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第二百一十章 創道

更新時間:2021-05-07  作者:朔時雨
劍閣。

夫子崖。

秦云閉目,盤坐在一株夫子茶樹之下。

而秦云的腦海,依托龍脈建立起的“棋盤”之上,閃爍著一顆顆無比璀璨的星辰。

而這些,則全部都是天下的符文之契。

這些符文之契星辰,悉數閃爍著不同的光芒。

而每一種光芒,都代表了符文一種全新的探索和應用。

看著這些光彩熠熠的星辰,秦云不由陷入思索。

若符文之道,是指向混元的道路,那這條道路又是如何開拓成功的?

在秦云看來,這“棋盤”雖群星閃耀,但終究太過散亂,根本不成體系。

最重要的是,神佛道三方所創立的符文,更是獨樹一幟。

數量上雖不及,但在亮度上卻遠遠勝出。

不得不說,神佛道三方所擁有的符文星辰,給了秦云相當的壓力和警惕。

因為。

若問符文的本質是什么——

佛家會說,符文的本質是佛、是禪、是覺悟、是智慧。

而道家卻會說,符文的本質是道、是法、是炁、是一、是萬物。

而神道,或許會將其闡述為秩序、香火、敕符、守護。

而這些,統統都能說得過去,具備前所未有的“正確性”。

換句話說,他辛苦百年,不斷烙印龍脈,而建立起的符文體系,才剛剛走向興盛,就有被神佛道瓜分的危險。

念及此處,秦云的心頭雖混亂,但卻也沒有慌亂。

因為。

真正的智慧,是不會畏懼被他人學習的。

保護“智慧”最好的方法,就是將智慧傳播出去。

儒道釋,諸子百家,都是這么做的。

秦云盤坐,閉目凝思。

無窮星光垂落,灑下萬道銀輝。

上蒼有感,降下各種異象。

時而有陣陣雷霆之聲響起,時而有道音、禪唱傳來,但時而又有神鬼哭泣之聲,甚至能夠見到尸山血海,意象紛呈。

整個劍閣都同時被拉入極其詭異的道韻之中,讓所有劍閣弟子莫不心驚膽戰。

閣主這到底是領悟了何等大道啊?

秦云靜若磐石,腦海內眾妙之門明滅不定,混沌鐘更是不斷響起,發出一聲聲浩瀚鐘鳴。

秦云在思考。

“符”是什么?

什么才是它獨立于“佛”“道”之外的獨立特質?

在此時,秦云不由回想起了他一手建立符文體系的初衷。

所謂的“符文體系”,也即是他依托龍脈,一手建立起的符文“星辰”棋盤。

而這個棋盤是開放的,從最初的星辰寥落,到現在的星羅棋布。

對于符文,每個人都有不同的理解。

最初,秦云對于符文的理解,更多的傾向于“力量”。

在秦云看來,符文本質上就像是連接龍脈和凡人的一棟橋梁。

有了這棟橋梁,凡人就能夠借助龍脈的力量,從而獲取強大的力量。

換言之,符文的“本質”就是“力量之匙”。

是將門檻奇高無比的修行,降低到沒有仙緣的普通人也能掌握程度的......靈媒!

而這就是秦云理解中的......先進性!

在秦云的理解中,符文即是“武器”。

依托符文體系,就能達到“宗師鎮國”的目的,藉此徹底擺脫未來五胡亂華時代的到來。

沒錯!

梳理到此處,秦云思路逐漸明晰,回想起了他在祁連龍脈之處的所作所為。

為了預防可能到來的五胡亂華,秦云借助符文之契,抽取草原的大地之力,打上華夏的烙印。

但現實卻適得其反,試圖玩弄命運的秦云,反而被命運玩弄。

他為了避免流血和犧牲,抽取草原的大地之力,反而造成了大規模的流血和犧牲。

而這又讓秦云認識到,文明需要的是先進性,而不是一個保姆。

于是,也就有了后面的符文三國時代的到來。

符文在秦云的認知中,本質上是——能為蒼生所用的先進性!

在這一刻,秦云的腦海中不由劃過一道閃電。

秦云明白他一手創立的符文體系,迥異于佛道的方面了。

道門求長生,就算道門引入他的符文體系,終究只是多了一種“護道”手段。

佛門求覺悟、修來生,佛門引入符文體系,在根本上也是修佛的一種手段,依舊是護法的手段。

而神道同理,引入符文體系,只是相當于在現有的秩序上引入一種新的“工具”。

而秦云創立的劍閣,從一開始的目的,就只是給文明注入先進性。

換句話說,秦云創立符文體系的根本目的,在于給華夏文明注入“超凡基因”,是為了讓現有的修行力量,能夠“世俗化”,然后促進華夏文明的進步。

符文體系一開始,就不是一種全新的體系。

它脫胎于仙神佛道,就像是仙神佛道的“子嗣”,在高度上甚至還遠遠沒有達到仙神佛道的高度。

但是。

符文體系在一誕生,又天然高于現在的仙神佛道。

因為它們只代表一宗一教,而符文體系卻建立在整個文明的高度上。

而仙神佛道等等所有,都是文明的一部分。

符文是什么?

符文是道,是佛,是儒,是仙,是神,是支點,是一,是全,是萬物,是智慧,是真理,是文明本身。

想通此處,秦云腦海中的眾妙之門忽然大放光明。

而秦云依托龍脈建立起的“棋盤”,在眾妙之門力量的影響下,所有的星辰盡皆開始發生蛻變。

原先散亂的一顆顆“星辰”,在眾妙之門的影響下,漸漸發生聯系,開始有了統一的特征。

這些“星辰”是單獨的個體,但又是統一的整體。

與此同時。

道音、禪唱、神哭、鬼嚎等等聲響,也開始交融,慢慢有了統一的節奏。

而有了統一的節奏后,慢慢有了旋律感,有了給人以啟迪的力量。

在這股天音慢慢凝聚的時候,天下掌握符文之契的存在,同時陷入了啟迪和頓悟之中。

在這一瞬,眾人感覺天地之間,彷佛有一位“符師”,在給他們闡述符文的本質和道理。

而就在此時,兜率宮的太上老君、靈山勝境的如來佛祖、天庭的玉皇大帝,以及三界中的諸多神圣,莫不同時睜開了雙眼。

聆聽到“天音”論符,諸多神圣莫不露出異色。

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