凱塞琳的驚人之語，引得現場都安靜了幾秒。
咳咳咳。
喝洗澡水什么的。
不好在電視上說吧。
還是外國友人比較大膽熱情，真是啥都敢聊啊。
“那你的粉絲還真是熱情啊。”葉未央抽了抽嘴角，接住了話。
在國外混了幾個月后，他還是能對得上外國友人的腦電波。
剛好，湘鈞的《千百度》也唱到了尾聲。
在大家的鼓掌感謝下，許燦也不留痕跡的岔開話題道：“凱塞琳，這次你準備和大家分享什么音樂呢？我已經有些迫不及待了。”
一提到唱歌，凱塞琳的活力馬上就上來了。
和大家聊天，她有一些聊不到一塊去，畢竟沒在華夏樂壇闖蕩過，沒有什么和其他嘉賓的交情。
但是說起音樂，凱塞琳還是感覺自己很有發言權的。
“嘿，這你可問對了。”
“今天我也準備了一首很特別的歌，想和大家一起分享。”
“是來自上世紀最著名的美國民謠歌手羅蘭多的一首經典鄉村民謠《CryingInTheRain》！”
“我是聽著這首歌長大的，也是因為這首歌，才走上了歌手道路。”
“我知道，華夏的朋友們可能對這首歌比較陌生，所以才想和你們分享這首好聽的音樂。”
《CryingInTheRain》，這是美國九十年代一首非常非常知名的鄉村民謠歌曲。
論影響力吧，大概可以和葉未央前世的《童年》差不多？
反正是幾代人從小聽到大的一首歌。
但是就像《童年》一樣，在異國，這首歌的名氣就很小了。
此世的大部分華夏人，應該是都沒有聽過《CryingInTheRain》這首歌的。
所以凱塞琳希望將這首影響了北美好幾代人的優秀流行音樂作品，帶給華夏觀眾。
“那就讓我們好好聆聽聆聽，這首來自大洋彼岸的優秀作品吧。”
許燦笑著點點頭，邀請凱塞琳開始她的表演。
凱塞琳也絲毫沒有什么壓力感，笑容滿面的就走到了小院中央，音樂伴奏響起，她便輕松散漫的唱起了這首好聽的美國民謠。
（我決不會讓你看見）
（我破碎的心在傷害我的那種表情）
溫暖，溫柔，帶著一些纏綿的歌聲，從凱塞琳的口中潺潺流出。
鄉村民謠嘛，大部分走的就是一個溫柔，如同微風襲來的那種悠揚感覺。
好像一個好朋友，抱著一把吉他，在你旁邊輕聲唱著他的故事。
那種放松而又愜意的感覺，立馬感染了現場的嘉賓們。
剛唱完歌的湘鈞慵懶的靠在沙發上，有些感嘆的說道：“玩民謠還得是美國人。”
“現在國內的那些所謂的民謠歌手，他們的民謠歌曲，其實也是學的美國民謠那一套。”
“而且學的還就只是三腳貓的水平，要我說，還不如我們做自己的華夏流行民謠風格。”
“我們華夏自己的民謠，哪里是這樣的。”
袁英有些不理解，好奇的問道：“湘老師，國內的民謠歌手唱的不是本土民謠嗎？”
“那我們華夏自己的民謠是啥樣的？”
湘鈞瞥了他一眼，似笑非笑的說道：“我們現在就在星城。”
“星城就有一個很出名的民謠，《劉海砍樵》，知道不？”
“花鼓戲《劉海砍樵》中的對唱，其實就是本土民謠的一種啊。”
“還有滇南那邊的山歌對唱，也是我們華夏人自己的民謠啊。”
“只不過我們叫做民歌而已！”
“其實這和美國的民謠是一樣的啊，當初美國的流行民謠，也是從最早的當地民歌發展起來的。”
“只是一個叫民歌，一個叫民謠而已。”
“我們華夏人也可以從這種華夏民歌里，嘗試著融入流行元素，創造出本土的流行民謠。”
“其實我這幾年就在研究這個風格呢，如果順利的話，兩三年內，我的第一張真正意義上的華夏民謠專輯，就會推出了。”
對于湘鈞的這番說法，葉未央是不太認同的。
現在華語樂壇流行的民謠風格，雖然受到了早期美國民謠和日本搖滾的影響。
但是現在的獨立民謠，早就已經走出了一條全新的路子了，是屬于華夏的本土民謠，和美國現在的流行民謠區別已經很大了。
不能同一而論的。
而民歌又是另一個風格體系了，和校園民謠完全是兩碼事，甚至都不應該劃為一個整體來看待的。
湘鈞如果要做一張由華夏本土民歌結合而來的流行音樂專輯，那也應該是開創一個新的音樂風格，而不是籠統的劃分到民謠里。
不過他皺了皺眉頭，還是沒有把自己的想法說出口。
湘鈞怎么說都是前輩，他也不好在攝像機面前反駁他，這樣容易給人一種自己火了，牛氣了，就誰都不給面子的印象。
“湘老師寶刀未老，又要再為華語樂壇開創一個新的流行音樂體系和風格，真是吾輩楷模啊。”
葉未央笑瞇瞇的捧道：“希望湘老師可以成功，這樣我也好摸著你過河，哈哈。”
湘鈞哈哈一笑，自得的說道：“好說，等我先探探路，之后葉老師可以來幫我拓寬拓寬路線嘛！”
“就和流行中國風一樣。”
“你我再次為華語樂壇開辟一條新道路！”
葉未央符合的點點頭，一副前輩您說得對的表情。
但是實際上，在心里他是對此一點興趣都沒有。
將民歌融入到流行音樂中？
誰愛干這事誰干去吧！
反正他是不干。
兩個完全風格不同的音樂體系，非要硬融合在一起，搞出個縫合怪。
何必呢？
流行中國風音樂只是借了一個中國風的殼子而已，雖然是用五聲音階來進行作曲，但是作曲方式完全是流行音樂的方式。
古典的華夏府樂，早就失傳的七七八八了。
現在的流行中國風，可以說是現代的一種全新的音樂形式，就是在歌詞上復古一些而已。
但是民歌這玩意可是有自己完整的一套體系的，現在滇南那邊的民眾還有民歌節，天天對唱民歌呢。
那些民歌葉未央聽過的，從唱法到曲子，完全是一種獨立的音樂形式。
非要往流行音樂里套？
那就像是要把中餐和西餐放一起亂燉。
能好吃就有鬼了。
也不知道湘鈞是怎么萌生出這個想法的？
也許是因為流行中國風被葉未央完善后，讓他覺得自己確實牛逼的很？
所以想要進一步再將華夏民樂改造一下？
得，這事還是讓勇猛的湘鈞自己干吧。
這吃力不討好，異想天開的事情，葉未央是肯定不會干的。