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第一九四章 元神三階

更新時間:2021-10-27  作者:過電過敏
首先,隨著眾人分享了各自的突破感悟,種種所得,在撇開因為功法和個人才能獲得的能力之外,提煉出了一些基本的共性。

元嬰境修行者,除了精氣神的蛻變提升之外,最重要的一個變化就是對空間的感知能力有了一個質的提升。

第一次對空間深度有了一個直觀的認知。

對空間,除了長寬高之外,首次真切的感受到“深度”的存在。

而將這種感知運用在現實,會使得初入元嬰境的強者與金丹境圓滿的強者出現本質的差距。

在炎夏的修行體系中,越級挑戰本身就是非常困難的事,越小境界就很難,越大境界更是難上加難,而想要越金丹境圓滿到元嬰初期這個級,更是千難萬難。

除了主角光環這種不講理的存在,正常人都是做不到的。

而元神境修行者,除開各自功法、才情、天賦等帶來的種種強大神通之外,也提煉出一些基本共性。

元神境的空間感比元嬰境更加強大,實力的蛻變也更加巨大,在實力上全面超越元嬰境。

再一個巨大不同,就是元神境徹底具備了出竅遨游的能力。

這和元嬰境修行者馭使元嬰離開身體有本質不同,元嬰離體之后會很脆弱,一個八九劫金丹境在有準備的情況下都能對付一個離體的元嬰,而且,元嬰離體的距離不能太遠,時間不能太久,不然,無論身體還是元嬰都會受到極大損傷。

總之,離體的元嬰和離了水的魚兒差不多,雖然也還能活,但卻活不久,更活不好。

這種方法只能用做奇兵,或者面對必死之局的一種保命手段。

而元神不同,離體之后,實力不僅絲毫無損,反而更加自由如意,無論是戰斗力還是生存力,都有增無減,真正的神出鬼沒,變幻萬端。

無論是離體距離還是離體時間,都非常自由,身體能夠長時間保持生機,元神也能自給自足,恢復補充。

合在一起,湊合著過。

彼此分開,也能各自精彩,一個可以安安靜靜宅守洞府,一個可以肆意灑脫隨便浪。

無論從哪種角度看,元神境比元嬰境都有了全面的、本質的提高。

還有一個非常重要的點,元神境強者自然而然的又有了一種新的感知力,時間感。

那種感覺非常微妙,很難準確把這種感知描述給沒有這種感知的人知道,就像給一個人描述一種他從來沒有見過的顏色,再精妙的詞語都無法讓對方感知到這種顏色。

只能用一個比較貼切的試驗對比:在一個絕對安靜封閉的房間內,一個與房間相對靜止的物體,其他人,包括元嬰境修行者,能夠感知到的就是一種絕對靜止的狀態。

而元神境卻能夠感知到一種流逝感,沒有靜止,更無絕對靜止,至少現在這星球上還沒有這樣的所在。

知道這個信息的時候,一眾元嬰境修行者的眼睛都是瞪得碩圓。

提升的空間感能夠讓他們輕松掌握傳送術,甚至可以將這種傳送術附帶在術法上,法器上,和金丹境一比,瞬間顯得神出鬼沒起來。

“那你們能夠用這能力干什么?時間加速?時間減速?時間停止?時間倒退?”

面對這一個個腦洞,眾元神境修行者哭笑不得。

“沒有那么厲害,其實,就我的感覺而言,這相當于一個全新的起點,就比如咱們剛出生時,身為嬰兒,睜開眼來,自然而然就能看到這世界,這其實就是空間感,與生俱來的。

可這種空間感從咱們身為一個普通人,一路修行,連破數個大境界,直到實力突破到元嬰境,這種空間感才得到了進一步提升,在此之前,并沒有任何本質性的變化。

而且,即便咱們現在的空間感獲得了進一步提升,可距離真正操弄空間還有多遠的距離呢,比如不借用任何符文陣法技巧,直接開辟分割一個獨立小空間出來。

做不到吧?!

甚至什么時候能夠做到我們都不知道,也就是說,我們對空間的認知,依然停留在極淺顯的層次,只不過是比曾經有了些許進步罷了。

我想,現在咱們獲得的這種時間感也是如此,它的蛻變提升將是一個漫長的過程,咱們現在甚至連眼都沒有完全睜開,更別說再獲得一次本質提升。

所以,在這種本質提升到來之前,我想,這些直接掌控時間的能力是很難做到的。”

聽了這話,那些元嬰境修行者反而覺得有些遺憾了。

“不過,直接的掌控做不到,但能夠借之做成的事可就太多了。”

“比如,從現在開始,任何元神境一下陣法師布置的陣法在我這里基本就等于無效了。

為什么?

通過這種時間感,我能一眼看出它們存在的不協調。

哪怕偽裝做得再好,哪怕隱藏在空間之內,我都能夠通過這種時間感的不協調看出不對勁,然后輕易將之避開或者拆除。

同樣,那些符文、法器,各種各樣非自然的造物,都能夠通過與周圍世界的時間感不協調而發現破綻。”

“當然,這帶來的另一面就是,那些突破到元神境的陣法師、符文師、煉器師、煉丹師,無論哪種職業,其水平都將得到一次本質的提升。”

眾元嬰境修行者默然,果然,他們就不該為元神境的大修士們感覺遺憾——是的,隨著世界上限的提升,大修士這個頭銜已經從金丹境變成了元神境,連元嬰境都沒資格稱大修士了,彼此互稱一個道友,就足夠了。

而隨著元神境修行者接下來的分享,遺憾就變成了十倍的艷羨。

“你們現在感覺自己的壽命達到了生命層次?”元神境問。

“具體不好判斷,因為每個人的感受有些不同,出入還頗大,不過,可以肯定的是,絕不會超過兩千歲……你們呢?”元嬰境道。

“五千歲左右,不過,這還不是最終結果。”元神境道。

“什么意思?”元嬰境道。

“因為我們同樣能夠感受到自身元神、肉身所存在的時間流逝感,所以,我們可以根據這種持續的感知反饋對自身進行持續的優化調整,最終,必然能夠將這種狀態調整到最佳最協調的地步。”元神境道。

“能到多少歲?”沉默一陣,元嬰境問。

元神境想了想,道:“現在還只是個預期,要達到那樣的層次,必然還有很長一段路走,不過,如果完成的話,我想,起步至少是萬年吧。”

起步?至少?

元嬰境覺得這話題沒法聊了,大家層次相差太懸殊,就像一個土鱉追問一個土豪日常生活細節,有一些了解就可以了,知道太多反而容易心靈扭曲。

不過,隨著大家廣泛深入的交流,未來的道路也漸漸明晰起來。

首先,要明確的一點事,此次論道不是來討論某個功法、某種神通該如何優化創新的,而是為所有人的修行定下一個共同綱領。

至于各自功法神通的發揮進步,當然也在討論之內,但那就只能小圈子內找有著相同或者近似需求的修行者,大家一起討論出一些標準出來。

比如元嬰境修煉火系炎陽類功法神通該如何進步,寒冰類,沿途類,遁法,御法……每一種都將討論出一個標準出來。

但這就是每個小圈子的課題,而更大范圍的,能對所有同境界修行者產生指導意義的,才是大家首先要明確的。

而這只能從所有同境界者都具備的“共性”中尋找。

所以,元嬰境的前進主線就確定了下來,那就是在空間感方面持續開發和加深,爭取在元嬰質變,突破到化神境時,能夠與元神境比肩。

而元神境的前進方向也就此明確,那就是加強對時間感的認知,下一階段的完成目標,就定在壽命萬載這個標準上。

有人提議,這已經可以作為元神境之后的又一個全新境界了。

但陳中夏等人都表示了反對。

認為這依舊是在元神境這個大范圍之內。

但也認同與現在的元神境相比,確實已經是一個全新的階段。

“既如此,咱們干脆把這兩個階段分作兩個大層次吧。

第一個階段,也就是咱們現在所處層次,我覺得稱之為洞虛期就非常合適,咱們至少做到了初步洞察虛空的奧秘。

第二個階段,也就是咱們要追求的下一個層次,我覺得稱之為萬壽期也很好。”

對于洞虛期大家都沒有異議,但就第二點卻發生了一番爭執。

“不是說了嗎,萬歲壽命只是起步,用萬壽為名是不是太謙虛?而且,也名實不副啊。”

提出這個建議的是元嬰境,他道:“我覺得該叫不朽期才對。”

一眾元神境連連擺手,覺得這個名號太大,萬壽和不朽之間的距離可是大了去了,星球宇宙都不敢稱不朽,他們現在不過是剛剛起步,就duang的一下把“不朽”端了出來,這是太狂妄呢還是太狂妄呢?

“我倒覺得這很好,萬年壽命起步,上限還不知道是多少,那真是比咱們文明本身的歷史都還要久遠了,這都還沒資格稱不朽?

難道真要活得比宇宙就才敢稱不朽?

關鍵是這兩字提氣啊,對咱們這些后學末進,還有那些紫府境、金丹境的后輩們,你們想想,單是這個名字就有多大的激勵效果,哪怕效果只有千分之一甚至萬分之一,可放在整個炎夏,那就是數不清的碩果了!”

所以,最終的討論結果就是,暫將元神境劃分為兩個大階段,一是洞虛期、二是不朽期。

當這個標準確立的時候,論道已經持續了半個月。

陳中夏等人除了第一天在主臺上比較統一的亮了一次相之外,之后的日子里除了主臺上隨時留守一些關鍵元神境坐鎮,其他人都游走在三十六層各個討論圈中,基本很少發言,就是聽大家的交流,進行匯總,提煉,再與六一學院一直來的求解與思考彼此印證,其中的收獲也非常非常多。

正如邀請函中所說,能夠一路修行到元嬰境的,真沒有一個是白給的。

即便他們在宏觀的、大的方向上思考沒有那么深遠,可在具體問題上,他們修行所涉及的方方面面,所說的話語,全都是有的放矢。

隨著討論的深入進行,不僅大框架確立了,一個個細小領域,細小分支,也在這密集的思感碰撞中逐漸成型。

元嬰境,元神境的修行道路就在這個碰撞中一點點呈現出來。

每個人都能看到,都能感受到。

那種榮譽感,身為這種成就者中的一員的主人翁意識,讓他們越發熱烈的運轉自己的大腦,即便是那些宗門出身的元嬰境,也早沒有了藏拙的念頭。

他們付出的可能就是一滴水,甚至一滴水都不到,可收獲的,卻是一片海洋。

第一天被強拉進來,可之后的日子里,并沒有任何人強拉,但張凡卻默默地容身其中,他也不再發言,就是無聲的行走在一個個交流圈之外,甚至沒有聽他們具體都說了些什么,而是感受著在此之上的那些情緒。

熱烈。

數百萬人杰智士為一個共同的目標而用力輸出,想發設法讓自己也變成一根更有價值的柴薪,好讓這一團火燃燒得更旺,自己也化身成這火焰的一部分。

炎夏走得也是修行之道,和仙古世界有著諸多神似之處,而他同樣也發現了更多本質的不同。

他也不再以最初的眼光來看待,同樣,他也不會因此改變自身道路,反而越發堅定了自身的求道之念。

當論道確定出元神境兩大階段時,陳中夏忍不住詢問張凡:“仙古世界那邊,有與之對應的層次吧?”

張凡點頭道:“當然!”

“那邊境界是怎么樣的?大概修行步驟又是怎樣的?”陳中夏問。

他之前沒有問,是怕這種印象會對自己等人帶來干擾,無論是不知不覺走入對方的模式中,還是故意為了繞開而另選他路,這都是所有人都不想看到的,所以,干脆忍著好奇心不問。

現在元神境的道路已經大致確定,也就不用如此顧忌了。

提前知道一些情況反而能夠對仙古世界的修行者做出更準確的預估。

張凡道:“仙古世界將修行分成了幾個大階段,每個階段稱為秘境,比如從修行起步遇到的第一個大階段,就是肉身秘境,每一秘境有九個具體境界。

肉身秘境之后是神通秘境,肉身九秘、神通九秘,大概可以和你們這邊元嬰境之前的境界對應上。

神通秘境之后是洞天秘境,同樣被分為洞天九秘,元神洞虛期恰好可與洞天第一秘境對應上,都是加強對空間的認知。

之后就開始有所不同,你們是開始對時間感的深度挖掘,而仙古世界則是進一步深入挖掘空間感,而洞天第九秘的標志,就是可以憑一己之力于虛空之中開辟一個洞天。”

說到這里,他道:“也說不出什么高低之分,都是在求道路上,只是所選的方向不同罷了,最終總會在終點接近甚至是相遇。”

“而且,這只是主流的修行路徑,真要細究起來,因為各種道路不同,在這些境界上也不完全與這一致。

比如劍道各支,到了神通九秘之后,很少有開辟洞天的,甚至有的在肉身九秘的時候就與主流體系分道揚鑣,自成一格。”

陳中夏聞言,點了點頭。

出于一個體系的開辟者,他對這些有著天然的興趣,洞天九秘之上的境界他不想知道,可對于炎夏已經走過的道路,他卻非常好奇仙古世界又是選擇怎么走的。

肉身九秘?神通九秘?

只從名字他就大致判斷出了一些區別和異同,感覺就像是在解一道沒有見過的趣味題。

就在這時,也有許多人在討論另一個問題。

“元神被分成了洞虛期、不朽期,之后還能再分么?或者說,元神境的盡頭在哪里呢?”一人問。

“不知道,我連元神境都不是,怎么可能知道,你去問他吧。”一個元嬰境搖頭道,指了指在遠處散步休息腦細胞的元神境。

“我怎么知道?我現在還是洞虛期呢,連不朽期都沒到,你問我后面是什么?我問誰去啊?”那位元神境也無奈的攤手道。

“我知道!”一個聲音忽然吸引了所有人的注意力。

場館內部空間雖然直徑九公里,可對于在場至少元嬰境起步的眾修來說,場館內發生的一切都如掌上觀紋一般清晰,這么有力量而特別的話語,立刻就吸引了很多人的注意力。

然后,更多人的目光也看了過去。

并從其他人口中知道了原委。

再一看,居然是一個才剛突破金丹境的小丫頭。

這么隆重的場合,這么嚴肅的話題,你個才剛突破金丹境的小丫頭來摻和什么?

和這個才一劫金丹境的小丫頭相比,反倒是她身邊那個一臉愁苦,沒有一點修為,一身衰朽氣息的老和尚更加引人矚目,因為在一眾元嬰、元神大佬眼中,他身上的功德之光已經能夠點亮整個會場了。

見大家的目光看過去,老和尚神色越發愁苦,雙手合十,若非現在明文禁止,他說不定就念出“阿彌陀佛”以護持身心了。

李瀟瀟拉著老和尚走向主臺,大大方方的道:“洞虛期,不朽期之后,就應該是造化期了啊。”

雖然大家心中沒把這當一回事,可聽到這話,還是忍不住倒抽冷氣,狠嘬牙花子。

真是太狂了,一個元嬰境的開口就是“不朽”,這里冒出來個金丹境,更不得了,直接就是“造化”。

你們讓更后面那些境界情何以堪?總不能越練名頭反而越挫吧!

可很快,觀者席上上的所有人都再沒心思想別的,而是看向了主臺大門進口方向。

隨著窸窸窣窣的響動聲,就見一個手舞棍棒,身著戰甲套裝的大圣蹦蹦跳跳的第一個沖了出來,還不時翻著跟頭,似乎非常興奮,東張西望。

但細看它的質材,全是木頭做的,很常見的靈植木。

這是一個以大圣為原型制作的傀儡。

然后,白虎、玄武、青龍各種各樣形狀的傀儡或爬或跑甚至還有幾只飛的,總數量居然有不下百只,它們陸續通過大門一路跑到主臺中央。

無論它們的神態還是動作,給人以奇特的生動感,仿佛真有靈智。

可精神探測進去,并沒有藏個靈魂或者鬼魂在里面,但也并非全無所獲,他們還是能夠看到內部的許多不同,心道,這大概就是造成這奇怪一幕的原因吧,但他們一時間又不能真正看透這一切。

李瀟瀟似乎知道眾人都在以精神力查探,笑嘻嘻的問:“它們可都是這些傀儡自發誕生的靈智,造化生靈,你們覺得怎么樣?”

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