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424、獄中傳道

更新時間:2021-07-02  作者:江天寥廓
《玄幻必須死》來源:

(半小時后修改重復。)

“守衛和諧城的是炎武衛第一師,而越獄活動,是和平年代這十年才有的,它本身是不合法的,是炎武衛故意開的口子,是創收,也是對我們的‘縱容’。”

“正因為能夠越獄,有希望出來,各大幻想組織這些年也都還很活躍。”

“革命軍的‘起義’,也還此起彼伏。”

“但終究,這件事在過去,是帝國睜一只眼閉一只眼,沒有理會,也是審判委員會沒有理會,現如今,周瑞執政,炎武衛在支持周瑞……”

“我怕,在姬長生越獄的那一刻,會有執劍者過來,強殺犯人。”

“他們殺你,可能有顧忌。”

“但殺姬長生,絕對沒有……”

張冰作為曙光城的管理者,文明裁判所的大管家,密級還是很高的,李和的身世之謎,審判委員會的來歷,他都知曉,所以有此一說。

姬長生的危險,不僅危險在他沒有力量,是普通人,更在于他是犯人!

雖然大家是干革命的,是要推翻審判委員會的,可至少現在,大家是炎帝國的公民。

而法律,并沒有什么離譜的地方,就算改朝換代,法律也只是修修補補,大體上并不會有什么變動,這就代表著,在絕大多數民眾眼里,法律是正義的。

違法,就不占理。

特別是姬長生被捕入獄,不僅僅是因為參與了幻想事件,更是他帶領南江革命軍與至尊會火拼的同時攻占了南江警署,私自動用了武裝庫……

性質,極其惡劣,等同造反。

他被判無期關進和諧城里,沒有人可以說帝國官方哪里做的不對。

而入獄后又越獄……

就算是執劍者出面擊殺姬長生,世人也說不出一個不字來,因為這事,就是對方占理。

“姬長生不能死。”

李和堅定無比的說道,雖然那些事情都是姬長生自己做的,但都是為了幫他而做,包括最后入獄,都是姬長生犧牲自己,他才能夠平安抵達罪惡之都,并且有了三年發展的時間。

所以。

哪怕全天下都認為姬長生該死,他也都會去救姬長生。

張冰猶豫了下,說道:“你一路走來,都是占著理行事,這一次不占理,能不能順利救下姬長生不好說,但肯定會影響到你的名聲和執行組的影響力。”

說是影響,可能有點輕了,這幾乎等同于自毀長城。

一個雙標的人,憑什么相信他會去做正義的事?

奧林匹斯也好,世家也好,審判委員會也好,所有人,恐怕都在等李和去救姬長生,好徹底毀了李和的名聲,毀了李和最鋒利的爪牙……正義。

所以。

姬長生其實是一個誘餌,一個在李和獲得武道大會勝利,如今已成氣候,普通手段已經壓不住的時候,引李和入死局的一個誘餌。

他們會放任姬長生越獄,甚至會給姬長生的越獄提供便利,助他出來。

然后……

就像八大門派逼死張無忌爸媽一樣,逼死李和。

李和不來,就殺姬長生。

斷此一臂,李和難成大勢!

這是死局……

李和當然懂張冰的意思,但,他不可能不去救姬長生,抬頭仰望天空,他沉聲道:“老張,你說,姬長生出來,我進去,他們會答應嗎?”

“不會。”

倘若不知道李和的身世之謎,張冰認為對方絕對會答應,可知道了,張冰百分百肯定,那些人不會答應。

他們無論如何,也不會放李和進和諧城!

“可我必須去救姬長生。”

“……我只看到了這個局,卻不知道如何破局,不然,老李你去問問任俠吧。”

張冰想不到辦法,只能讓李和去找任俠問問看。

當他找上門的時候。

任俠早已知道李和是為何而來,此時的任俠正在畫畫,圖畫正是岡仁波齊山的雪景,整副畫顯得壓抑而低沉……

“阿偉輸給你,而且甘愿以身補道,融入了青萍劍。”

“在你入圣之前,青萍劍的影響主要在于我、尚云芝兩人可以用此劍,而你入圣之后,你自己用劍,本就非同一般了。”

“況且。”

“青萍劍已經不是單純的人道圣劍了,天人合一之后,它已經有了開辟混沌之能。”

“再讓你成長下去,只要到達皇級,審判委員會都得束手無策,因為,劍在前,人在后,你吸納了阿偉的天道,你若成皇,就不僅僅是人皇那么簡單了。”

“所以。”

“他們已經在著急了,世俗的事,改革的事,審判委員會不太好插手,畢竟執政院代表帝國,他們難以干涉。”

“可姬長生的事,他們有理。”

“姬長生越獄出來的那一天,必有執劍者到場!”

“他們真正的目標,是你。”

任俠把事情說開,李和反倒沒有半分著急,他平靜的說道:“是我最好,也無所謂誰來,我只想知道如何救姬長生。”

李和有這番魄力,在任俠預料之中。

這小子尚未入圣的時候就敢跟韋承業叫板,如今入圣,青萍劍又升級了,他對執劍者,那自然是有舍得一身剮敢把皇帝拉下馬的魄力。

任俠放下畫筆。

看著畫說道:“你知道幻想降臨以前,燈塔國的大統領自己赦免自己的事情嗎?”

李和:“懂王?你的意思是……”

任俠:“沒錯,姬長生的罪犯身份,是帝國給他的,你不占理,也是因為姬長生是犯人,他在越獄,但……如果有特赦令呢?”

李和皺眉道:“審判委員會盯著,執政院必然不會通過。”

任俠笑了笑,說道:“特赦一個犯人,多大點事,哪里需要拿到國會上去討論?哪里需要所有執政官一起投票?周瑞作為首席執政官,直接簽發就是了。”

李和有些沉默。

好一會,他說道:“那這樣,壞的是周瑞的名聲……”

任俠嗤笑一聲,說道:“周瑞的名聲,還需要這點事來壞?這對你來說,是可以抹去你正義立場的事情,對于周瑞來說,也不過是虱子多了身不癢。”

“因為你還沒開始做,所以這件事你不占理,他們可以毀了你。”

“而周瑞。”

“所有人都知道他的改革觸犯了既得利益者,一定會有人給他潑臟水,即便他有不合規的地方,他的支持者也會認為,這是斗爭必要的手段。懂么?真正拉開架勢開戰了,正義的邊界就會開始模糊。”

“所以。”

“你要面臨的,不是他們對你的誅心,而是婆說婆有理,公說公有理的時候,大家一起用拳頭來講理,而你,能不能講過他們。”

“最重要的是……”

“這次得你自己去抗,我們無法幫忙。”

即便有特赦令,李和也不占理,他可以去鬧,但其他組織不能,現在不是全面開戰的時候,任俠如果出面,那就是給了審判委員會全力出手的借口。

本來李和自己去,也就是面對一名執劍者而已。

戰略目的還是救回姬長生,所以只要能夠攔住那名執劍者一會,然后帶著姬長生回到曙光城,就算勝利了。

任俠要是過去。

事情就會完全不一樣,可能會演變為好幾名執劍者圍獵任俠。

同理。

任俠不能出手,李巖也不能,尚云芝一樣不能。

李和只能靠自己了……

“師兄,鱸魚的話是要清蒸還是做干鍋?”在家里,吃晚飯的時候,秦小蠻從廚房中探出頭來,發出了詢問。

李和回過神來,說道:“清蒸吧。”

“好的!”

秦小蠻應答后就繼續準備晚餐了,藺文萱此時正忙著在地下城中,給李巖介紹有助于完善圣王宇宙理論的各界學者、研究員,聽說要連夜開辦一個什么講座,有許多研究員參加,曙光城市政廳那邊也派人過去幫忙了……

小曦今天也去養育中心幫忙,晚上也不會來。

家里。

如今好像只剩下他跟秦小蠻……

“怎么樣,師兄,味道還可以么?”秦小蠻非常期待的望著他,實在是藺文萱和尚云芝的廚藝太高超,秦小蠻深怕李和吃不慣她做的菜。

“跟玥兒一個級別。”

李和舉著大拇指稱贊道,秦小蠻這也就放心了,高興的給李和夾了兩塊最好的魚肉,給了他一個甜甜的笑容,說道:“師兄要是有煩心事的話,可以跟我說,就算想不出答案,我也是一個合格的聽眾哦。”

“是姬長生的事……”

這個倒沒有什么好隱瞞的,李和順勢就跟秦小蠻講了現在面臨的問題。

秦小蠻聽完后,奇怪道:“這個局面堪稱九死一生,姬大哥會沒有預料到這一幕么?我看,他已經找到了解決之法。”

“他在獄中,能做什么?”

“獄中……犯人多,人才也多啊。”

“誒?”

和諧城,第71層。

每天下午難得的放風時間,犯人們集中在中心廣場,然后會有大屏幕給放電影、電視劇,反正以必要的娛樂保證他們的精神狀態,不至于讓人崩潰。

畢竟。

這些還不是90層以后那種罪大惡極的犯人,獄方還是考慮人權的。

然而,從前些天開始,中心廣場犯人們就對那些電影不感興趣了,畢竟獄方放電影歸放電影,卻不會上心,就那么幾部片子一年到頭循環,早就看厭了。

現在,他們有了更感興趣的東西。

以往看電影的時候,總是鬧哄哄的犯人們,如今卻宛如上課一樣,一個個正襟危坐,豎耳傾聽,而在放電影的大屏幕下,一堆桌子摞起來的高臺,一個人正在侃侃而談。

“在人類社會工業化后,僅僅是在二十世紀,一個勞動力生產的價值就足以養活五個人。”

“所以。”

“在毛熊存在的時候,燈塔的工人們獲得了相對公平的財富分配,他們的工人可以一個人工作就養活父母、妻子、三個孩子、兩條狗,住大house,吃牛排。”

“但是。”

“當毛熊死去,燈塔成為世界霸主之后,藍領工人們的日子卻越過越差,伴隨著制造業的轉移,工業空心化,本土工業產品失去競爭力之后,一切更是雪上加霜……”

姬長生沒有跟他們講什么馬恩列毛,他以一件件實例,一組組數據,直剖本相的告訴著他們,為什么一個社會越發展,科技越發達,人民的日子卻過得越發艱難。

不要以為這里是和諧城,這些東西就沒有在乎。

會從事幻想犯罪,本身就是對現實不滿意的主,否則明知是犯法的事情,誰會去做?真要現實日子過得舒坦,沒有其他想法,來作這份死干嘛?

至于。

有那部分只是為了追求力量,從而寫書連載的人,他們既然追尋力量,那更會渴望知道世界的本質,社會運行的根本原理。

因為,這是實實在在的屠龍術。

治大國若烹小鮮,姬長生深入淺出的講座,更是人無數人有著聽君一席話勝讀十年書的感覺,他連續講課已經是21天了,幾乎場場滿員。

而伴隨著他的講課。

人們開始意識到,他們原先在現實中遇到的那些苦難的根源在哪里,要怎么才能避免剝削、要怎么才能解決那些問題……

不斷有犯人提出問題,姬長生也總是能夠給出令人信服的解答。

他似乎無所不知。

除了這些課程外,他還教人如何靜心、修心,講《太上老君常說清靜經》中有“人能常清靜,天地悉皆歸”,告訴人們入靜的好處。

講儒家亦有修行之法,儒家亦是有修行的。

南懷瑾曾說《大學》中有八證,為:知、止、定、靜、安、慮、得。

而后又講佛學的貪嗔癡三毒,講般若性空,講教外別傳,不立文字。直指人心,見性成佛。

講心學的無善無惡心之體,有善有惡意之動……

這些高深的東西,他總能講得非常簡單,即便無需思考,只需要去嘗試嘗試,也能發現自己能靜下來,心靜,能夠慎獨、修己,才發現世界原來不太一樣。

人們有一種自己在蛻變的感覺。

對于姬長生的崇拜,愈發強烈了……

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