公元342年，咸康八年。
歷史因為司馬珂的穿越，軌跡改變了太多。
歷史上這一年，司馬衍卒，司馬丕即位。但實際司馬衍在司馬珂的勸導之下，逐漸戒了五石散或者減少了五石散的劑量，雖然身體狀況不好，但是尚未出現生命危險。而司馬丕也未能出生。
歷史上這一年，豫州刺史庾懌以毒酒送王允之，被王允之發現后稟報于司馬衍，司馬衍逼迫庾懌自殺，隨后司馬衍也兩個月之后病亡，有人推測是中書監庾冰給天子下的毒。不管歷史上真相如何，此刻的庾懌早已是冢中枯骨，庾冰也只是廷尉而非中書監。
歷史上這一年，河南之地還在羯人手中，石虎對漢人的殘暴愈演愈烈。石虎在鄴城修建宮殿臺觀四十余所，又派人修建洛陽和長安的宮殿，參與的漢人四十余萬人；又準備自渤海攻打前燕，遣五十余萬人制造鎧甲，十七萬人造船；最終死者達三分居一。
此刻的洛陽和河南之地，早已被司馬珂所收修復，關中的長安城也成了苻洪的秦國的都城。石虎畏懼司馬珂，又在佛圖澄的勸說之下，減輕了對漢人的盤剝，停止了大興土木之役。不說河南的漢人，已經在司馬珂的治下逐漸在休養生息之中，河北的漢人也比歷史上要好過得多，至少比歷史上多了二三十萬人得以存活。
此時的石虎日子并不好過，北面要防慕容燕國鐵騎南下，南面要司馬珂渡河北伐，而在河北廣宗一帶，棄他而逃的李農，已掌控了數萬的乞活軍，與趙軍對抗，成為石虎的心腹大患。除此之外，太子石宣以及其他王子之間的斗爭，也有愈演愈烈之勢。
關中的秦國，正在苻家的帶領之下，休養生息，積蓄力量。
而西面的涼國，涼王張駿正在大興土木。張駿在姑臧城南修筑城池，蓋謙光殿，用五彩描繪，用金玉裝飾，用盡了珍奇巧技。在殿的四面各蓋一座殿，東面的叫宜陽青殿，春季三個月居住，禮服器物都依照東方之色；南面的叫朱陽赤殿，夏季三個月居住；西面的叫政刑白殿，秋季三個月居住；北面的叫玄武黑殿，冬季三個月居住。殿旁都有當值內官的公署，全都與各方之色相同。到他晚年時就隨意游玩居住，不再依照四季分別居住。
北面的代國，倒沒有什么大事發生。
東北的慕容燕國，歷史上在這一年才開始攻打高句麗，實際上在一年多前便已打下了高句麗。
但是慕容燕國經過一年多的休養生息，意欲染指中原，與歷史上一樣，在這一年遷都龍城，并大赦境內。
就在這一年，司馬珂占據了河南全境之后，開始著手全面改革，第一重點就是打壓士族力量。先后推出了禁止江北士族將無主之地納為己有、限田、軍功授田等政令，并且殘酷的鎮壓了江北各士族的反抗。
司馬珂為了各項政令的合法化，一邊推行政令的同時，一邊向朝廷稟報。司馬珂敢先行政令，后奏朝廷，其實心中也是有底氣的。他相信為司馬衍審閱奏折的謝安，會為他處理好這件事情。同時也相信司馬衍不會駁回他的奏折。
果然，在這年的秋天，司馬珂收到了由謝安代筆的奏折批閱回復，使自己的政令徹底的合法化。
遠在江南的北方士族，其實也或多或少也聽到了風聲，但是也沒太大的動靜。因為眾士族知道，這個時候和司馬珂掰手腕是掰不過的，而且遠在江北的事情與他們的暫時的利益并沒有多大的關系。自從上次跟司馬珂掰手腕失敗之后，所有北方士族都明地里低調了許多，他們都在等待著那個機會。
北徐州，下邳郡城。
廣威將軍桓溫的臨時行轅。
桓溫跪坐在書房之內，望著案幾上平攤開的一封書信出神。
書信是他的正妻，南康公主司馬興男寄來的，雖然桓溫算是個彪悍的人，但是司馬興男卻也是個悍妻，桓溫多多少少有點懼內。據說司馬興南一生氣時，對桓溫的稱呼便不是“夫君”，而是以“老奴”相稱。
司馬興南的家書，說得很隱晦，其實也很明白，就是告訴他，不要忘了本。他桓溫是大晉的駙馬，是天子司馬衍和瑯琊王司馬岳的親姑父，然后才是西陽王麾下的廣威將軍。遲早是要召回建康城重用的，一家人終究是要團聚在一起。平日里不要光想著打仗和政務，也應多想想如何鼎力相助天子和瑯琊王，早早提前布局。
桓溫這么聰明的人，豈能不明白司馬興男的意思。他雖在北地，卻對江南的情況一直很關注。皇帝司馬衍的身體欠佳，有未老先衰之跡象，一旦天子出了事，瑯琊王司馬岳繼位的消息早已在北方士族中傳開，桓溫也是有耳聞的。
半年前司馬珂下江南，狠狠的整治了一番眾北方士族，而且順帶將司馬岳也打壓了一番，桓溫也都是知道的。
而司馬珂北伐以來，在江北的一系列的舉措，包括任用寒門士子為官，興建郡學，廣印書籍出售，再加上近半年的禁止士族將無主土地私有化、限田、軍功授田等舉措，無不體現出對士族的濃濃惡意。
其實，桓溫對司馬珂打壓士族并沒有太大的意見，因為他桓家也不過三四流士族而已，至少暫時對士族的打壓對他沒有什么損失。
只是，桓溫卻從司馬珂的一系列的舉措，看到了司馬珂已經在悄然改變自己的角色，不再是一個大將軍所扮演的角色。司馬珂在北地，扮演的角色，完全是一個當政者的角色。
作為政治嗅覺極其敏銳的他，豈能聞不出一點味道來。再加上司馬興男的這封家書，以及北府兵之中的一些傳言，桓溫心中明白，他恐怕要做艱難的抉擇了。
司馬珂和司馬岳，都想要走到那一步，他又將如何抉擇？
按照綱常，天子若是真的有個三長兩短，理應是太子繼位，沒有太子，則是天子的親弟弟繼位。但是司馬珂也是宗室，也有繼位的合法性，只是繼位順序太靠后，幾乎輪不到他。但是作為宗室，終究不能否認他的繼位合法性。
然而，按照個人能力、實力、貢獻和聲望，司馬岳和司馬珂完全不再一個檔次，如果司馬珂強行要走到那一步，幾乎沒有人能阻擋。
從桓溫個人角度來說，他自然希望是司馬岳能繼位。姑且不說因為司馬興男的這層關系，司馬岳跟他更為親近。司馬珂就像一座大山一般死死的壓在他的頭上，跟著這樣的主子，只能順從，決不能有野心，更不能有二心。而若是司馬岳為帝，他可以發揮的空間便會更多，假如有從龍之功的話，恐怕司馬珂的大將軍的位置，也遲早是他的。
桓溫思來想去，終究沒有主意，眉頭皺成了一個“川”字，一整個上午，桓溫始終在書房內踱來踱去。
他心中深深的明白，雖然他現在坐擁一州之地，掌控了近兩萬的北府精兵，也算是朝中的實力派，但是這些都是司馬珂給的。若是離開了司馬珂，這些都將與他無關，司馬珂只需再派一名大將前來鎮守即可。
北府兵原本就將司馬珂視為天神一般的存在，加之這次的軍功授田制度的公布，更令眾北府兵對司馬珂死心塌地，甚至愿意肝腦涂地相報。這些兵馬，名義上由他掌控，實際上都遙控在司馬珂的手中。
從實力和大勢來看，司馬珂已經幾乎不可阻擋！
就在桓溫準備徹底放棄心中的野心，要回書給司馬興男的時候，他突然想起了一件事情。
他想起了他臉上的七顆痣……七顆痣如同北斗七星！
這七顆痣在他眼里是神圣的存在，如同護身符一般，也是他心底敢時不時冒出野心的信心來源。
他請過無數的方士給他看過相，都說此七顆痣如同北斗七星一般排列，日后富貴不可言。
桓溫取來一面銅鏡，對著鏡中的自己，朝那七顆痣端詳了許久，終于狠狠的將銅鏡摔在地上。
“大丈夫，豈能畏手畏腳，久居他人之下！”
這就是桓溫心里最終做的決定。
江北四州之地的局面逐漸穩定了下來，大量的土豆、紅薯種也早已運到了兗、青、徐三州之地，已經開始了第一批紅薯和土豆的種植，眼看即將豐收。
對于豫州東部、兗州、青州和北徐州的百姓們來說，這是一個金色的秋天。這下半年來，州郡縣的官府、大將軍府的幕僚，還有官兵們，紛紛下到鄉村來，不但親自送來仙豆和仙薯糧種，還手把手的教他們如何種植、施肥、打理和收獲，以及如何食用和儲存。
雖然由于三州之地的士族之亂，使得土豆和紅薯的推廣種植，比起司馬珂預想的慢了許多，三州大概只有三成的百姓趕上了這最后一季的種植，但是已經解決了三成的百姓的肚子問題。到了明年開春，再來一波耕種，三州的百姓便將不再缺糧。
至于今年的這個冬天，只能從豫州再運送一部分麥糧、土豆和紅薯，從水路和陸路分別進發，以解決三州之地的百姓過冬之患。好在中原之地，大部分地方都是一馬平川，水路并行之下，運輸成本倒也不算太高。
這三州的百姓，他們在以往的每年的秋冬之際，都是遇到官兵和羯人前來劫掠，導致食不果腹，不知多少人因為饑寒，沒有熬過去連野菜都被搶光了的冬天。卻不料在這個冬天，不但官府協助他們種植新的糧種，還從別處運來大量的糧食發放給他們，幫助他們熬過這個冬天。
這在千年來的歷史上，是聞所未聞的事情。
在這個冬天里，黃河以南的四州百姓，到處是一片歡騰，大將軍、西陽王司馬珂，也成為了黃河以南四州所有百姓心目中的神。
不要說那些百姓感恩戴德，就連那些對司馬珂心存怨言的士族，也不得不自心底對司馬珂發出一聲贊嘆。
不得不說，這種在后世最新研究出來的土豆和紅薯品種，簡直就是活人的神物。雖然經過幾代之后，畝產量比第一代低了許多，但是依舊能保持早畝產五千斤以上。經過兩三年的推廣種植，洛陽一帶，加上滎陽和豫州南部諸郡，一年的土豆和紅薯的種植，便已足夠養活整個黃河以南四州的百姓。所以司馬珂才有底氣，將大量的糧食運送到各州。
除了支援其他三州，避免百姓餓肚子以外，還有個重要的問題，就是豫州諸郡的土豆、紅薯已經泛濫成災。百姓們這些年餓怕了，拼了老命的開墾荒地，拼了老命的種植土豆和紅薯，導致各鎮各村，土豆和紅薯都是露天擺在地面，根本沒地方儲藏。不知挖了多少的地窖，都已經裝滿了。
好在百姓們終于明白，有了這種產量驚人又生存能力極強的糧種，餓死人的情況恐怕難以再出現了，于是開始計劃降低土豆和紅薯的種植，增加小麥的種植。
同時，棉花的種植已經在逐步推廣之中，預計再過兩三年，便可以在整個中原之地推廣開來。雖然中原之地種植棉花的產量遠并不是很高，但是棉花卻是御寒過冬的神器，增強百姓的生存能力，同樣也是增加人口的神物。
除此之外，越來越多的百姓在修建豬圈，家家戶戶都準備養豬，以消耗這多余的糧食，同時增加肉食的補充。
與此同時，司馬珂為了改善北伐軍的體質，專門調撥一批銀錢，派專人到各縣定點收購生豬，用來補充將士們的肉食。這樣一來，百姓的手中又多了一部分可以支配的銀錢，手中的銀錢又可以用來消費，促進商業貿易，推動經濟繁榮。
司馬珂穿越之前出身于農村，他心中知道，其實土豆和紅薯，還可以用來做出很多的食物，甚至還能釀酒。只是這些年來，一來公務過于繁忙，二來擔心百姓吃的不夠，故此沒有推廣土豆和紅薯的一些食物制作方法。
如今這些多出來的紅薯和土豆已經淪落到養豬，甚至露天腐爛，是該推廣新的食物制作方法了。
從另外一個角度來說，當百姓有多余的糧食用來喂豬，也宣告著，漢人的盛世即將到來。