可這舌頭卻恢復十分緩慢，這令得他有些沮喪，心中漸漸焦躁起來。
這日田圣正在用棉簽幫他鍛煉舌頭，結果口水不停的往下淌，后者微微有點嫌棄的往后躲了躲，生怕沾到了自己衣襟上。
她這動作是下意識的，弧度也很輕微，并不明顯。
但劉志還是注意到了，一般人哪怕平時脾氣再好，可如果出現了殘疾，一樣會變得敏感起來。
因此劉志頓時就火冒三丈，一把就將她推到了一邊，旁邊伺候的張讓見了，急忙過來接手。
可劉志心中有火，不想再繼續鍛煉了，便騰地站起來往外走去。
更讓他惱火的事情出現了，剛走了沒兩步，腳下莫名其妙的一軟，差點摔了個筋斗。
幸虧張讓跟得近，眼明手快的一把扶住了他，才沒讓他當眾出丑。
最近一段日子，也不知道是怎么回事，老是無緣無故的摔跤，剛開始他還沒有在意，只以為是自己不小心。
可接二連三的出現這種現象，終于讓他察覺到了不對勁，此事也引起了竇云的注意。
他立刻開始著手研究，最后卻得出了一個非常不妙的結論，認為這并不是偶然的。
而是因為小腦受損后開始萎縮，從而影響了他的平衡能力。
至于后期會不會繼續惡化，誰也說不準，但就目前來看，情況不容樂觀。
這個情況被劉志隱瞞了下來，除了最親近的幾個人，其余的人都不知道。
現在他已經開始有了最壞的打算，萬一病情惡化，那么他很可能就會癱瘓在床了。
那可比死還令人難受，不能說話也不能寫字走路，他跟個行尸走肉還有什么區別。
躲過了天命生死劫難，卻依然躲不過命運的嘲弄，自從生病之后，劉志第一次喪失了信心。
從現在開始，他必須著手安排身后事了，劉瑾還小，一旦自己撒手人寰，保不準會有第二個杜密出現。
主少臣強，這是最能滋生野心的狀況了，普天之下誰不想獨掌大權？
原本他是最痛恨外戚的，但經過二十多年的考驗，鄧氏家族絕對值得信賴。
不行的話，就把鄧演調回來，讓他輔佐劉瑾，相信能夠震懾住相當一部分野心勃勃的臣子。
按照大漢的傳統，皇帝年幼不能親政的話，就必須由太后垂簾聽政，當初梁太后便是如此。
好在鄧猛是劉瑾的親生母親，她本身對于權力又沒什么興趣，相信會盡心盡力的幫助兒子。
有了他們的牽制，朝中大臣們應該會多少有些顧忌。
還有，如果真到了撐不住的時候，就調整一下朝廷權力結構，讓他們相互制衡，沒有時間去折騰皇帝。
竇云差不多將半個醫學院，都搬到了河南尹，每日召集人手，潛心研究如何治療小腦受損。
正是在這種前提下，劉志的性格變得日益喜怒無常，身邊服侍的人常常被他嫌棄訓斥。
尤其是幾個妃嬪，由于他心緒不佳，極少招她們侍寢，就這樣，她們幾個還常常承受到劉志的怒火。
反而是張讓，甚少讓他失控，行宮中因此還漸漸起了些謠言，說他是陛下的男寵。
這話很快就傳到了劉志的耳中，搞得他哭笑不得。
漢朝從開國皇帝劉邦開始，就是個典型的雙性戀，從此之后，幾乎代代都完美繼承了這個基因。
大漢至今三百多年的歷史里面，很少有皇帝沒有養男寵的，當年劉志剛剛登基的時候，就曾經傳出過張讓和他之間的閑言碎語。
沒想到事隔多年，這個謠言居然又再次甚囂塵上。
罷了，他也懶得解釋，反正這種亂七八糟的事情，也堵不住別人的嘴。
從這天開始，竇云就嘗試著用針灸給他治療，然后配合服用中藥和理療。
三管齊下，希望最終能起到一定效果，不說把他治療好，最起碼也要起到延緩作用吧。
就在此時，遠在巴蜀之地的來艷，風塵撲撲的趕了回來，只在京城見了劉華一面，隨即便趕往河南尹面圣。
他是來向劉志復命的，數年前，他陪同劉志出發去揚州，開啟了在全國各地進行調查研究的任務。
最終有一年半的時間集中在巴蜀地區，那里民族眾多，同樣的也矛盾激烈。
多年來，已經成為西南地區的最大隱患，影響著整個區域的安定繁榮。
他將這次調研的結果，洋洋灑灑寫了一封奏章，呈給皇帝。
作為一個皇帝，劉志對他兢兢業業的工作態度十分滿意，但作為一個老岳父，來艷與女兒結婚幾年，有一半多的時間都兩地分居。
甚至在女兒生產的時候，也不在身邊，而且去年女兒深陷困境之時，他更是遠在千里之外。
不過二人的感情還是很好，來艷也并沒有在外面胡來，他雖然長得儀表堂堂，卻從不沾花惹草。
最重要的是劉華本人并不計較，這么一來，他這個當岳父的自然也不好橫加干涉了。
來艷呈上來的報告，總結起來就一個中心思想，那就是這些名族之所以無法相融，完全就是因為信仰的緣故。
羌族部落眾多，主要分為東羌和西羌，東羌大部分與漢人雜居在一起，相互間的文化都有交融。
他們也更容易接受漢族文化，在劉志實行民族融合政策之后，十幾年來已經慢慢的穩定下來。
而西羌則不同，他們都是獨立居住，保持著最原始的宗教信仰。
羌族普遍信仰原始宗教，即萬物有靈、多神信仰和祖先崇拜。
各部落的神靈均以白石（白色石英石）為象征，被敬奉于山中、林地、屋頂和室內。
一般在碉房屋頂四角供有五塊白石，分別象征天神、地神、山神、山神娘娘和樹神。
其中，天神地位最高，能主宰萬物，禍福人畜。
堂屋的神龕供有家神（泛稱角角神），包括祖先神、女神（保佑婦女之神）、男神(保佑男子之神)；
牲畜神（保佑六畜興旺）、財神（招財進寶）、倉神（守管家庭糧食和財物）、門神（擋住三災六難）。
神龕下火塘上的三足架，其中一足上系一小鐵環，即代表火神。
此外，從事特殊行業的家庭，還供奉各自的祖師神。如猴頭神、藥神、石匠神、魯班、太上老君等等，非常駁雜。
一些地方的羌族受漢族影響，還供有灶神、土地神、送子神、川主、玉皇大帝等。
羌族的祭師，羌語稱“釋比”或“許”，既是從事宗教活動的神職人員，又是農業生產者，可以娶妻生子，在羌族社會中占有崇高的地位。
所誦經文全靠師徒、父子之間的口傳心授而代代相傳。
羌族人相信他能通達神靈，產生神秘的、不可思議的力量。
他要主持：祭山、供奉、還愿、看病、驅魔逐邪、消災避難、招魂、占卜、修房造屋、男女合婚、新生兒命名、超度亡靈等儀式。
作預卜占卦（分羊髀卜、雞蛋卜、白狗卜等）、驅鬼除邪（送茅人）、踩紅鍋、踩犁鏵、開紅山、劃水碗等巫術。
使用的法器有羊皮鼓、猴頭帽、神杖、銅鑼、令牌等。
作法前，釋比要凈身，燃香柏熏身或殺白雞祭祖，以示對神的虔誠和敬意。
誦經涉及內容豐富，包羅萬象。主要分三類：神事經，主要在請神、敬神或還愿時用；
人事經，在婚喪作法時誦唱；鬼事經，用于驅鬼避邪。
法事完畢后，人們會以錢、食物和其他有用的物品予以回報。
聽起來似乎各部落可以各奉其主，互不相干，但實際上他們之間的神主經常會有雷同。
這就直接導致了爭端，每個部落都認為自己信奉的才是真正的神，而其他部落的都是偽神。
為了爭奪供奉神主的權力，各部落之間經常大打出手，以至于仇恨越種越深。
數百年來，仇恨加上信仰，已經成為各部落之間不可逾越的深淵。
為此，來艷在研究之后認為，只有想辦法為他們統一信仰，才能最終解決這個問題。
實際上在此之前，也并不是沒有人看清原因，只是那時候大漢本身還不夠強大。
他們擔心這些羌族，在解決了爭端之后會變得團結起來，最終與大漢為敵，成為一股不可小視的敵對力量。
但今日的大漢，已經沒有了這個憂患，對于他們來說，反而是動蕩不安的羌族更令人頭疼。
劉志在看了這份報告以后，也很認同他的觀念，要想干涉一個民族的信仰，說難也難，說容易也容易。
只要找出一些大部分部落都能接受的神靈，然后將他們糅合在一起，成為一個新的主神就行了。
然后為這個主神，編造一些傳說故事，故事內容最好是能夠促進和平的。
然后用歌謠的形式，在西羌各族廣為傳頌，這樣日積月累，過不了多久，大家就會慢慢接受這個新的強大主神。
只要統一了信仰，各族之間的爭端也就會慢慢平復，再加上各地方政府的積極引導，相信要不了多久，他們之間的仇恨就會漸漸淡下來。
劉志親自對他這份奏章進行了批示，然后發給中書省，讓他們交給朝廷進行討論。
當然單是統一信仰，肯定是不夠的，還要有其他多方面的政策介入才行。
具體細節該如何操作，就讓朝廷各部門自行決定吧，以如今他的身體狀況，也沒辦法過多的干預。
沒過多久，朝廷方面就討論通過了來艷的方案，又因為這件事情他最了解，所以將執行的權力也交給了他。
這就意味著，來艷必須再次趕赴西南地區，與劉華又一次的分別。
此次一別，不知要到何年何月才能相聚了，若不是劉志目前病情不容樂觀，他早就讓劉華跟著一起去了。
但現在卻只能委屈了小夫妻倆個，現目前除了劉華，他還真不敢把京師兵權交到別人手里。
自從杜密被處決之后，劉志指示對京畿道六路兵馬進行了大換血，執行人就是長公主劉華。
而且劉華也代理了京畿道衛將軍的職務，名為代理，實際上就是正職。
只是礙于女子不能擔任正式官職的習慣，故意用這種方式堵悠悠之口。
除此之外，劉志還將自己的虎符交給劉華暫時管理。
因此，陽安長公主劉華成了實際上的帝國最高軍事指揮，在緊急情況下，她不但能夠調動京師兵馬，還能在劉志的授權下調動邊軍。
這個權力不可謂不大，若是換成另外任何一個人，都會對未來的皇帝造成直接威脅。
但劉華的性格，劉志這個父親十分了解，她的興趣并不在于權力，而是完美繼承了鄧家的基因，喜歡游歷四方，到處去冒險。
而且在目前的情況下，除了劉華，他也找不到任何一個可以代替的人。
如此，到了初夏時候，來艷便被任命為西南督察，趕赴益州去了。
而劉志在竇云的精心治療下，雖然沒有什么起色，但也神奇地沒有繼續惡化下去。
這說明治療方案還是有效的，至少已經初步遏制住了病情發展。
這讓劉志又看到了希望，于是重新變得開朗起來，積極配合治療。
因為河南尹離京師不遠，皇后鄧猛對他放心不下，一直都是來回跑動。
自從手術后聽到了鄧猛的真心話，劉志對她的感覺就有些變了，仔細想想，這么多年以來，她其實也很不容易。
他們之間這份細水長流的感情，歷經歲月的洗禮，有如美酒，反而越來越醇厚。
過了難熬的夏季，轉眼便到了初秋，今年又是大比之年，帝國如今的正常運轉，并不會因為意外而停擺。
各地的考生們早就云集京師，積極備考了，經過深思熟慮，劉志決定先回京城主持大考。
反正他失語的事情，已經天下皆知，時間長了，他慢慢地也就接受了。
無論如何，也沒人敢當面笑話于他，經過了前幾個月的低落與消沉，如今他也已經漸漸地看淡了。
人生無常，哪怕身為帝王，也無法逃脫生老病死，他畢竟已經是幾次歷經生死劫難，又有什么看不開的了。
七月底，離開京城大半年的皇帝，終于起駕回宮。
遙遙望著宏偉壯觀的洛陽城，劉志居然有種恍然一夢的錯覺。
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