1902章玉香糯和納蘭歌圖
陳文被長得漂亮的女生吸引了。
大教室里有暖氣，熱力十足，穿羊毛衫都覺得熱，許多女學生直接穿著單裙的民族服飾。
當代年輕人誰不知道陳文的大名？
女生們為了今天的面試，全都打扮得漂漂亮亮，穿上了她們各自的民族傳統服飾。五顏六色，姹紫嫣紅，真是好看。
陳文暗暗感嘆，在法國凡爾賽留學的時候，迎新會上如果帶著這群女孩亮相，該多么地給祖國長臉啊！
震死那幫小日本！
一位穿著淺綠色傣裙的女孩，走進考場，面向校長、系主任、班主任以及考官組，鞠躬致禮。
女孩身材苗條，盆骨很小，纖腰極細，給人的感覺是男人兩只手合攏，似乎就能夠把她的腰卡在手圈里！
傣裙美女自我介紹：“我叫玉香糯，傣族人，91級少數民族器樂專業，主修竹笛。”
陳文被這個名字給吸引，太特么像食物了，再加上這女孩長得很漂亮，更是有一種將她含到口里細細咀嚼的念想。
介紹過后，玉香糯右手五根手指靈動，一桿竹笛在右手的指尖翻轉一圈，像有生命般飛到女孩嬌美的嘴唇邊。
悠揚的笛聲，從玉香糯手中的竹笛傳出，一曲《牧民新歌》，功力深得蒙古族韻味。
對答環節。
陳文詢問：“玉香糯同學，你除了竹笛，還會其他樂器嗎？”
玉香糯回答：“我們傣家的樂器，畢、玎、鼓、鈸、铓鑼，我全都會。最擅長的是竹笛。”
陳文又問：“我聽說你們傣家有傳統婚俗，我想問，假如你加入我的樂團，將來肯定要在全國各地乃至全世界參加演出，你與家人和戀人的見面時間會非常稀少，你如何應對這個問題。”
玉香糯眉毛俏皮地一揚：“我家里有哥哥姐姐，他們會照顧好爸爸媽媽。還有啊，我沒有戀人，所以暫時不會有這種煩惱。將來嫁人的事情，將來再說咯”
話音末尾，玉香糯拉了一個帶有滇省口音的長音。
聽者心曠神怡。
陳文沒有立刻說錄取，還有第三個項目呢。
他當場吹出口哨曲《旅途》。去年初在肯尼亞境內，他帶著西蒙尼和巫小柔趕往烏干達，隨手盜了日本作曲家的口哨曲《》。
陳文吹了一遍，問玉香糯：“記住了嗎？”
玉香糯滇音裊裊：“陳老師您再吹一遍”
陳文又吹了第二遍。
不等陳文吩咐，女孩自己吹響了竹笛。
一模一樣的口哨曲，以竹笛版演奏出聲。
比口哨好聽多了！
尤其是從這樣一位性感的傣家小妹嘴邊的竹笛送出的樂曲，更是沁入聽者的心脾。
饒是以陳文這種閱遍全球美女的老妖孽，也被玉香糯的現場表演給撩得心癢癢。
陳文心想，將來觀看十二樂坊演出的那些男觀眾們，你們完蛋了！
聽十二樂坊盜版CD，你們享受不到視覺最大的快樂。想看現場真人秀啊，掏錢買票吧！
想白嫖我十二樂坊的好戲，門都沒有！
陳文看向老校長：“這個學生，我要了。她是華娛民樂團第一位竹笛手。”
老校長微笑點頭。
這老頭也是松了一口氣。
之前民樂專業3個女生，確實演奏水平和自身條件不怎么好，導致老校長感到臉面有損。
與帝都音樂學院院長心態一樣，民族大學老校長也擔心自己學校學生如果全軍覆沒，傳到業內是很丟人了！
老校長問陳文：“剛才這首曲子，老朽從未聽過，敢問，何人所作，又叫什么曲名？”
陳文回答：“不才，在下拙作，曲名《旅途》。我父母曾經參加東非鐵路援建，去年我赴非洲，尋訪他們，最后一百公里全靠雙腿徒步，旅途中，受風景和心情感染，創作此曲。”
老校長點點頭：“好，好創作啊！”
敲定了難得一見的美女竹笛手，陳文心情大好，繼續面試剩下的女孩。
民族大學也有古箏專業，但這件漢族的民樂器并非學校強項。參加面試的一位女生演奏古箏，水平嘛，陳文聽得出，不如他在滬市音樂學院旁聽帥萱的演奏。
一個又一個女生演奏，一人又一人接受面試。
這幫少數民族女孩，模樣倒是個個很耐看。
女孩們抱著形形色色的少數民族樂器，讓陳文大開眼界。
一位哈薩克族女孩演奏冬不拉，小臉蛋倒是很有俄羅斯女郎韻味，可是她除了冬不拉，不會彈奏其它樂器，十二樂坊不需要這樣的單項選手。
一位維族女孩抱著一只都塔爾，用自彈自唱的方式演奏。歌好，曲好，維族少女特有的“迪麗熱巴”式的臉頰更是美好。麻煩的是這個風情萬種的女孩只懂演奏都塔爾、熱瓦普、艾捷克等維族樂器，十二樂坊沒有這些樂器計劃。
有一位塔塔爾族女孩，她倒是也能夠演奏多種樂器，但全是她們民族的七弦琴、科比斯之類的“奇門暗器”。
十多個人過去了，陳文沒有發現亮點。
正當陳文以為今天的民族大學之行只收獲一個玉香糯，亮點她意外到來了。
一位身穿蒙古族服侍的女孩，拎著兩只彈撥樂器登臺。
陳文認出來，其中之一是琵琶。
另一個嘛，不認識。
女孩自我介紹：“各位老師好！我叫納蘭歌圖，蒙古族，91級，我今天演奏的樂器是火不思和琵琶。”
哦，那個長得像吉他的樂器，它叫火不思！
納蘭歌圖，這個名字讓陳文想起前世看清宮劇，有個人物名叫納蘭明珠。
不對啊！
明珠是滿人，為什么眼前這個蒙古族女孩也姓納蘭？
納蘭歌圖首先演奏火不思。
旋律怪怪的，陳文聽不出所以然，強撐著精神，微微點頭，裝腔作勢。
主要精力用在打量女孩的模樣和身段。
納蘭歌圖的身形是典型的蒙古族人。
身高肯定超過1米70，可能不止1米72。骨架子也比較大，跟傣族女孩玉香糯那種小身
子骨是完全不同的概念。
模樣嘛，納蘭歌圖的臉盤子比較大，五官很端正，有一種來自草原民族的大氣之美。
陳文悄悄發現一大亮點。
這個蒙古族女孩的胸圍很給力。
具體有多大，蒙古族的袍服很寬松，看不出來，但能夠判斷尺碼不小。
陳文心想：不會是比張娟還大吧！
好恐怖啊！
好期待啊！
在納蘭歌圖演奏琵琶之前，陳文便已經萌生了簽下她的念頭。
火不思演奏結束。
陳文假模假式提問：“你剛才演奏的樂器，我以前沒有接觸過，能介紹一下嗎？”
納蘭歌圖說話聲，中氣十足，大大方方做了解釋。
火不思是一款蒙古族彈撥樂器，約于唐代從中亞傳入華夏，流行于元代，盛行于明代，清朝列入國樂，清后失傳，建國后重新研制成功。
昨天陳文在帝都音樂學院招聘學生，那座高校的已故音樂教育家、琵琶演奏家楊大鈞教授，曾收藏過一只品相極佳的火不思，國寶級的藏品。楊老先生出生于1913年，于1987年過世。
陳文結束提問，微笑吩咐：“看見你帶來了琵琶，我很期待。”
納蘭歌圖放下火不思，從一旁的地下拿起琵琶，半鞠躬，重新坐到座位上，左手控品，右手撥弦。
一曲《春江花月夜》，被精彩地演繹。
陳文看了一眼廖麗芳遞過來的名單。
滬市音樂學院琵琶高手在納蘭歌圖的名字旁邊寫了個90分。
這是一個相當了不起的分數。
廖麗芳是漢族女孩，從小練習琵琶，她自己可以彈奏出100分的水準。
納蘭歌圖不一樣，這女孩是蒙古族人，人家從小玩的是火不思之類的蒙古族樂器，拿著琵琶彈奏出90分的《春江花月夜》，很值得表揚！
名曲演奏結束。
納蘭歌圖表情緊張地看著她們這一代年輕女生心目中的音樂偶像。
陳文轉頭看向身旁的老校長：“這位同學的琵琶水準，雖然達不到最頂級琵琶演奏家的等級，卻已經讓我非常欣賞了。感謝貴校培養出如此優秀的樂手，我愿意簽下納蘭歌圖。”
老校長哈哈大笑。他其實也看出來了，民族大學的民樂器學生們的技能并不是太適合陳文的民樂團，能夠貢獻兩名學生入選，學校已經很有面子了。
獲得好消息的納蘭歌圖，高興得啊了一嗓子。
這一嗓，給陳文驚了一下，女孩的長調很有一套啊。
陳文告訴納蘭歌圖：“去外面等著，和玉香糯一起，晚上我請校領導和老師們吃飯，你倆一塊來。”
納蘭歌圖110度鞠躬：“謝謝陳老師！謝謝校長！”
老校長慈祥的聲音：“去吧，孩子！”
出于禮貌，陳文繼續面試了最后兩名女生。沒有意外，她倆全都只擅長少數民族樂器，不符合陳文的需要。
吸取了昨天的經驗教訓，陳文今天在民族大學低調做人，靜靜招聘，不再開個人演唱會。