轉眼再次幾日過去。
柳音仙子也不禁微嗔：“你這位陛下，不想你竟然謀劃如此長遠，如此蓋自開天辟地便孕育的孫悟空，竟然就只能活三百四十二歲，他們卻是欺人太甚。
但既然此時跟那老子有關，神珍鐵是那老子尸身太上老君所煉，昊天玉帝又明知神珍鐵在這東海也不派人取走，看來那禹王卻是與他們一起的。
原來如此，表面他們欲竊天封神天地，暗中卻還又在謀劃此孫悟空。
但若是如此的話，我二人卻就不能叫其提前出世了，先不說能不能叫其提前出世，可如果現在提前出世的話，定也會驚動那老子、元始天尊，以及西方接引道人、準提道人。”
帝辛也不禁一邊忍不住……一邊道：“嗯，原本我未找到此山，便準備先放棄了，他們的確是有些欺人太甚，有如現在欺朕一般，還未開始就給朕定下了千古的罪名。
我只是好奇一點，那菩提老祖到底是誰？”
柳音仙子也干脆一邊任由帝辛……一人美眸微思吟著道：“按照你說，那菩提老祖斜月三星洞的情景是：
煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香……
時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！
那元始天尊的昆侖山情景則又是：
煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨滿山青染染；萬節修篁，含煙一徑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草生香……
時聞仙鶴唳，每見瑞鸞翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；瑞鸞翔處，毛輝五色彩云光。白鹿玄猿時隱現，青獅白象任行藏。細觀靈福地，果乃勝天堂。
雖然那昆侖山并非完全如此情景，但明顯兩地卻就是一地，那斜月三星洞就是此時的昆侖山，菩提老祖的斜月三星洞竟然是元始天尊的昆侖山。
如此的話，那菩提老祖身份最大的可能，如果是那西方二人尸身所化，不可能怕孫悟空說出，如此圣人的因果，卻只有那老子、元始二人才有可能。
但那元始當初所賜縱地金光術，也不過日行數千里而已，又如何能教孫悟空一個觔斗十萬八千里的觔斗云？
所以如果我所猜不錯的話，那孫悟空的觔斗云當并不是那菩提老祖教的，而是那孫悟空自己悟的！不然那元始如果有此大神通之術，當初還會教十二金仙日行數千里的縱地金光術？”
也是帝辛心中一直忍不住疑惑的一點，因為后世記載的菩提老祖斜月三星洞，卻正跟元始天尊的昆侖山一模一樣！
且菩提老祖有十二代弟子。
元始天尊也有十二金仙弟子。
姜子牙在昆侖山四十年的修行是挑水，澆松，種桃，燒火，搧爐，煉丹。
孫悟空在斜月三星洞的七年修行是每日掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿，凡眾所用之物，無一不備。
于是帝辛聞聽，也不禁再次思索著道：“這么說的話，我自也已經找過那靈臺方寸山，那靈臺方寸山是找到了，但卻沒有找到那斜月三星洞，看來那斜月三星洞應該就是元始天尊的昆侖山了。”
柳音仙子同樣美眸思索道：“那‘靈臺方寸山’，卻就只有闡教下知道，當不可能是點化的，且此時又真實存在那‘靈臺方寸山’，所以難道將來他們會將北海那座山移到昆侖山下？而作為昆侖山的山門？”
同樣是帝辛一直不解的一點，后世許多無知的二逼不了解，可以胡亂杜撰瞎編，但帝辛卻清楚記得后世的記載。
即龍須虎所在北海旁的一座山情景為：‘千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輪嶺外，雨收岱色冷含煙……奇花瑤草，修竹喬松。幽鳥啼聲近，滔滔海浪鳴。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。’
未來孫悟空上到靈臺方寸山的情景為：‘千峰排戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青……奇花瑞草，修竹喬松。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。’
那么龍須虎所在北海旁的一座山，不就是未來的靈臺方寸山嗎？那么那位菩提老祖到底是誰？
原本沒找到孫悟空的仙石，帝辛便干脆暫且拋到了腦后，如今既然孫悟空的仙石出現了，且又有時間之下，帝辛便也忍不住想一下。
明顯一點，那未來的菩提老祖，不是老子的化身，就是元始天尊的化身，更不可能是西方接引、準提。
話說元始天尊賜闡教十二金仙的縱地金光術，都才不過日行數千里，那接引、準提就有一個觔斗十萬八千里的觔斗云了？
所以準確觔斗云，卻是孫悟空自己悟的。
轉眼再次一段時間。
消失了許久的帝辛終于再次出現，卻是跟柳音仙子一起出現在一處水簾后。
帝辛也不禁微微新奇，這可是還未出現的水簾洞位置啊，卻知道后世有些無知二逼胡亂瞎編，說什么水簾洞是禹王居住過的。
但卻忽略了一點，即未來水簾洞鐵板橋上的一個石碣，石碣上的字卻是楷書！或者換一個說法，而又名秦隸！
即至少要了解人間的文字，且還要在秦之后，至少要在秦隸出現之后，水簾洞石碣上的楷書（秦隸）才會出現：花果山福地，水簾洞洞天。
顯然眼下還是甲骨文的上古封神時代，所以水簾洞自是不存在的。
帝辛也就忍不住新奇，隨意指一下：“大約就是這個位置吧，未來卻會出現一水簾洞，但這一次天地大劫未定，卻也就不一定了。”
柳音仙子同樣點點頭溫柔道：“那就先不要打擾他了。不然此時有圣人在，就算他悟出一個觔斗十萬八千里的觔斗云，再悟出那七十二變的神通之術，卻也勝不過圣人。”
同樣的問題，如果孫悟空的七十二變是老子教的，是元始天尊教的，是西方兩位無恥圣人教的，那么怎么可能眼下就只有楊戩一個會變化之術？
顯然無論孫悟空的觔斗云，還是七十二變神通，都跟那位‘菩提老祖’沒有關系。
而再次一段時間的夫妻，兩人關系自也是已經更近，更尤其柳音仙子還懷了帝辛孩子的情況下，卻即使還不知道柳音仙子的底，帝辛也已經能絕對信任其。
甚至心中也忍不住靈光一閃而過，似乎就要想到其是誰了，可總是就要想到時卻又怎么也想不出，其這位柳音仙子到底是誰？
然后又最后看一眼山頂上明顯被遮掩的仙石，兩人便又無聲無息的離開還未取名的花果山，直接向著大商汜水關而去。
與此同時。
袁洪梅山七兄弟卻也正在汜水關大放異彩，并且高明高覺千里眼順風耳二神同樣出現在汜水關了。