內傳播。
“武乙無道，禍因射天，神怒暴雷，武乙震死。”
這短短的十六個字，傳播范圍越來越廣，大多數聽聞的人，只是嘲諷武乙的狂妄，而稍微知道一些內情的，則是知曉天下要亂了。
武乙射天的舉動，對商朝內部崇拜天帝的勢力，產生的沖擊是超乎常人預料的。
甚至，因為這個舉動，直接沖擊了原有的神道信仰體系，以至于文丁上位之后，只能著重于治理國信仰問題，無力對外征戰。
為此他不得不重用一些諸侯國，這時候周國季歷入了文丁的眼。
周國位于商朝西邊，多信奉玉清道。
而商朝內部，經過武乙射天之后，上清道的地位再次上升，部分玉宸門下三代嫡傳弟子，紛紛加入商朝，是文丁壓制部分神祇反叛的重要依仗。
為了讓上清道更加盡心輔佐自身，打壓諸侯，穩固局勢，文丁一邊冊封上清道弟子官職，一邊對當時的周國采取了懷柔政策，給與大量獎勵的同時，命令周國守護一方安寧。
周國國君季歷，對于文丁的賞賜，拿的是毫不客氣，守護安寧做的就有些過格，他直接扭曲文丁的意思，對外發起外戰爭，討伐不臣的時候，順帶將邊上的幾個早年商朝用來監視周國的小國滅了。
事后，季歷還以這幾個國家投靠外敵為理由，將其傳承覆滅，用其王室頭顱和諸多國民、財富，作為戰利品送到文丁處。
此事做的可謂是滴水不漏，文丁也找不出毛病，只能冊封季歷為“牧師”，代表他為西方諸侯國之長，也可以稱之為伯長，專征伐不臣。
文丁原本的想法，是通過這個挑動周國和西方其余諸侯國的關系，順帶讓周國幫忙穩定局勢。
但季歷卻借著玉清道諸位修士的幫助，一連攻打下西方三處大型部落，將他們首領的頭顱送給文丁。
文丁見到后，甚是氣憤，因為這三個部落已經臣服于商朝，這是眾所周知的事情。
可偏偏，季歷擁有征伐不臣的權利，又拿出三處部落首領叛亂的證據，文丁也沒有辦法治罪。
加上這時候，周國經過兩次戰斗，國土面積放大了將近一倍，多出了不少適合種植的土地，國力有明顯的上升。文丁無法，只能選擇召請季歷，而后將其囚禁殺害，事后，稱季歷是病死的，并給與周國大量補償，順帶削去了他們征伐不臣的權利。
其后，文丁還不放心，分別在東南北三個方向，分別冊封姜國、鄂國和崇國類似牧師和伯長的職務。
好事之人，將這三國連同一開始的周國，并稱為四大伯國。
自此，商朝的動亂才算是平復了大半，而后文丁也曾幾次外出討伐不臣，但很可惜，大多只是小勝，到他死的時候，也未曾征服更多的土地。
文丁之后，帝乙繼位，他上位的時候，商朝的國力已經開始走向沒落。
并且，諸侯國中時常有人試探，讓他疲于應對，為了針對這些情況，帝乙一方面加大了對于上清道的拉攏力度，另一方面也是開始思索著同東南北三位諸侯聯姻。
總算在走的時候，為下一任帝辛留下了一個危機四伏，但還算強盛的國家。
而在帝辛繼位的第一時間，無論是東海之中的通天道人，還是端坐再各自道場之中的廣成道人等，紛紛起身，看向中土。
從射天開始，孕育數百年的商朝氣數，總算是成型了。
“專屬于人道的天之氣啊！帝辛算是商朝最后的掙扎了吧！”
通天看著繼承大位，榮升帝君位格的帝辛，透過重重人族氣數，看到帝辛身后隱藏的少許天之氣。
這是當年武乙射天之后，截取的一縷天之氣，在一次次祭祀下，孕育而成，代表了人族，或者說商朝最后的掙扎。一旦帝辛死亡，這一縷氣息便會轉入勝者的體內。
同時，九天之上也是有一縷紫氣和黃氣先后落下，融入周國之中。
其中紫氣源自于天帝，蘊含周天星斗之力，而黃氣源自于人皇軒轅氏，蘊含軒轅帝氣。
前者落入周國后，迅速激發周朝數百年積累的國運，使其越發蓬勃，后者落入其中，則是試圖將勃發的氣數穩住，不要太過張揚，留有更多預提。
奇妙的是，那紫氣和黃氣之間還有不小的沖突。
此時的周朝之主姬昌，精通天皇伏羲氏傳下的先天八卦，感知到自家國都氣數有變，急忙入祖廟占卜。
周國的祖廟之中，除去周朝歷代先祖之外，還有三皇五帝、諸位人族圣賢。
姬昌拿起供奉在供桌上的龜殼，將蓍草放入其中，默默禱祝，輕輕松開手。
祖廟之中積累的愿力匯聚，化作金色的火焰，環繞龜殼四周緩緩燃燒。
內里散發紫青玄氣的蓍草，也是紛紛燃燒起來，化作一道道黑痕落在龜殼之上。
按照平日占卜的流程，此時龜殼之上，應大會形成新的紋路，顯示未來天機，或者吉兇變化。
但這一次的痕跡非常特殊，吉兇難定不說，許多痕跡代表的意思還是相互的，就好像兩道不同的未來在相互交織一樣。
姬昌暗暗心驚，伸手勾畫出一道道虛幻的八卦紋路，加持在龜殼嘴上，試圖掃去不必要的干擾，讓未來更加清晰。卻不想，這一舉動直接引爆了內里的兩股氣息，那經過周朝數百年供奉，香火熏陶的萬年靈龜之殼，竟然直接破碎，化作無數碎片，四散開來來。
姬昌急忙后退，看著那些龜殼碎片向著四周牌位、神像飛去。
想要阻攔，但自身力量受到先前占卜反噬，正動彈不得，而諸多牌位、神像之上的神力，也因為先前加持龜殼，推演未來而黯淡無光。
也是這個時候，一道清光落下，將龜殼壓下，緊接著一位白發老者入內，對著姬昌躬身道：“見過國君。小老救援來遲，還請國君贖罪。”
“叔父多禮！”
姬昌將老者扶起，述說了一下自己剛才的所見所聞，詢問道：“叔父，你早年拜入玉清道，如今已是上仙境修士，精通預知未來之法，可知曉此等景象，是因為何？”
白發老者聞言，也不敢多說什么，從袖中取出一柱清香，遞給姬昌道：“此物乃是我老師在我下山的時候，傳給我的。說是出現意外可以打開，想來就是為了此時。”
姬昌聞言，心中一驚，他可是知道自家叔父可是拜在廣成道人門下，這一位據說是昔日軒轅黃帝的老師之一。此事雖罕有記載，但黃帝陛下也未曾顯露神跡，予以懲戒，應當不會有太大問題。
如此人物，在姬昌看來，神通應當不俗，便起身拜謝，將清香點燃。
早就做好準備的廣成道人，直接降下分神，同姬昌見面，直言不諱的告訴姬昌事實。
“你周朝本就隱含氣數，這也是我等玉清道選擇你周國的原因之一。而后，你父季歷秉承氣數，順勢而起，為你積攢下了足夠的基礎底蘊，而后犧牲自我，為你爭取更多的時間。如今商朝宛如西下夕陽，而你周國則是東升大日，氣數勃發，故而天帝和人皇兩位陛下都是在周國下注。日后，你的子嗣之中，必然有二人，秉承天帝和黃帝的氣數，收攏人道氣數。”
姬昌聞言，皺眉道：“敢問真人，您可知道哪一位秉承天帝氣數，哪一位秉承黃帝氣數？”
說這話的時候，姬昌的眼中浮現出一絲絲常人無法察覺的殺意。
廣成道人雖非凡人，但此地乃是周國祖廟，二人又隔著香火，也看不清姬昌的想法。
只是將自家所知告訴對方：“天帝和黃帝兩位陛下，于仙神之中，也屬超品一流，貧道雖薄有神通，卻遠不及二者，如何能夠看破二者布局？”
姬昌聞言，嘆息一聲，又是連連追問。
廣成道人一一解答，同時也是同姬昌達成協議，讓更多玉清道弟子來周國幫忙，大大增強了周國氣數。
而另一邊的商朝之中，一些主張祭祀，擅長占卜的祭老、修士，察覺到周朝氣數有變后，也是紛紛上書進言，希望引起商朝朝堂重視。
知曉此事的帝辛，也是知道不好，但姬昌并未犯錯，他也不好直接降罪，便是轉而討伐反叛商朝的夷方，試圖通過這種方式威懾四方。
此舉初期，的確是起了一定的作用，讓不少諸侯國都是安穩了下來。
但隨著時間的推移，帝辛自身也是受到了國運衰敗的影響，他天資聰穎，口才極佳，行動迅速，接受能力很強，且天生神力過人，繼承帝君位格之前，便能夠同諸多金敕地祇戰斗，可謂是在眾人的贊譽中長大。
加上帝辛初次討伐，便大勝夷方，更是讓他張狂起來。
他的智慧開始成為他拒絕臣下諫勸的利器，他的話語則是掩飾他過錯的帷幕。
漸漸的，帝辛只能聽進大臣的夸耀，只想處處抬高自己，認為天下所有人，都比不上他。
可以說，此時的商朝，若非還有一位從文丁執政時期，便加入商朝之中，歷經三朝，被帝乙封為太師，并從其手中接過昔日伊尹遺留神器打王金鞭的聞仲，帝辛早就成了一代昏君。
“不能這樣下去了！陛下若是繼續如此，商朝氣數如何中興？”
得到周國內部消息的聞仲，想到朝堂上帝辛的表象，越發擔心起來，便找了個機會，尋找上大夫商容、亞相比干商議，想要借取其他神靈之力，穩定帝辛的狀態。
“陛下變化，我等看在眼中，也是暗暗心急。可他如今變化，本質是國運變更所至，乃是過去近三十代帝君遺留的問題匯總。便是太師你，執掌昔日伊圣留下的金鞭，也只能壓制一二，而無法根除，可見此事絕非一般仙神能夠解決。”
作為上大夫的商容，有著不次于金敕神祇的力量，加上權利和地位帶來的便利，讓他知曉帝辛面對的真正問題。但也是受限于身份，他對于真正的大能了解不多，只能看著聞仲，為難道：“恕我直言，當今天下，除去三皇五帝，以及天上那位，可還有能夠做到這一點的神祇？”
對比起來，比干作為商朝嫡系后裔，只曉得東西就要多得多，他打斷商容的詢問，看著聞仲道：“太師尋我等來此，應當是已經有人選了，不知道我等需要準備什么禮物？”
聞仲一聽，就知道比干是一位自己要請自家祖師通天道人入局，急忙否認，道：“我這是有兩個人選，其一乃是昔日的地母，其二則是造化之母。”
比干聞言，詫異道：“地母我尚且知道一二，那造化之母，又是何人？”
“此神也是我從祖師那聽來，據說乃是天地之間，一切后天生靈之母，一切后天萬靈，都是從她手中孕育，有著造人之能，補天之功，雖已隱居，卻是當世一等一的大神。”
“造人之能？”
比干重復一句，皺眉道：“此等能耐，不應該無有記載，若是非要祭祀，我認為提出補天之功便可，正好也可遮掩一二武乙先帝之事。”
商容卻不這么認為，搖頭道：“不可如此，此事關系國家興亡，比起不知名的造化之母，我認為還是地母更合適一些。”
聞仲跟著提出自己的意見，三人探討了數輪，最后還是選定地母，于第二日向帝辛進言。
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