飛剪船的速度很快。
不過由于這種船過快容易顛簸，船上又裝滿了士卒火炮，所以沒有拉滿風帆。
在海上作戰，飛剪船的地位類似于騎兵，以速度和靈活，來對敵人進行騷擾突擊。
作為主艦的，還是大明傳統的水師大船。
在海上跑了十來天，大明的軍艦終于來到了蘇門答臘島，也就是俗稱的西爪哇島之上。
在這里，還殘留著施二姐的勢力。
移民多年的華僑和三佛齊人為了躲避滿者伯夷的屠戮，在一個隱蔽的地方建立了村落。
靠海，有個小港口可以停留船只。
這也是施二姐能夠登船來到大明請求援軍的基礎。
不過上百條船，施家的小港口是裝不下的，還是只能停在其他地方。
以李繼業的想法，天兵一至，那就是降維打擊，根本沒必要跟滿者伯夷的家伙多說話，直接沖過去一頓猛干就好。
但隨之而回的施二姐還是想著要來安撫一下自己手下的兩千來人。
畢竟戰事一起，整個島都要亂起來。
他們駐地附近也有不少部落，萬一有四散逃跑的跑過來，引發禍亂也不好。
在施二姐看來，跟政治體制上實際還處在部落聯盟狀態，生產力仍舊半耕半采集的滿者伯夷比，大明肯定是贏定了的。
既然如此，那就得減少些損失。
“大明以后要是重建此地的宣慰司，那就需要以我中華之人為根基筋骨。”
施二姐到底是當過十幾年女王的人，眼光還是不錯的，“移民定居，耗時不短，且多有花費。”
“當年依附于我父親手下的，有數萬之眾漢人，如今雖然四散逃離，但仍留有近三千人留于此地，是一等一的忠義之士。”
“有他們在，有利于鞏固大明的統治，還能在之后召集以前流散出去的僑民。”
“而且那些人長居此地，對于島上風物都非常熟悉，還與滿者伯夷國的人有血海深仇，可以使其帶路，以做圍剿，免得天兵因為這地方的氣候地形而做了無謂的犧牲。”
李繼業聽完，也覺得有道理。
雖然他們的定策和犁庭遼東一樣，都是“見到個土著就殺”，最起碼要在這個西爪哇大島上殺的沒人敢來冒犯，但這里的一切，對于大明的士卒而言，的確陌生。
一個不慎，是有可能被陰的。
于是他答應了施二姐的請求，留出一些時間來讓他們做人事調動。
在被人稱之為“施家寨”的聚居地內，跟隨施二姐前去大明的其孫子齊保帶著一隊士卒過來。
裝備精良，并且因為營養充足而長了個大高個兒的明軍引起了當地人的注意。
遠遠看過去，就算領頭的是大家熟悉的齊保，也忍不住警惕起來。
這里的僑民已經離開故土很多年了，甚至還繁衍出了兩三代人，對大明的軍隊，已然有點陌生。
“天兵！”
“朝廷的天兵來了！”
齊保邊跑邊喊，讓他大哥齊盛出來。
施二姐年老后，事情基本都交給了這個長孫。
這次出行大明，為了防止出現意外，她事前正式把權力交接給了齊盛，算是交代后事了。
齊盛本想祖母年老遠行，皇帝也不知道對他們是怎樣的態度，雖然來過這邊的使者鞏珍說當今天子對海外極有興趣，并不會計較他們這群人“私離本土，棄家忘國”的罪責，但也十分擔憂。
萬一海上來了風浪怎么辦？
萬一皇帝不肯幫他們怎么辦？
好在這樣的想法，在看到兄弟全須全尾的出現于眼前后，便從他心里放下了。
“把這里的人都帶走！”
齊保把他奶奶的話傳達給大哥，還給他介紹了下身邊的幾位壯士。
“這些都是朝廷的天兵，肯定能把那群蠻人殺的屁滾尿流！”
齊盛聞言，也不多拖拉，當即下令把聚落里的船和人都找出來，抓緊時間轉移場地，還找了些熟悉地形的人，去當帶路黨。
他們不介意在海上漂幾天。
按照齊保的說法，按著島打個兩三天，這邊的部落就能被清一遍，到時候再登陸也不遲。
不能因為舍不得這點東西就浪費幾條人命。
齊盛把事情安排好，又跟著兄弟跑去見了施二姐和李繼業馬云他們。
祖孫相見，又是一陣感動。
誰知道命運的轉折點來的這么快？
此前見大明收縮海防，過去打下來的南洋海貿路線和地盤都被其他勢力占據了，他們都以為明朝對下海不感興趣了。
滿者伯夷步步緊逼，海峽對面的滿剌加也是趁機打壓，他們無非是垂死掙扎。
現在好了，差距明顯的船隊一到，不用露一手給他們看，長了眼睛的都不會擔心大明吃敗仗。
“滿者伯夷這幾十年來都在內斗，十年前，王位還空置過三載。如今在位的君主，稱作基利沙瓦爾達納，并不能掌控住局面。”
本就是松散的聯盟，現在名義上的大王都是在一片混亂中撿到的漏子，誰能聽他的？
齊盛都覺得，他們把腳下的西爪哇島（即蘇門答臘）給捅了個穿，作為王國統治中心的滿者伯夷城方面，很有可能都不會受到消息。
“那就先去收復舊港！”
李繼業讓齊盛分析了一通眼下的局勢，還在地圖上點出來了此時盤踞這地方的幾個部落后，便做出了決斷。
舊港，又稱巨港，是后世印尼的幾個主要省會城市之一，當年也是舊港宣慰司的首府所在。
而其本身，便是一處巨大的港口，周圍沼澤環繞，水源豐富，非常方便船隊對舊港進行直接式打擊。
雖然大船可能擠不進去，但輕便的飛剪船很容易能把軍隊運送過去。
要知道，飛剪船作為艦隊的配置，上面也是裝在了幾門大炮的。
齊盛生長在這片地方，還沒經歷過先祖們的光榮時代，基本上一出生就在跟滿者伯夷的人打架，所以對這邊人的性格也很清楚。
他毫不客氣的指出，“此地蠻夷遇強則弱服，以德禮之則暗懷叵測，唯有以強擊之，殺人立威，才是他們認可的方式。之后的事情，大可傳檄而定。”
蠻夷，都是這么個德行。
而且后世印尼的壞水，也是從祖宗身上傳下來的。
施二姐在向朱見濟哭訴他們華僑在外的經歷時，談到這地方的家伙都悲憤的差點喘不上氣——
以中國人溫良的民族性格，在自己發達之后，其實是樂意幫扶別人一把的。
所以華僑們定居爪哇島，并且利用往來的海貿賺到了錢，開發起了腳下的土地后，對于當地土著，也曾經施以援手，雇傭他們干活，教導他們一些大明的東西。
這是真正的文明人。
雖然作為外來者，跟土著相處間難免有壓迫和競爭，但絕對比西方殖民者溫柔到天上去了。
結果等形式一轉，華僑勢力敗落后，不少土著當即倒戈，幫助敵人對華僑展開了屠殺。
當年三佛齊國的近十萬國民，不少人沒有真的死在敵人手里，卻是被曾經友好交流過的土著給干掉了，拿著他們的命去換了征服者的喜愛。
朱見濟忍不住想起了他前世的印尼排華運動，都21世紀了，那群土匪還在搞野蠻的屠殺。
簡直是祖傳的惡心東西！
由此，他囑咐李繼業，可以放肆一點。
反正滿者伯夷作為侵占了大明領土的不臣之國，本就該有一個狠烈的教訓。
于是李繼業下令，由馬云帶隊，分出部分船隊，去向舊港，登陸戰之后，就采取暴力手段。
也別亂扔尸體，就堆在一塊弄成京觀，邀請附近的部落來看。
在遼東，強硬如李秉他們也沒弄這玩意兒出來，主要是“京觀”作為傳統的軍事藝術品，是需要別人來看的。
看了，那才有藝術品的效果。
可遼東犁庭，能活下來的基本都是大明的臣子，不至于拿這藝術去嚇唬自己人。
可爪哇島這邊，卻是很適合傳播這種藝術。
蠻夷嘛，
發展到現在，可還保留著撥人頭皮，掛人腦袋當戰利品的習慣。
京觀，想來他們應該會一下子習慣的。
而李繼業方面，則是帶著另外的部隊，沿著大島，清理上面的死硬派。