這種金錢鼠尾辮真的是丑到家了，敖淵辰完全無法理解，世界上怎么會有這么丑的發型？
把一半頭發剃了，留下一個大瓜瓢子，這都是些什么辣眼睛的玩意兒？
關鍵問題是后世電視劇上面看到的豬尾辮，其實還是美化過的，真正的應該是金錢鼠尾辮。
所謂的金錢鼠尾辮，就是把所有頭發基本上全剃了，就在腦后留下一小撮頭發，留頭發的的面積差不多，就像一塊銅錢大小，然后將這么一小塊頭發編成一個小花辮子，也就是所謂的金錢鼠尾辮。
到了后世，電視劇也是理解人們的審美，覺得人們肯定接受不了這么丑的發型，所以在金錢鼠尾辮上面進行了改變，把金錢鼠尾辮變成了豬尾辮。
豬尾辮如果相比于金錢鼠尾辮的話，倒是好看的那么一點點，但是這還是丑的不行。
敖淵辰多看一眼，都想吐。
如果敖淵辰此時是一個凡人的話，想要改變這一情況恐怕很難，因為青軍入關之后，害怕漢人推翻他們的統治，就進行了萬惡的剃發易服制度，所以如今已經是乾隆朝了，金錢鼠尾辮早就普及了下去，要想改變這一情況，除非造反才行，但敖淵辰現在乃是仙神一般的人物，他只是催動七十二地煞秘術中的一門秘法將所有人都洗腦了一遍，使得他們從心底里認為這種發型不對，然后全部將這種發型恢復到了前朝時期的樣子。
如此，敖淵辰也才能夠安安心心的扮演皇帝。
否則的話，讓他天天頂著一個金錢鼠尾辮到處跑，他真的會覺得會被惡心死。
等敖淵辰剛一化身皇帝，騰達珠突然傳來了一道信息：“主人，因為你在此界之中貿然施展法力，改變了此界的大規則，所以此界對您進行了限制，您在此界之中從，現在開始已經不能隨便的使用法力，不然的話，要么就是毀滅此界，要么就是離開此界。”
“不能使用法力了？”
“準確的說是不能超過此界上限的力量，也就是說您現在頂多就只能動用一小部分肉體力量，雖然在此界之中依舊無敵，但沒有以前那么任性隨意。”
“這有什么關系，反正我現在的身份是皇帝，此界皇權至上，就算沒有法力也沒有半點關系，更何況我就算只能動用一少部分肉體力量，憑我的真龍之軀，此界之中也同樣無敵。”
“所以我只是提醒您一下，不然你一不小心把這個世界毀掉就不好了。”
“我知道了。”
一聲又一聲的云板之聲響徹不停，無數哀樂從四方傳來，整個紫禁城都是一片雪白。
明明是春季，但卻好似冷得如同寒冬一般。
蓋因先帝故去，舉國哀悼，紫禁城之中，自然也不能例外。
乾清宮。
因為大行皇帝龍馭賓天，皇帝要為大行皇帝守孝，所以是不能夠剃須的，自然就顯得比較潦草。
所謂的大行皇帝就是死了的皇帝，大行，程度特別大的一種離開，就是上天，就叫大行。
前世有說法是古代身體發膚，受之父母不可輕易損傷，所以古人連頭發都不能剪，其實是錯的。
古人是可以修剪頭發的，只要你不傷到身體，不大片大片的剪頭發就沒關系，至于胡須，同樣的道理，古人的確除了太監都是要留胡須的。
但是也有幾種例外，首先就是小孩子肯定是不用留胡須的，另一種就是而立之年之前的男性，如果他的父母健在，也是不能留胡須的，只有而立之年之前父母不在了，你就可以留胡須了，或者是雖然父母健在，但是你過了而立之年，你也可以留胡須。
同樣的，古代的男性對于胡須的看重完全不亞于現代的女性對于臉蛋的看重。
因為古代男性對顏值評判的標準，特別重要的一點就是胡須。
胡須只有長得好看，你這個人才能說是特別的帥氣，如果胡須不好看，在古人眼中那就是不夠帥。
所以為什么關云長會有美髯公的稱號，就是因為他的胡須長得特別好看，在古人的眼中，這是一種美的表現，才會稱他為美髯公。
而胡須想要好看，你不可能任由其亂糟糟的生長，必須要定時修剪才可以，如果不修剪的話，胡須就會顯得很潦草，自然就不好看了。
而古人受到儒家思想的影響，覺得如果父母去了之后，你還有心情修理自己的鬢角胡須，這就是一種很不孝的表現，所以古人如果父母死去了之后，在守孝期間絕不會修理鬢角，整理胡須。
表達的意思就是說，我父母死了我太傷心了，我連鬢角胡子都沒心情修理了，你看看我孝不孝順，是不是個帶孝子。
敖淵辰如今做了皇帝，雖然用的還是自己的臉，但也得假裝成一副無心修整鬢角胡須的模樣，不然的話，此界的皇權已經發展到了巔峰，其中為了對人的思想進行抑制，把孝道看得特別重，如果新上任的皇帝帶頭不孝的話，帝位都會不穩。
甚至于守孝期間還不能吃葷食。
幸好皇帝因為有皇權加身，所以地位特殊，就連守孝也非常特殊，一般人守孝是三年，而皇帝只需要守二十七日。
也就是所謂的以日易月。
不過死的是原本皇帝的爹，又不是他的爹，他才沒有一點傷心，也根本沒有想要真正守孝的想法。
從御膳房傳過來的全都是素膳，但是乾清宮里面是有小廚房的，他早就暗中下令讓小廚房做了一大堆好吃的，專門送到寢宮里一個人悄悄的吃。
然后在外面吃素膳的時候隨便用兩口就行了，還能做出一副因為爹死了都吃不下飯的孝順樣子。
畢竟他現在沒辦法隨便動用法力，只能靠肉體力量，如果他不想掀桌子的話，還是得按游戲規則來的。
伺候皇帝的大內總管名叫王欽，是已經死透了的老皇帝給皇帝的，所以在皇帝身邊很得器重。