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第330章坂上之云和……

更新時間:2021-03-28  作者:江南說書人
西雅圖影視基地早已開工,到四月下旬已經修建好了。

這樣一來,大明就擁有了兩座影視基地。

而且這一次朱富貴趁著自己難得有空,也同時開工了兩部電影。

這兩部電影都有著明確的政治宣傳任務,面對的受眾完全不同。

在秦城影視基地開機的是面向東亞,尤其是倭朝都護府的百姓的,名字叫做《坂上之云》。

“峠、山の坂道を登りつめたところです。”

登上山峰而望云,這個名字寓意很好,朱富貴并未做修改。

《坂上之云》是日本在09年開始播放的一部歷史劇的名字。

那是一部制作精良,很有感染力的片子。

朱富貴印象最深的,就是劇中軍官在閱讀地圖時,不經意鏡頭掃過的被泥土和硝灰侵入皮膚每個褶皺的那雙手。

那雙手與抗戰神劇里穿著光線的皮衣,打滿發膠的所謂“軍人”形成了鮮明的反差。

當然,這部劇高水平也是必然的。

因為它的制作班底相當雄厚,甚至就連中國都有參加。

劇情方面。

《坂上之云》借著秋山好古和秋山真之兄弟,文學家好友正岡子規,三人的成長視角,通過他們求學、參軍、寫作、甲午戰爭、日俄戰爭等一系列事件,以小見大,勾勒出了日本人無比懷念的那個明治維新時代的剪影。

當然了,如今的明治大侄子正在皮島吃扇貝,乖乖地給我大清鎮守遼東,當看門之犬,忠不可言。

想必明治維新是不可能發生在這個時代了。

取而代之,代而宏之的,自然是我煌煌大明的維新了。

時間已經來到了十九世紀下半葉,大明當然也需要改革維新,不可能靠祖宗之法重回世界之巔。

實際上,在朱富貴手中穢土轉生的這個大明,與從前的大明或者滿清,在政治體制、建國理念方面都沒有太大的傳承關系,最多只能說是借雞生蛋而已。

第四大明帝國,完完全全是朱富貴以超出時代一個半世紀的見識,以共和國為模板,再從一堆臭魚爛蝦身上選取閃光點拼湊出來的一套政治制度。

目前來看,這套制度摸著石頭過河,過得似乎還很不錯。

但不管怎么說,朱富貴必須要借著這部電影,在強調我大明天子的正統性、合法性、必須性的同時,喊出時代需要變革的口號。

否則未來回歸華夏本土,大明去和那些地主老財和腐朽官僚妥協,皇帝與士大夫共治天下,這大明豈不是又要走入歷史周期律的老路中去?

《坂上之云》的每集開頭都要引用原作者司馬遼太郎的話:まことに小さな國が,開化期を迎えようとしている。(真的是很小的國家,正在迎來它的開化期)

結尾則會附上中村草田男的俳句:降る雪や明治は遠くなりにけり(雪落而明治漸遠)

這些句子雖然唯美,但充斥著日本人改變不掉的民族性格中的小家子氣,以及那種執著于死亡的變態審美。

反正朱富貴是怎么看,都覺得它預示著維新日本豪賭三次國運,最后徹底失敗的結局。

實在太不吉利了!

因此朱富貴給這部大明版本的《坂上之云》準備的開文簡單明了,只有簡簡單單的八個大字:

明雖舊邦,其命維新!

這場轟轟烈烈的德武朝維新,將以為了躲避甲申國難,久居日本的華僑森上、鄭永寧兩人,以及倭族文學青年伊藤信三人的視角徐徐展開。

沒錯,《坂上之云第一集:大明の永歸》的劇本正是由大明著名軍旅作家、優生學的創始人、云南森氏的海外遺脈,森下上校根據天子的旨意進行改編的。

劇中森上的原型自然就是他森下了。

而鄭永寧則是鄭成功留在日本的,一母同胞的弟弟田川七左衛門的第八世孫。

從某種意義上來說,這部《坂上之云》也算是《民族英雄朱成功》的續作了。

在《民族英雄朱成功》一劇中曾有這樣的情節:

田川氏離開日本與長子會和時,曾珠淚滿腮,再三叮囑次子不可忘記故國,不可忘記父兄。

最終田川七左衛門也正是這樣做的。

他一生都傾其所有,幫助兄長抗清復明的事業。

當田川氏殉節的消息傳到日本時,“七左衛門詣扛戶,請赴明戮力成功,滅清以報仇”,并多次致書兄長成功,要求回國參加抗清,七左衛門的請求惜不能如愿,仍不斷輸送人力、物資供應其兄,且維持組織海上貿易命脈,直到德川幕府鎖國。

而田川七左衛門之子,便已經恢復了鄭姓,一直以大明遺民自居。

歷史上,鄭永寧在明治維新后成為了日本駐華公使,對于韃清他顯然是沒有什么感情的,在朝鮮問題上還給李中堂上過眼藥。

但如今時代不同了,鄭永寧已經恢復大明衣冠,在鳳都干校中接受最先進的大明皇化教育,未來必有所作為。

總而言之,《坂上之云第一集:大明の永歸》以1855年三個摯友,16歲的森上、鄭永年、伊藤信相識為始,至1865年大明平定扶桑為終,記敘了這波瀾壯闊的10年間的歷史。

故事中穿插著黑船事件的余波、天平天國的渡來消息、公武攘夷的斗爭、遇到大明的撥云見日、以及為王前驅,為明師帶路,讓大明重返東亞的無上榮光……

如果說《民族英雄朱成功》是古老東亞陷入黑暗、陷入失落的兩百年的無奈悲歌,那么《坂上之云第一集:大明の永歸》就是東亞燈塔重新明亮的序曲。

這是時代的電影,這是德武一代人的電影。

未來每過數年乃至十數年,《坂上之云》都會開拍一部續集,將這一代人波瀾壯闊的一生用膠卷永遠記錄下來,作為上祭先人,下醒來者的寶貴資料。

相比對于《坂上之云》系列的信心滿滿,朱富貴對于同時開拍的,面對西方世界的電影則稍微有些忐忑。

好消息是,電影本身神奇的魅力,至少可以吸引西方人嘗試觀看電影。

而能不能在他們心中留下點什么,自然要靠電影的內容了。

實際上,朱富貴準備的這部電影的主要受眾并不是白人男性。

眾所周知,控制、瓦解一個民族,女人往往是更好的突破口。

她們認識世界更加主觀,更加感性,更加容易接受異族附庸的身份。

同時作為母親,也更加能夠影響她們年幼子女的三觀,影響整個社會的下一代人。

因此,只要能攻陷白人女性,乃至制造性別對立,那么朱富貴陛下的險惡陰謀,劃掉,朱富貴陛下的偉大計劃就能成功一大半了。

根據后世浩如煙海的研究和經驗,朱富貴深知,對于女子來說,亙古不變熱衷的主題便是——愛情。

故而,朱富貴這次所選取的劇本模板便是——

后世獲獎無數,在英國皇家劇院和美國百老匯各自上演4000多場,經久不衰的,“感人肺腑”的,“令人刻骨銘心”的,與《歌劇魅影》《悲慘世界》《貓》一道并列為四大經典音樂劇之一的,廣受贊譽的,《西貢小姐》。

當然,這些都是西方人和很大一部分被洗腦的東方人的視角。

但在朱富貴看來,這就是一部惡臭得不能再惡臭的eg亞女瘋狂倒貼白種男性的寫實紀錄片。

雖然要用這個劇本,但朱富貴肯定要稍作一些修改,將這些西方人不加掩飾的傲慢嘴臉稍微收斂、含蓄一些。

畢竟大明目前實際地位還不足以寫出這么離譜的故事。

同時,這一次她的名字不再叫做《西貢小姐》了,而是叫做《圣迭戈小姐》。

《坂上之云》朱富貴戲份不多,只是本色出演大明天子的角色。

但這部《圣迭戈小姐》中,朱富貴將再次領銜主演,為了大明的千秋基業,被迫出道成為偶像。

而女主角嘛……

自然是可憐的范德比爾特·朱莉小姐了。

當朱富貴將劇本交給她后第二天,朱莉紅著眼眶用劇本將朱富貴打成了豬頭,完全無視了之前不會遷怒朱大作家的承諾。

但打鬧歸打鬧,朱莉可不會放棄這個角色。

最終,《圣迭戈小姐》在德武四年4月25日這一天,正式于西雅圖影視基地開機拍攝。

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