石達開兵敗大渡河，受滿清極刑處死，這是一個遲來的噩耗。
拿著報紙，朱富貴久久不語，老李做的可口早餐也沒有了下咽的胃口。
在太平天國多如牛毛的王爺之中朱富貴最欣賞的其實是楊秀清。
雖然這貨不是什么好人，但上下五千年中，除了朱八老祖，就屬他開局底牌最差了。
朱八老祖好歹還有一個不太靠譜的老丈人。
楊秀清是真的開局一張嘴，接著靠忽悠了。
而且他不僅僅會忽悠，在戰爭中學習戰爭的能力也非常強。
他的大局觀和統帥能力從一開始地狗屁不通，到后面的游刃有余，可以說是每年都能看到肉眼可見的進步。
與之相比，洪秀全實在是一個十足的酒囊飯袋。
甚至朱富貴認為，如果這位洪天王早早駕崩，太平天國在楊秀清的運作之下未必不能逆卷乾坤。
當然了，這只是朱富貴個人的偏好，要說到大部分讀史之人最感到敬佩的，多半還是石達開。
畢竟他的人生際遇多多少少與西楚霸王一樣，有著幾分孤膽悲壯的色彩。
朱富貴自然是知道石達開遇難的時間節點的。
早在今年六月份，石達開就在成都被崇實凌遲殺死，英國人的消息已然是幾經轉手，顯得遲了。
對于這位英雄的落幕，朱富貴不免心有戚戚。
只可惜鳳都距離成都遠隔萬水千山，實在是愛莫能助。
更何況六月份時，朱富貴自己都活得千難萬難。
不過英國人的報紙提到的一個細節引起了朱富貴的注意。
那就是據說石達開的幼子并未被滿清政府殺害。
這倒是讓朱富貴有些不解，畢竟清廷的一貫作為，實在是與仁慈沾不上邊。
仔細查閱了資料之后，朱富貴這才明白了是怎么一回事。
根據駱秉章在《生擒逆首翼王石達開等并剿滅發逆巨股恭摺》中所述：“將石達開極刑處死。偽宰輔曾仕和、黃再忠、韋普成據供從賊多年，受有偽職，亦皆押赴市曹，凌遲處死。其子石定忠現年五歲，例應監禁，俟及歲時照例辦理。”
駱秉章與曾、左、李、張等人同為“同治中興”的八大名臣，亦是圍剿石達開所部的主要負責人，因此他的話應該還算可靠。
石達開幼子石定忠多半確實還在人世。
只不過，隨著朱富貴進一步查閱資料，才明白，“例應監禁，俟及歲時照例辦理”這輕飄飄的一句話卻并非是仁善之舉，而是內藏著大恐怖。
按照民間傳言，清廷之所以不在5歲時殺死石定忠是因為：其子過于年幼，凌遲3000刀實在無處下刀。
清廷待石定忠身體成長之后，再以凌遲酷刑將其折磨致死。
也就是說，留石定忠一命并非仁慈，而是為了凌遲。
不過這種說法只是民間傳言，并不足信。
根據后世考證，石定忠真正的下場可能就是“例應監禁，俟及歲時照例辦理”。
《大清律例匯纂大成》卷二十三《刑律·賊盜上》：“反逆案內律應問擬凌遲之犯，其子孫訊明實系不知謀逆情事者，無論己未成丁均解交內務府閹割，發往新疆等處，給官兵為奴。如年在十歲以下者，牢固監禁，俟年屆十一歲時再行解交內務府照例辦理。內務府大臣遇有解致閹割人犯，即遴派司員認真驗看，并出具無弊切結，送交刑部，再行檢驗。如有情弊，即行奏參。務須查驗明確，再交兵部發往新疆給官兵為奴。”
也就是說，石定忠將被關押監牢直至11歲，然后送至北京內務府閹割，再發配新疆等地送與披甲人為奴。
無論是長大后再凌遲，或是11歲閹割后送給披甲人為奴，這兩個選項都要比直接處死殘酷太多了。
朱富貴最多接受炮決和犬決，凌遲還是超過了他那個后世靈魂的底線。
當然，戰爭便是這樣殘酷，等待失敗者的只有無盡的深淵。
哪怕是后世所謂文明開化的時代，米軍、澳軍這些匪幫之師依然在世界的陰暗面，踐行著他們祖先的傳統手藝。
回到鳳都的時候，朱富貴將戚文長、張長貴、楊六三名太平軍出身的將領叫來了會議室。
簡單攀談幾句后，朱富貴拿出報紙，將上面的內容說了出來。
“朕先出去，你們隨意吧。”
朱富貴走出屋子，還沒來得及關門，而后便傳來了楊六那廝嚎啕哭聲。
朱富貴讓老李拿了罐可樂來。
可樂的氣泡在舌尖散開，卻沒有了往昔的甜味。
朱富貴皺著眉頭看了看手中的罐子。
原來是含糖可樂嗎？
為什么比健怡還要苦澀呢？
朱富貴忍不住搖了搖頭。
其實說起來，朱富貴與太平天國基本上沒有什么交集，甚至朱富貴打心底也看不上這幫子神神叨叨的家伙。
想在中國建立宗教國家，這本身就是在開歷史倒車。
但人畢竟是一種會共情的動物。
尤其是像石達開這樣的豪杰人物，很難不為其悲憫。
朱富貴的可樂喝完了，屋子里的哭聲也漸漸止住了。
朱富貴推開門走了進去。
三人站了起來。
眼睛都紅紅的，楊六還溜了鼻涕自己都不知道。
戚文長一咬牙，出列道：“萬歲爺，臣有一不情之請，希望能在忠烈……”
“朕明白，已經差人去做了。”
朱富貴自然知道戚文長想說什么。
自從兩次戰爭后，朱富貴提出了建立英烈祠的想法，得到了朝臣的一致同意。
這一招也是朱富貴在時學來的。
英烈祠這種東西也算是穿越者必備吧。
不過這種看似爛大街的東西卻是相當有用的。
它記載了一個民族的靈魂。
說起來，當時朱富貴提出讓禮部修建這座祠堂的時候，趙阿千給出的主事人選居然是伊井博人……
好吧，趙阿千的根據很充分：伊井博人是現在禮部中對于祭祀和佛道最了解的。
朱富貴知道這個家伙既懂基督教，又自稱是凈土宗的信徒，而且操辦朱富貴的漢禮大婚也都有模有樣，很有章法。
可讓一個日本人來修建華夏英烈祠，怎么都讓感覺怪怪的。
作為一個中國人，誰不想砸掉日本的靖國神廁？
所以最終這座祠堂還是交給了夏志新來籌建，伊井博人從旁協助，希望內味不要太濃。
目前英烈祠才剛剛打下地基不久，位置就在博物館后邊，算是鬧中取靜了。
石達開應該是第一位非大明籍卻能入祠的人物。
畢竟教員也在人民英雄紀念碑上說道：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”
因此石達開于情于理，也夠得上“忠烈”的資格了。
“多謝萬歲！”
三人拜倒在面前，朱富貴示意左右的警衛員將他們拉起。
“翼王已逝，但生者需更加努力，若翼王泉下有知，也希望我們早日打回華夏故地，吊民伐罪。”
朱富貴勉勵了幾句，三人各自點頭，心中默默下定決心。
“說起來，三位愛卿你我君臣時久，但朕還不知道你們是如何來到這花旗國的？”
朱富貴又忽然問道，“當然，朕知道諸位是被販賣而來，不似朕與老李是在邢愛卿的安排下自愿轉進花旗國的，朕想問的是，是誰賣了你們，此人是否還能聯系上？據緹騎密探報告，翼王尚有一幼子被俘，且他五千部曲如今也是生死未知，朕想救上一救……”