外務衙門？溫體仁等一群老臣都有點丈二和尚摸不著屁股。
正二品已經是文官所能達到的最高官位了，這一下子就弄出來個正三品的衙門，從品級上看，僅次于六部和督察院，不可謂不讓在座的大臣驚訝。
若是往年，聽聞陛下要組建新的衙門，朝堂上必定早就吵作一團，可此時包括溫體仁在內，幾個大爺大叔都學聰明了。
那是一個人都沒站出來，他們心里清楚，陛下肯定會給出他們答案的。
“這外務府，主要職能包括但不限于宣傳朝廷旨意、引導社會輿論、協調朝廷與地方以及百姓之間的矛盾，宏觀上把控民間思潮的發展，發行邸報，流于民間，使百姓知曉天下要事、不至于受居心叵測之人蒙蔽。”崇禎皇帝邊思考邊道。
說白了，外務府就是后世的宣傳部。
崇禎皇帝早在處理錢士升案時便有了這個想法，舉子也好、百姓也罷，獲取消息的渠道十分稀少又過于片面，獲得的消息也不權威，以至于經常容易被人蠱惑蒙蔽。
只是當時太窮，到處都需要錢，他一時也沒功夫處理此事。
如今落水案大肆清查貪腐，本是利國利民的好事，但卻在有心人的把持之下，江南舉子游行、百姓鬧事，搞的跟他是個昏君一般，崇禎皇帝實在是心里有氣
社會輿論掌控在士紳階層手中，這還得了？
所謂邸報，也沒什么新鮮的，從漢朝就有，其實就是報紙，刊印內容基本上就是朝廷官員任免、各地奇聞、災害等內容。
只是邸報只流傳于各地官員之間，且內容過于籠統、單調。
“陛下，微臣覺得不妥。”溫體仁思量了片刻后果斷出言反對道。
雖然知道此時出言反駁有可能失去圣眷，但他為內閣首輔，覺得不妥的地方自然要站出來指正。
崇禎皇帝聞言果然皺了下眉頭。
“臣知道陛下建外務衙門是為了引導民間輿論，但刊印邸報流于民間，有開啟民智的風險，民智若開，長此以往定會生出許多事端，還望陛下三思。”
這可不是小事兒，孔夫子之所以被讀書人供奉為圣人，就是因為儒學將士農工商分離開來，萬般皆下品惟有讀書高，使讀書人在地位上、知識上站于制高點，使百姓不知天下事，方便他們統治，此為兩千多年來歷朝歷代所遵循的規則。
這個規則一旦打破，朝廷很容易失去統治的基礎，在溫體仁看來，實在是事關重大。
“臣也覺得民智不可開，望陛下三思。”兵部尚書洪承疇起身附議。
“臣附議！”李邦華、陳奇瑜也先后附議。
“唉，朕知道你們的憂慮，可是你們知道朕的憂慮嗎？
歐羅巴人的船隊已然穿梭與麻六甲、穿梭于浪山角(好望角)、甚至南北亞墨利加（美洲），他們帶著刀槍劍戟而去，滿載著金銀、香料而歸。
總有一天，他們的船隊會乘風破浪、會開到咱們大明的家門口，而你們瞧瞧現在的大明呢？
內憂外患，軍備不振，上下松弛，一團亂麻，朕不希望他們打到家門口時，朕的子民還是愚昧無知、麻木不仁。
朕剛才說了，祖宗不足法，一切的規章制度都應隨著環境的變化不斷修改，依朕看，民智不但得開，還得大開，讓他們知道這個世界很大，外頭還有很多他們想象不到的事情。
譬如天不是圓的、地也不是方的、會拉犁的不止是牲畜，這些你們知道嗎？你們不知道，朕的子民更不知道。
所以，這外務府必須成立，或許你們現在不理解，但是以后總會理解的。”崇禎皇帝意味深長的道。
近代的屈辱史他再也不想看到，他忘不掉、也不敢忘，更不希望他的子民三百年后，還會愚昧無知到去吃人血饅頭治病，麻木不仁到列強打到家門口還只會看熱鬧。
說白了就是讓他們明白國家不是一個名詞，而是兩個，有國才有家。
民族主義雖說極端，但在這個時候卻必須覺醒并加以利用，至于儒學，他不否認有很多精神上的助益，但在戰爭面前，敵人是不會與你講仁義禮智信的。
在崇禎皇帝的計劃中，外務府只是個開始，穿越一回，若是只看著大明這一畝三分地，格局就太小了。
“可是陛下，民智與這些又有什么關系？”溫體仁被崇禎皇帝的一番話給說的一個頭兩個大，愣是沒聽明白。
什么浪山角、墨利加，天圓地方就是三歲的娃娃也知道，會拉犁的當然不止牲畜，人不也能拉嗎？
這都哪兒跟哪兒？難道陛下是想開海嗎？陛下忘了倭寇嗎？一旦開海來的可不止是倭寇了，還有紅毛番人！
可這些與百姓開不開智有什么關系？
雖然覺得陛下一通言辭不明覺厲，但溫體仁心里還是不安生。
“朕給諸位舉個簡單的例子吧，今年年初時，國庫里沒錢，朕沒錢，就調動不了軍隊、更無法征召和訓練軍隊，而且大明官兵在百姓心目中是什么樣子，你們應當也知道吧？”崇禎皇帝諄諄教導道。
好鐵不打釘，好男不當兵，匪過如梳，兵過如蓖，老百姓不信任當兵的、看不起當兵的，外敵來了也自然不會幫助當兵的，這就是民智不開啟的弊端。
他本來不想解釋了，可眼前的幾人都是朝廷重臣，若是中低級官員不懂也就罷了，他們也蒙在鼓里，長此以往不算好事。
見溫體仁等人都一副洗耳恭聽的模樣，崇禎皇帝又道：
“朕之所以整頓軍備，就是要改變這些情況，朕要組建的外務府，其中的一個原因就是讓百姓們知曉，朝廷的軍隊是為了保護他們，讓士兵們有榮譽感，同時在外地入侵時，讓他們明白誰才是敵人。”
愚民政策只會自誤，這是毋庸置疑的，如今已經是十七世紀，資本主義都萌芽了，大航海時代也已經如火如荼了，還搞愚民政策就是止步不前。
他將窮盡畢生，讓這塊土地上的百姓吃飽穿暖，讓他們明白什么是榮辱，同時作為回報，他也希望他的子民在外敵入侵時，能挺身而出，而非置身事外、計較是否有人給錢。
這件事后世的偉人們做到了，他也想試試。
正當君臣們討論到焦灼時，殿外的王承恩突然踏著小碎步興高采烈的走到崇禎身邊小聲道：
“皇爺，宋大人請見，老奴瞧見他手里拿著一桿火銃，怕是那遂發火銃有眉目了！”
……
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