湯米羅姆奈通過魔法廣播提醒完所有的魔法協會員工之后，一直躲在美國魔法協會主席辦公室最里面，最遠離窗戶的角落里面。
最初的勇敢無畏伴隨著憤怒爆發殆盡之后，便是如潮水般襲來的恐懼與無助。
這是什么魔法？
父親怎么了？
是誰干的？
他們是怎么做到的？
為什么會發生這種事情？
一個又一個的疑問仿佛雷霆一般重錘著湯米羅姆奈，還有其他目睹這份“奇跡”的巫師心中。
每一個問題的答案都是如此的令人絕望。
他們仿佛回到了幾百年前，回到了黑暗中世紀，回到了巫師的祖先被麻瓜們獵殺的那個時候——
不，比那個時候還要可怕。
那個時候他們的敵人是麻瓜，他們摸得著，看得清自己的敵人，他們知道他們的敵人拿著草叉，鋤頭和火把，但是現在——
他們不知道他們敵人是什么，他們不知道他們的敵人用著什么樣的手段，他們不知道他們的敵人有著什么目的。
就像是……月亮，高高在上，就像是黑夜……無邊絕望。
湯米羅姆奈抱著腦袋，蜷縮在角落，渾身發抖。
“一個奇跡！”
當“蓋勒特格林德沃”向前一步，向在場所有巫師宣告的時候，整間隱藏于地底的酒館忽然震動了起來，仿佛處于一場巨大地震的中心。
他們所站立的底面，他們所身處的酒館就像是麻瓜世界的電梯一樣，承載著他們緩緩的向上升起。
籠罩在他們頭頂上的土壤，水泥，磚塊所組成的街道和樓房仿佛兩片拼合在一起的拼圖，或者兩片被凍結在冰晶中的積木——
他們頭頂上的空間列成了兩半，緩緩的向著左右開合，露出了深更半夜靜謐的街道，露出了寂靜一片的夜空，同樣也露出了——
詭異無比的月亮。
“這......這是，這是怎么回事？”一入夜就被文達羅茜兒請進了這間地下酒館的老巫師們沒有經歷過月光普照最開始階段的混亂，看到天上懸掛著的詭異的月亮，和在令人發冷的月光中仿佛游魚一般被垂釣起來，緩緩的向著月亮飛去。
“月色很美，抬頭......”最先好奇，也是最先抬頭看的那一批老巫師們突然神色變得詭異，開始莫名其妙的喃喃自語。
“看著我，不要看月亮
“蓋勒特格林德沃”突然大吼一聲。
“啊！”那幾個巫師驚叫了一聲——
時光如水，在場所有的巫師在那一瞬間都感受到了一絲的異樣。
好像自己是崩騰長河中的一片落葉，一顆浮萍，只能毫無反抗之力的順著河流的方向沉淪，腐爛。
突然有那么一個剎那，磅礴的河流被截停，并且微微向反方向回流了一整。
所有巫師都有了一種錯亂而不真實的感覺。
他們開始驚疑不定的打量，觀察著周圍——
剛剛......好像時間倒流了？
“看著我，不要看月亮！”
“蓋勒特格林德沃”的吼聲又一次傳來。
他們的目光不約而同的落在了“蓋勒特格林德沃”身上。
“啊——”
不少巫師又一次控制不住自己的叫了出來。
連文達羅茜兒在看向“蓋勒特格林德沃”的時候也忍不住捂住了嘴，一副十分震驚的模樣。
他們看到了“蓋勒特格林德沃”......或者說“提耶拉”，亦或者說“月亮”。
他們看到了一很奇妙的場景，或者說他們看到的“蓋勒特格林德沃”變成了一個很怪異的概念性的集合體——
他們在“蓋勒特格林德沃”所在的地方同時看到了一個異色瞳的的中年人，那個中年人張揚，自信，高傲，渾身上下透著十足的威嚴，仿佛只要站在那里就是一切的中心，一般。
還看到了一個十五六歲的亞裔的少年，那個少年右眼是一枚不停轉動的金色沙漏，右手是一根不停燃燒著金紅色火焰的骨臂，臉上永遠掛著那副溫文爾雅又殘酷的微笑，好像在笑他們的愚蠢，在笑他們的丑惡，笑他們的貪婪......好像在嘲笑著他們身上一切的弱點。
然后......是一輪平靜的月亮。
那是一輪再平靜不過的月亮，但是卻散發著令人作嘔，只是盯著看就能從內心深處感受到令人心悸的混沌感。
“蓋勒特格林德沃”，“提耶拉”，“混沌圓月”這三者以一種奇妙的狀態聚合在了一起——
不是任何現實意義上的聚合、拼接或者縫合，而是某種概念上的連接，讓所有人都覺得眼前的“蓋勒特格林德沃”即是“提耶拉”也是“混沌圓月”。
“成神之后的第一課，我的同志們。”蓋勒特格林德沃緩緩的開口，就好像是個積年的教授，用為自己的學生們
講解知識點，傳道受業解惑一樣平淡的聲音說道，“通過成神儀式對魔法三維理論最好的論證。”
“圣父，代表至高無上的精神維度，在成神儀式之中是最先，也是最容易通過精神世界的錨......諸如故事，傳說，一個成熟受到大部分人認可的理論和一份或者數份記憶體的備份而回歸的部分。”
蓋勒特格林德沃單獨的開口說道。
“圣子。”提耶拉笑著說道，“代表基礎構成的物質維度，這是需要通過煉金術特別煉制的部分，走完成神之路又回歸需要一個強大而堅實的物質維度......或者換句話說，你人造生命體的原始模板，就是你物質維度最好的錨定。”
“圣靈。”一道虛無縹緲的聲音突兀的出現在所有人心底，“魔法力量的源泉，也是魔法三維理論里面的靈性維度，靈性維度的錨定比較困難，理論上來講，只要物質維度的錨定和精神維度的錨定穩固，讓物質維度和精神維度成功回歸，靈性維度就會作為魔法三維三角之中的最后一條邊自動回歸......”
這些都是提耶拉和尼克勒梅等人根據自己成神儀式，還有海瑟薇羅曼諾夫成神儀式這兩次成神儀式推導計算出來的相對比較靠譜和比較大眾化的成神儀式理論步驟——
其實格林德沃還有赫爾墨斯的舊方法是安全性最高的，煉制一個圣子，賦予他相對自由的人性，讓他自己去走成神儀式，等到圣子的第一次回歸的時候，以自己替代融合圣子，從而進行第二次的躍升。
但是想也知道，這種方法無論鄧布利多還是尼克勒梅都不同意，為了防止問題兜兜轉轉又回到人造生命體的倫理問題上，提耶拉只好對舊的成神儀式進行了進一步的改良——
雖然還是需要煉制一具人造生命體，但是是讓自己的靈魂與人造生命體融合，同時保持自己原先肉身的活性，從而建立一個穩固無比的物質維度的錨定。