地仙別看聽起來似乎比天仙要差一級，實際上修成地仙不死身的跟天仙一樣都是肉身成圣的大能，屬于并列的地位，或許有一些天仙實力會更強，但大部分地仙實力也并不比一般天仙來的弱。
二者之間只是道路有所區別，除去手中法寶等外力，戰斗力還要看各自的道行法力。
至于書中所描述的地仙每隔幾百年就會有劫數降臨,渡過了便能繼續逍遙世間，渡不過不是化為灰灰便是兵解轉世的說法。
實際上無論地仙天仙，已經是超越此方世界天道規則限制的高等生命體存在，在人間物質世界活動那就會受到天道規則的排斥，世界意識自然容不得破壞力驚人的高等生命體在自己體內亂來。
所以所謂天劫其實只是世界本身的排斥手段罷了，并沒有說的那么玄乎。
這一點從高景飛進入此方世界清醒之后,就有所感知,知道此方世界對待超凡生命要比主世界那邊寬松很多，類似原身師父烈火祖師這樣的純陽真仙,那也能駐留世間而少有約束，只有地仙和天仙那種層次才會被天道規則所限制。
而仙人們似乎也找到了停留人間、應對天劫的辦法，只要有足夠的功德在身，天劫便不會降臨。
這大概也就是此方世界的修士為什么那么執著于積累功德的原因所在。
心中閃過這些念頭，便聽得烈火道人繼續說道：
“你這孩子倒是難得有出息了，既然向道之心萌發，那就且去吧！不過世界險惡，為師這有一件法寶暫借與你，可保你遇敵脫身，如遇事不妙，大可以之飛遁回山，為師自與你做主！”
說著便揮手放出一道幽綠光芒直投入高景飛身前，他伸手結果，頓時認出了這件寶物的身份。
烈火祖師賜下的不是別的，正是赫赫有名的華山六寶之一的幽靈碧焰梭。
此物高景飛也有所了解，原身記憶里更是知道，這寶貝可發碧焰極火，名為火卻是極寒之物,尋常飛劍觸之都要被凍僵化為齏粉，更不要說人體和元神了。
而且這東西不光是作為攻擊之用，最大的用處是用來趕路逃生的，此梭子法寶速度極快，據說可以與九天十地辟魔神梭等專擅飛遁的法寶等媲美。
“多謝老師恩賜！弟子拜別！”
高景飛真心實意的拜謝，這種老師對弟子的關心是實打實的，宛如父親愛子，可能嘴上會罵，但心里再心疼不過。
“去吧去吧！”
烈火在云床上擺擺手，便不再說話。
高景飛附身拜別，然后出了這處洞府。
華山派在華山當然也有山門樓臺等建筑，但那都是用來待客的場所，平時交由幾個火居道士打理，真正的修士，都是在華山各奇峰之上開辟洞府居住修煉。
如烈火祖師的洞府便在華山五峰中的朝陽峰，雖然不是華山之中最高的那一座山峰，但卻是靈氣最足最適合華山功法的一處。
而烈火門下諸多弟子大多數都是在這處山峰師父的洞府之下開辟洞府居住。
另外東峰也就是朝陽峰實際上是由一主三仆四個峰頭組成,朝陽臺所在的峰頭最高，玉女峰在西,石樓峰居東,博臺偏南，四峰之間賓主有序，各呈千秋。古人稱為華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。后人將玉女峰劃歸為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。
火星子楊燒因為性格原因，被當初便烈火祖師安排在玉女峰潛修，希望借助這座名字陰柔山勢風水也更柔和的山峰來壓制師弟郁燥的火氣。
南邊的博臺峰就交給了史南溪這位掛名長老和他招攬的那批修行者居住，如此倒也看出烈火祖師對那些旁門左道之輩也是沒什么好感，要不然當初也不會這么安排。
可惜卻架不住史南溪這人臉皮厚，時常帶人來朝陽峰這邊廝混，美其名曰交流，也就逐漸讓烈火門下也跟著沾染了一些腌臜之氣，有一些弟子眼見著是墮落了。
高景飛頂著秦朗的皮，得師命下山游歷，當然不能收拾包袱馬上就走，而是要分別去拜別兩位師叔以及諸位師兄弟然后才會下山。
至于博臺峰那邊那些爛人，高景飛也就懶得去見，直接以史南溪為代表了，畢竟這位是長輩，他盡管心中不耐，卻也不能失禮。
見了火星子楊燒沒別的，這位性格豪放暴躁的師叔只是大力拍打高景飛的肩頭，并說道下了山遇到不開眼的就報他的名號，然后不要跟人硬拼，回山來告訴師叔，師叔會給你找回場子云云！
幾位同門師兄師姐也自不必贅言，唯有史南溪那里高景飛受到了一點刁難，也不是故意刁難，而是史南溪這人看出秦朗是個仙人種子，未來成就或許不可見諒，于是非要拉著高景飛一群人為他飲宴送別。
高景飛不好甩袖離去，只得應付一二，席間免不了各種引誘手段，但都被高景飛看起來生疏，實則巧妙的應付過去。
他現在的性格雖然不像上輩子那樣嚴重孤僻達到社恐的程度，但也很不喜歡應酬交際，好在大腦超頻同一時間可以急速思考多個問題，應付這樣的場面還是可以做到的。
只是沒來由的心里生出一股煩悶來，好在有八景宮燈放出火光將靈臺照的通透，打滅了意識里生出的一些負面情緒，然后高景飛便明悟，為什么原著中描述的華山門人會那么不堪。
因為這群人多的是擅長下三濫手段的邪修，這類無聲無息與無形之中影響他人精神意識的手法，即便他有諸多純陽法寶鎮壓靈臺，還有克制的神通手段，都險些差點中了招。
那么沒有自己這些手段的華山門人怎么能不受影響，是人都有七情六欲，被挑動其某種情緒然后自己染上鮮血或者銀亂，那么烈火祖師還能大義滅親不成？
這不就拖了華山派下水了嗎？
不過發現這些的高景飛并沒有做出反擊的舉動，而是暗暗將施展手段的人找到并將其模樣記在心里。
現在他有些懷疑史南溪這個華山三兇之一的滇西魔教長老混入華山派的目的了，當然或許也是有人要借助史南溪的手來布局，但無論如何，這人將來都是要清除的目標，現在且先放他一放，看看能不能調出什么樣的大魚。
于是等到宴會結束，高景飛帶著醉意的返回朝陽峰，清理了一番又最后去向恩師拜別。
臨別前高景飛化身秦朗，帶著三分醉意的低聲對烈火祖師言道不知為何，每一次參與博臺峰那邊的飲宴都會七情不定，心中多有煩躁，這一次尤為明顯，可能是他修行正值突破關卡的緣故吧！
高景飛并沒有說一字一句史南溪的壞話，畢竟人家師兄弟與烈火也是幾百年相交莫逆，不是一兩句讒言可以反目的，但高景飛相信以烈火祖師的智慧，以及純陽真仙的手段，要搞清楚這些事情并不難。
果然他剛說完便見烈火眼中火光一閃，然后沒事人一樣收斂起來，只是讓徒兒下山小心行事，山中自有為師云云。
做完了這些，高景飛出了烈火洞府，便直接御劍而起，化身一道紅光朝著山外飛去。