按照大公教會的慣例，選舉教宗的地點是羅馬城內梵蒂岡宮中的西斯廷教堂。一任教宗去世之后，來自世界各地的大約一百名紅衣主教就會匯集到西斯廷教堂之內，通過互相投票的方式選舉下一任教宗。在他們進入教堂直到選舉出新一任教宗之前，紅衣主教們同外界的聯絡基本是中斷的，理論上他們只能從外面獲取水和食物，以及一些必須的生活用品。還會有專人守在教堂的出入口進行檢查。充滿罪惡的金錢當然是不允許進入西斯廷教堂的，能進去的最多就是美第奇銀行的票據
不過帶著很多康熙汗贊助的銀盧比來選教宗的白晉白大主教卻既沒有直奔羅馬，也沒有去美第奇家族的老巢佛羅倫薩存錢，他甚至都沒有進入地中海，而是讓施世綸把兩條三級戰列艦都開去了法國加萊。在加萊上岸后，白大主教、張大真人和大蒙古的直郡王禔就帶著康熙汗送給路易大帝的禮物，直奔巴黎西南的凡爾賽宮而去。
由于奧斯曼土耳其帝國攻占了維也納，歐洲的基督教陣營也不得不在過去的幾年中進行了大刀闊斧的重組。因為失去維也納和大半個奧地利而遭受重創的哈布斯堡家族不得不放棄了神圣羅馬帝國皇帝、奧地利大公、波希米亞國王、匈牙利國王等一連串的王冠。哈堡家族的首領利奧波德一世也不得不撿了一個西班牙皇帝的頭銜，灰溜溜的跑去了墨西哥城。
而利奧波德一世丟掉的神圣羅馬帝國皇冠、奧地利大公的王冠，還有波希米亞國王的王冠，以及匈牙利的圣斯蒂芬王冠，都被法蘭西國王路易十四一個個的撿回去了真是開心死了！
現在路易十四可牛逼了，他不僅是法蘭西國王，還是神圣羅馬帝國皇帝、奧地利大公、波希米亞國王、匈牙利國王，另外他還是法蘭西殖民帝國的皇帝，還是一些雜七雜八的公國的大公，目前還在謀求瑞士國王的頭銜。
這個瑞士是在1648
年簽訂的《威斯特伐利亞條約》中獲得獨立地位的，不過路易大帝在1690年夏季的克魯姆洛夫——林茨會戰中擊敗奧斯曼帝國的軍隊，并且收復了林茨、維瑟爾堡之后，就在薩爾斯堡向歐洲各國包括瑞士同盟的使臣們發表了“薩爾斯堡敕令”，宣布《威斯特伐利亞條約》作廢，并且要求瑞士同盟各州選舉他這個瑞士的保衛者為瑞士國王！
以后的瑞士，就再不能裝中立國了。
由于腦袋上頂著的皇冠、王冠越來越多，路易大帝的權威當然就越來越大，西歐這邊該凱撒管的他要管，該上帝管的他同樣也要管譬如誰當下一任羅馬教宗的事情，路易大帝就得好好問問。
上一任教宗法力不夠，居然和魔鬼斗法時被魔鬼消滅了！
這樣的教宗要來干什么？如果再選出一個這種不中用的教宗耽誤上帝他老人家消滅魔鬼的大事兒，那還不如干脆就由“朕即好多國家”的路易大帝本人來兼任教宗呢！
也許這才是上帝真正的意思呢？
在凡爾賽宮金碧輝煌的豐收廳內，頭銜多的快要記不住的路易大帝坐在一張寶座上，身邊除了幾個打扮得跟個花菜差不多的宮廷貴族，還有一個東方問題專家，不是那個英國康橋大學的東方學教授紀大寶，而是那個大蒙古駐巴黎欽差大使館武官隆科多“小多子”他是跟著他阿瑪，也就是即將卸任的大蒙古欽差大使一塊兒從荷蘭海牙遷到歐洲中心凡爾賽來的。
到了凡爾賽后，這個“小多子”可就如魚得水了，他年紀輕，精力充沛，又喜歡玩，沒多久就混成了凡爾賽時尚圈子里面的名人，還和路易大帝成了好基友，隔三差五就在路易大帝身邊轉悠。
今兒路易大帝聽說他支持的紅衣大主教喬西姆.布維特、新任大蒙古國欽差大使直郡王禔和一個大蒙古天師道的大真人一塊兒來了凡爾賽，于是就讓人把“小多子”叫了來，當個東方問題顧問。
隨著一陣號聲，一個紅衣主教，一個頂戴花翎的王爺，一個道袍拂塵的仙長，就跟著法蘭西的外交大臣雨果.李奧納和一個穿得跟個鸚鵡差不多的宮廷侍衛魚貫而入了凡爾賽宮的豐收廳。
路易大帝一眼就看見那個拿“掃把”（拂塵）的人，他馬上就明白這人一定是“中國巫師”了——只有巫師才會拿掃把當交通工具啊！可是那掃把那么小，這個“中國巫師”要怎么騎呢？掃把上的棍棍那么細，騎著也不舒服啊！
正想著的時候，紅衣大主教喬西姆.布維特、大蒙古國欽差大使直郡王禔和這個捧著掃把的“中國巫師”已經一起向路易大帝鞠躬行禮了。
路易的外交大臣雨果.李奧納則一個個給路易介紹。實際上路易不認識他們當中的任何一個，包括喬西姆.布維特，也就是那個中文名叫白晉，表字明遠的紅衣大主教。雖然這個白晉是路易自己推薦給康熙的，但他也是根據底下人的推薦寫推薦信的，其實根本沒見過本人。
這回路易知道喬西姆.布維特是來選教宗的，態度自然熱情不到哪兒去——路易自己想當教宗，又不好意思提，最好就是沒有人敢當教宗，最后羅馬教會不得不給他來個“白袍加身”，他也就勉為其難的當教宗了。
可現在居然有個不怕死的要來選教宗有點不好辦啊！
想到這里，路易大帝就問白大主教道：“布維特殿下（紅衣大主教可以稱殿下），聽說你要參選教宗，可你對出現在美洲的魔鬼了解多少？”
這理應是個難題——白大主教是天主教印度總主教區的紅衣大主教，印度的魔鬼歸他抓，美洲的魔鬼他上哪兒知道去？如果白大主教回答不了，那路易就有理由不讓他當教宗了這可是為他好，免得他對付不了魔鬼最后讓魔鬼給滅了。
“陛下，”白大主教胸有成竹地回答道，“我非常了解商方國的魔鬼，我知道他們是什么？”
“真的？”路易大帝當然不信了，“紅衣大主教，你要怎么證明？”
“陛下，我有證人！”說著話，白大主教就一指身邊捧著個拂塵在打量路易皇帝的張洪天張真人，“陛下，這位張真人就是商方魔鬼的傳人！”
“什么！”路易皇帝差一點就從寶座上跳起來，抬手指著張洪天，“他，他是魔鬼？”
這可把路易給嚇著！
他還沒當上教宗呢，魔鬼怎么就找來？
而且這個魔鬼不是大蒙古的康熙汗派來的嗎？康熙汗和魔鬼是什么關系？難道康熙汗的靈魂已經不對啊，康熙汗不是基督徒，他沒有靈魂！
“陛下，他不是魔鬼，而是商方魔鬼的傳人！”白大主教回答道，“所謂商方的魔鬼，其實是中國本土宗教所膜拜的三位神祗中的一位，名叫上清靈寶天尊，又名通天教主！”
白大主教是用漢語說出“上清靈寶天尊”和“通天教主”的，所以路易邊上的隆科多馬上就聽明白了，當下就驚呼起來了：“啊！通天教主？這不是《封圣演義》嗎？張真人，白主教，這到底是怎么回事？商方國的魔鬼怎么變成通天教主了？”
張洪天張真人聽不懂法語，當然不知道白晉這個洋和尚把他給“出賣”了，現在聽隆科多那么一問，也不當回事兒，還點點頭道：“你不知道嗎？商方國的道教是截教，就是那個總喜歡收動物入門的一派，和我們不是一支，他們的創教之主就是我們道教三清之一的靈寶天尊！這天尊的法力當然是厲害的，羅馬教宗斗他不過也是正常的。”
路易大帝身邊還有其他的翻譯，馬上就把隆科多和張真人的話翻譯成了法語。
路易大帝一聽就明白了，這個魔鬼原來不是路西法，而是外國魔鬼，叫什么通天教宗怪不得羅馬教宗對付不了他！大家都是教宗，法力應該差不多的，那個亞歷山大八世太老了，比拼不過死掉了也不能怪上帝。
“那，那個通天教宗很厲害嗎？”路易大帝連忙追問。
如果通天教宗法力無邊，那他就不當教宗了
“我的陛下，”白晉說，“據我所知，道教的法力就是所謂的自然魔法那本《自然魔法數學原理》上已經說的很清楚了。”
《自然魔法的數學原理》一共有五卷，是一本物理學和“法術學”（化學）著作，主要是探究“自然力”和“自然法”現象的。雖然用了“魔法”這個概念，但實際上確實一本自然哲學（現在還沒有自然科學）方面的著作。白晉本人也是個科學家，歷史上曾經擔任過法蘭西科學院院士，他當然能看明白《自然魔法的數學原理》。
路易十四也是學霸型的帝王，他也看過這本“重新定義了魔法和自然哲學”的巨著，當然也知道自然魔法和其他魔法之間的區別。
“可是教宗亞歷山大八世他”
白晉道：“上帝召喚他前去天國，恰恰說明了商方國的魔法是自然魔法，而不是魔鬼的黑魔法自然魔法上帝給予人類的工具。也就是說上帝已經給了我們打敗商方魔鬼的工具，我們不應該再請求上帝彰顯其神威，我們應該用上帝給予的自然魔法打敗我們最危險的敵人！”
“主教，”路易十四還是將信將疑，“你說的是真的嗎？”
白晉笑道：“我的陛下，通天教主和太上老君、原始天尊三人，都是中國道教的三清祖師他們相當于我們基督教中的大天使。而大蒙古康熙汗派來幫助您了解商方魔鬼情況的這位張真人，相當于道教的大主教，是三清祖師的傳人，也傳承了通天教主的法術。您可以問問他擁有什么真正的法術？”
好像有點道理！
路易十四就用拉丁文對身邊的隆科多說：“多多（這是昵稱），你問問這個張主教，他會不會真正的魔法？不是那種自然魔法，而是超自然的魔法。另外，他會不會騎著那個小掃把飛？”
隆科多被路易十四的話逗樂了，也沒有問張真人，而是直接對路易十四道：“陛下，這張真人我打小就認識，他壓根沒什么超自然的法術，也不會騎著掃把飛在如今的大蒙古和大明，沒有人會騎著掃把飛。”
“大主教，雨果，你們都坐吧。”
隆科多、張洪天、禔都已經離開凡爾賽宮了，現在還留在國王覲見廳內的只有路易十四、李奧納和白晉三個人了。
在路易十四的命令下，雨果.李奧納和白晉都已經恭恭敬敬的在兩把椅子上落座了。
路易十四看著白晉，沉默了一會兒后又道：“大主教，你真的確定商方國沒有超自然的魔法？”
“完全可以確定。”白晉非常肯定地回答道，“陛下，您即使不相信我，也應該相信上帝。如果我們的敵人擁有超自然的力量，那么上帝一定也會賜予我們相同的力量。”
“你能保證？”路易十四問。
白晉馬上明白路易十四的話是什么意思了，他馬上站起身，畢恭畢敬地鞠了一躬：“我的陛下，如果我成為教宗，我可以保證我們的敵人不會擁有超自然的力量同時，我會請求上帝不讓敵人擁有任何超自然的力量！”
不相信商方魔鬼擁有超自然力量的白晉卻堅決相信自己當了教宗后可以聯絡到上帝
路易十四由問：“主教，那上帝能否賜予我們超自然的力量？”
路易皇帝知道敵人不能“開掛”，但他還是想給自己“開掛”
“陛下，”白晉笑著道，“實際上我們已經擁有一種超自然的力量，那就是信仰的力量！這是我們得以最終戰勝商方和大明帝國的決定性的力量！”