其實要形成體系并不難。
關鍵在于，怎么省積分。
這個世界總共就只有幾千萬人，甚至都不到一億的人口。
像上個世界一樣，直接從系統中購買各種寶物，肯定是不行的，諸如蛻凡柱，試練塔之類的寶物，隨便一件就好幾百萬的積分。
縱然是最便宜的一些超凡武器，也往往要有上萬的積分。
隨著沈逸的實力，以及協會的實力積累逐漸的變強，沈逸更希望依靠自己來解決一些世界末日，多省下一些積分用來發展協會。
所以，壓力就來到了他的身上。
他需要自己完善馭鬼者的體系。
“生產力肯定是要擴大的。”沈逸又將目光看向了下方，“這關乎整個文明的發展進程......不過，我在想，可不可以從‘吃’這方面著手。”
“吃？”丁香很快明白了沈逸的意思，“從吃上來補充氣血的消耗嗎？”
“沒錯。”沈逸點點頭，“這與生產力也有關系。”
這個世界的大唐，雖然有一定的靈能和超凡之力，動植物之類，都有一定的變異。
但是，吃也仍然是一個大問題。
一旦遇到了天災人禍，遇到了戰亂，人們最基本的食物都難以保證。
本質上，依然是一個在生存線上掙扎的文明。
所以大部分的修行者，不是實力上不去，而是卡在了“吃”這上面。
正所謂窮文富武，但凡修為上有所成就之人，無一不是富家子弟。
諸如李靖、尉遲敬德等人，身后都有世家支撐，天材地寶，山珍海味不勝其數，再加上自己的天賦與勤奮，這才在這個年紀突破至超凡，達到這個世界所謂的“化境”這一絕頂高手的層次。
那么現在。
似乎可以從這一方面入手，看看能不能從生產力上突破，帶動馭鬼者的實力發展。
而此刻。
下方的文武百官，依然在跪著，請求顧言口中的“凡間大道”。
“初步的考核，應該差不多了。”沈逸說道，“讓他們知道得道不易就行，去傳‘大道’吧，后面再加大難度，慢慢培育他們重視知識，重視探索的精神。”
“是。”丁香答道。
于是，在這落日余暉之下，李世民與文武百官的面前，一點點光華，不斷的匯聚。
最終形成了丁香的模樣。
并非是投影。
而是丁香以靈能虛幻的化身，畢竟，此時的丁香也已經是器靈一流，實力同樣可以劃分為四階。
這一幕，自然讓李世民和文武百官精神一震。
說實話，李世民本來已經做好了長跪個幾天幾夜，反正他的氣血修為，受得住，今日觀音婢又沒有來，至于那些身體羸弱的大臣，也沒有關系，不跪死幾個，如何顯得心誠。
那可是凡間至理！是人間大道！是萬世之功！
一想到其聲望，功勞，李世民就覺心中火熱。
此刻見仙子出現，頓時帶頭跪拜。
“世民拜見丁香仙子。”
這一拜，倒是極為心誠。
主要經過了顧言之前的“提點”，丁香在眾人的心中，已經是一尊超乎想象的大能，僅僅次于仙君之下，甚至對于他們來說，其大神通對于他們的重要性，說不定還在仙君之上！
最重要的是。
顧言還說過，這位丁香仙子擁有照鑒善惡，察聽賢愚之能，所以此時此刻，每個人的內心都在想著天下昌盛，萬民安康。
“爾等所求，我早已知曉。”
丁香開口的霎那間，全場安靜無聲。
就連風聲，心跳聲，全部消失。
所有的人耳邊仿佛就只剩下了這一清冷悅耳的仙音。
諸多的臣子何時有過這種體驗。
皆是興奮到臉色漲紅，連大氣都不敢喘，仔細傾聽。
“凡間至理，不單單是福，同樣是禍，可謂禍福相依。”丁香凌空半尺，緩緩說道，“此界學者，孔子，于《周易·系辭下》中有言，德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣，此句詳解即為德不配位、必有災殃，延伸到凡間之理也是一樣，爾等可明白？”
現場都一片沉默。
有些學者想要開口，但是卻是心中忐忑。
根本就不敢出聲。
“我既出現，自是要考驗爾等，改跪為坐，暢所欲言，能否得大道，不在于我，而在于爾等之智慧。”丁香的聲音，壓制住了一切的動靜，就像是直接傳遞到了眾人內心之中。
而聽到此言。
所有的文官互相看了看，后以李世民帶頭改變。
皆是改跪為盤腿坐下。
整個過程，仍然無法發出哪怕一絲一毫的聲音。
而當眾人真正觀望著眼前仙子時，皆是一顫。
仙子之美，本就超出人間想象，如夢似幻一般，叫人看一眼便永生難忘，但此刻，眾人震撼的卻是仙子的眼眸，與上次所見完全不同，深沉睿智到了極點，不透一絲溫潤，仿佛包含天下，洞悉萬物，恍惚之間更像是有無數流光畫面不斷旋轉，讓人欲一探究竟，又恐深陷其中，種種神異，震撼難言。
果然是大神通者！
最終還是孔穎達最先出聲，仙子以孔子之言為引，要論孔家之學，當世還沒有多少人能比得上他。
“潁達認為，孔圣此言三者，皆為真理。”孔穎達謙遜而專注的說道，“一者，德薄而位尊，如貪官腐政，必禍及百姓；二者，智小而謀大，如昔日項楚，有勇無謀而求天下，自然不得；三者，力小而任重，若遣一無能之輩與重任，則事必敗，而仙子所言，德不配位，必有殃災，將這三者以一言匯之，實是讓潁達敬佩，然，我等所求之人間大道，亦是為提高自身道德、智慧、能力，使我等與位相匹，方才能造福天下。”
孔穎達這一番話，李世民聽了都忍不住暗中叫好。
先是舉例詮釋了孔子這句話的含義。
然后又以這句話的含義作為引子，說明了他們尋求人間大道的目的，乃是為了提高自己，造福萬民。
先言先賢之言，再言其志。
正是學生對答老師的標準。
都能夠記錄下來，放在個人傳記中，以傳后世了。
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