正所謂福不雙至，禍不單行。公元1241年，蒙古剛度過一場艱難的寒冬，今天又迎來了一場打擊，蒙古大汗窩闊臺去世。
在這個重要的端口，蒙古大汗去世，無疑是給這個強大帝國蒙上了一層陰影，同時也埋下了混亂的禍端。
身為游牧民族的蒙古人，在社會制度的各方面，與農耕文明比較要差之太多。他們現階段雖然建立了一個強大的政權國家，卻沒有建立一個成熟而穩定的繼承制度。
現階段的蒙古大汗繼承制，還不是中原王朝一貫的嫡長子繼承制，而是選汗大會制度，也就是忽里勒臺大會制度。
在宋蒙大戰一觸即發的情況下，蒙古大汗窩闊臺去世，上層貴族為了爭奪汗位展開了激烈斗爭，從而減弱了對前線物資的支持。這讓南宋有了喘息之機，不必面對蒙古帝國的傾力攻打。
襄陽城外，蒙古王帳。
忽必烈手中拿著從王都傳來的密信，面上憤怒難言，一掌拍散面前的案桌，大聲咆哮道：“豎子不足與謀，一群就知道爭權奪利的政客，蠢材！”
“大王息怒。”旁邊的隨軍參謀勸解到。
“息怒，你讓我怎么息怒？”此時忽必烈已經平息了心中的憤怒，面容上卻露出一縷悲哀。
“你看看這信件上都寫的是些什么？什么蒙人有漢民供養，就算是沒有搶到糧食，蒙人也不會餓死。”
“他們難道不知道，那些底層的百姓才是蒙人統治的根基嗎？漢民都餓死了，誰來耕種土地？靠你，還是靠我？”
“如果這次南征，還沒有拿下襄陽城，今后我們就們沒有機會征服宋朝了。”忽必烈低聲說了一句，他心中明白，自從南宋出了一個鹿清篤后，這個世界就已經變了，不在是以前他所熟悉的那個世界了。
他默默的想了一會，突然轉過頭來問道：“我們還有多少糧草，能夠支撐大軍多少時日？”
旁邊立即有人回答，“因為剛剛過完寒冬，國內物資不豐，大軍出征時只帶夠了兩月所需的糧草。”
“時到今日，糧草還能支撐大軍一月有余。不過如果拋去班師回朝所需，剩下的還能支持十余日。”
“傳令下去，明日清晨，全軍出擊，能否攻克襄陽，就看今朝。”
“諾！”傳令兵快速退下。
“通知幾位供奉，就說本王今晚要設宴，請他們務必賞光。”
沒一會兒，大帳中就擺滿了豐盛之極的菜肴。忽必烈手中拿著酒樽，站起身來說道：“這幾日進兵，多虧了諸位相助，才讓蒙兵沒有受到大的損失，本王在這里謝謝諸位。”
昔日的蒙古三杰，尹克西，瀟湘子，尼莫星早年就投靠蒙古，為忽必烈的門下走狗，最受忽必烈的賞識。他們從忽必烈手上獲得了能突破先天的珍貴秘法，此時正是他們對忽必烈忠貞不二的時候。
其中波斯商人尹克西最為圓滑，他抬起手先喝完杯中美酒，然后說道：“吾等既然投靠大王帳下，自然要盡心盡力為大王辦事才是，大王不必如此。”
不論以何種方式突破先天，都要先凝練精魄，但是凝練精魄需要有足夠的精神修為，沒有修行資源支撐的蒙古三杰，雖然從忽必烈這里得到了先天的突破之法，但還是沒有沒能突破先天境界。
見尹克西如此諂媚的表現，席上的另一個人鄭爾薩為之所不齒。想當初他為了獲得三魂七魄成神道，不惜血洗景陽觀滿門，將張木湘徹底得罪才好不容易將其得到。
反觀蒙古三杰，他們只是早早投靠了忽必烈，什么都不用做就獲得了三魂七魄成神道。所以在面對蒙古三杰時，他心中有若有若無的妒意。
再加上他憑借自己宗門傳承重寶千年蛟珠成功突破至先天境界，自認為高人一等的他自然更看不起尹克西等三人。所以他微微勾起了嘴角，暗自發笑。
忽必烈心思八面玲瓏，正待要借此機會，向在座的供奉們發布明日作戰任務，但鄭爾薩突然的笑聲。卻讓他不得不停下來。
他強顏歡笑的問道：“不知鄭道長因何發笑？”
鄭爾薩隨意的擺了擺手，道：“無事！王爺請繼續！”
一時間，忽必烈心中升起巨大的憤怒之情，但礙于鄭爾薩先天境界的修為，讓忽必烈只能隱忍下去。
“上天待中原王朝何其厚哉！想我蒙古帝國比之那南宋王朝強盛何止十倍，但在先天高人數量上卻遜之遠已。嗚呼哀哉！！”忽必烈不禁悲從心來，暗自傷感。
由不得他不感嘆，自蒙古獲得了三魂七魄成神道與空慧的先天心得后，沒有敝帚自珍，而是廣納人才傳授之。但是他們窮搜世界各種奇珍寶物，卻也只培養出了寥寥幾個先天高手。
不過這種廣納賢才的行為，也不是沒有其他收獲。比如因為圍剿，在大宋境內待不下去去的一系列武林高手。
鄭爾薩使用百變書生這個身份，獲得了三魂七魄成神道，但是后來的張木湘武道修為突飛猛進，一躍成為武道第一人，聲勢比之空慧還隆，這讓鄭爾薩心生擔憂，害怕張木湘查到自己，找自己報仇。這才順勢加入了蒙古勢力，以掩蓋自身秘法的來歷。
也正是因為沒有從蒙古人這里獲得實質的好處，所以鄭爾薩才沒有像其他人一樣，對忽必烈生出感恩德之心。
此次蒙古再一次進攻襄陽，他身為蒙古一方僅有的幾個先天，不去戰場牽制敵方先天，而是留守大營，說是防備敵方勢力刺傷大帥。
忽必烈雖然心中惱怒，但是他也不能強硬的命令一位先天真人上戰場。況且鹿清篤早與布達拉宮的活佛有過約定，戰場上不能有蒙古一方的先天。
此時蒙古一方的先天出現在戰場上，打得是防止大宋先天刺殺己方將領的名義，因為他們沒有對普通士兵下手，所以張木湘在活佛的牽制下，默認他們打了這個擦邊球，沒有追究。
見忽必烈下不來臺，一旁的金剛宗智海道了一聲佛號：“阿彌陀佛，鄭道長，道教經典《淮南子·修務訓》記載，夫地勢水東流，人必事焉，然后水潦得谷行。禾稼春生，人必功焉，故五谷得遂長。聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而后稷之智不用。修心亦是如此。”
鄭爾薩知道這段話的意思，明白智海在警告自己，這里不是從心所欲，放肆搗亂的地方。他看了看在座的其他幾位先天，然后正了正自己的身姿，神態也變得莊重起來。
忽必烈將這些都看在心中，他對這位金輪法王的師弟微微點頭，然后繼續說道：“今天通報各位一個沉痛的消息，蒙古帝國大汗窩闊臺殯天了。”
給了一點時間，讓人接受這個消息，忽必烈繼續說道：“今天往后，我們不會再得到后方的物資支持，想要攻克襄陽將唯有速戰速決。所以本王決定，明日發動總攻，還望諸位奮勇殺敵，報效國家。請滿飲此杯！”
忽必烈的話，讓諸位供奉心生憂慮，他們都是在大宋待不下去的人物，命運早就與蒙古綁定，蒙古帝國存在，他們就能吃香喝辣，享受榮華富貴，蒙古滅亡，他們的下場也不會好。
雖然蒙古在明面上國力比大宋強，但是隨著先天高手的增多，然世人明白，以后國家存亡恐怕就得看國內高手的多與寡了。
“此次不克襄陽，以后我們就得敗走西方。諸位，西方野蠻苦寒之地，不想過毛茹飲血的生活，就請奮力殺敵！一旁有人接著說道。
眾人都清楚西方是什么樣的情況，自然不想在那里生活，紛紛應喝，道：“請大王放心！吾等一定竭力殺敵，助大軍攻克襄陽。”
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