龍之谷中文
龍之谷中文
 
首頁 • 全本
玄幻 • 奇幻
武俠 • 仙俠
都市 • 言情
歷史 • 軍事
游戲 • 競技
科幻 • 靈異
搜索:
 
您當前所在位置:龍之谷中文>>從神探李元芳開始

第八百二十五章 總教頭大婚

更新時間:2022-09-12  作者:興霸天
“林義勇大婚!

“總教頭大婚!

對于其他州縣的普通百姓來說,這只是一個宜婚嫁的正常日子。

但對于燕云,尤其是燕京的百姓來說,今天卻是大喜的日子。

一大清早,百姓們就涌上街頭,熱切期盼這一刻的到來。

古時候的婚禮,講究“晨迎昏行”,早晨去迎親,將新娘子接到家里,黃昏的時候正式舉行儀式,所以婚字拆開,是一個“女”和一個“昏”。

而正是知道百姓太過熱情,恐怕晨迎的時候就涌上街頭,一大早同樣出發的,是一輛輛樂車。

外面披上從遼國商人那邊掏來的各種獸皮,車上有身穿華裳的樂工,吹拉彈唱,招搖過市。

在每輛樂車的周圍,又有雜技百戲,藝人們跑旱船、鉆火圈、走繩索、吞鋼劍、摔跤撲戲、舞馬斗雞……

這一幕幕場景,不僅是酷似汴京之時的節日氣氛,里面不少藝人就是在汴梁待不下去,又不愿去水土不服的南方,干脆北上燕云的。

相比起這些流動的樂車,兩側的店鋪人家倒是遜色不少。

燕京雖然在遼國五京里面是最為繁華的,但終究跟中原不能比,想要像汴梁的正店彩棚,立起一盞盞絲綢纏繞、金銀為飾的華燈是不現實了,倒也能招來不少樂舞隊伍,在門前載歌載舞,歡唱彩詞。

至于汴京最繁華的“關撲”活動,沿街也有展開,許多娛樂性質濃重的游戲被保留下來,比如花榮拿手的射彩盤。

但另一部分被取締,比如賭珍玉奇玩、歌姬舞女乃至直接賭地宅,是被明令禁止的。

全民賭博的風氣,不可能一下子消失,卻也不能聽之任之,需要逐步改變。

李彥明確交代衙門,知府楊興也安排了具體監察隊伍,趁著現在的燕京,還不似汴京那般醉生夢死,將這股風氣壓住。

當然,樂車關撲,舞曲歡唱,主要的目的都是為了吸引百姓注意,善意分流。

畢竟大喜的日子,誰都不希望派出衙役,強行驅趕人群,但人群涌過來的太多,圍得水泄不通,又實在走不動。

所以趁著街頭的百姓被那些項目吸引,迎親的隊伍出發。

李彥一襲紅紗單衣,著白內裙,腳踩黑靴子,懷里抱著一只雁,騎在獅子驄上,當先走著。

身后是浩浩蕩蕩的迎親隊伍,鄉軍的將領、書院的學子、滄州的水師、梁山的好漢,單身的一大堆,個個興高采烈地跟在隊伍里,還有的干脆抬著花瓶花燭、香球羅紗、各類箱匣,朝新娘家進發。

最中間則有花檐子,又稱花輿,即后人俗稱的花轎。

相比起宋朝之前迎親所用的是花車,電視劇里常常見到的大紅花轎,是從北宋才開始出現的,《東京夢華錄》卷五《娶婦》里面記載得很清楚:“至迎娶日,兒家以車子或花檐子發迎客,引至女家門,女家管待迎客,與之彩段,作樂催妝上車檐,從人未肯起,炒咬利市,謂之起檐子。”

除了花轎,在北宋才開始出現的,還有迎親隊伍里的樂隊,一路吹奏,歡快的曲子傳出好遠。

要知道迎親奏樂在宋朝之前,是被視為破壞禮法的,北宋民間開始流行這種形式,并且在文人筆記里面,還影響到了皇室的婚禮。

《清波雜志》中,就記載了宋哲宗大婚時的一個例子,說“元右大婚,呂正獻公當國,執議不用樂。宣仁云:‘尋常人家,娶個新婦,尚點幾個樂人,如何官家卻不得用?’”

這故事基本可以確定是編的,不僅里面的細節與真實歷史不一致,尋常百姓家娶個媳婦,能用樂隊伴奏,官家還真就不能用,但后面皇室婚禮,也確實開始流行這種形式。

反正無論如何,現在都可以高高興興地奏樂舞蹈起來。

不僅曲子吹得歡快,還有砰砰砰的響聲。

以凌振為首,一個個火炮營的匠人,拿著炮管往半空中發射,啪的一下炸出漫天禮花。

“哇!

街邊的孩子看呆了眼,作為迎親儐相的柴進都被吸引了:“此物倒是新奇,凌主管的火炮研究得如何了?”

凌振拍了拍胸脯,自信滿滿地道:“白日還顯不出我這些禮炮的精妙,晚上才見分曉,這一年我也不是虛度,諸位將軍拭目以待便是!”

他在攻打燕云時立下了大功,正因為火炮的威力驚嚇住了耶律得重,讓他不敢依城而守,選擇出城決戰,不僅將士損失輕微,還保住了燕京的防御體系。

所以鄉軍上下,對于凌振火炮營的建設都是很好奇的,既希望在攻城戰里面真的用上霹靂無敵神火炮,又擔心真要有了這般利器,他們這些沙場廝殺的沒了用武之地。

李彥將兩人的話語盡收耳中,嘴角微揚。

正如昨夜收下的“風魔道兵”給了他不少啟發,凌振的火炮營也是一大發展的方向,同時鄉軍上下的操練也不可有絲毫松懈。

在這個有神仙有咒法有火器的世界,不能將寶押在一門上,樣樣都可以抓一抓,如果樣樣都能硬,那就無往而不利了。

小插曲后,眼見兩側的百姓越聚越多,不用李彥提醒,愈發靈慧的獅子驄微微提速,卻又看不出奔跑的姿態,一路加快到了新娘子的家。

抵達宅門前,李彥并不下馬,對著緊閉的大門,聲音洪亮地道:“賊來須打,客來須看,報道姑嫂,出來相看!”

里面有女子聲音笑問道:“何方君子?何處英才?精神磊朗,因何到來?”

接下來的一問一答,基本上都是新郎展示自己,夸贊新娘子的套路,背熟了就行,等到里面的姑嫂們笑著道:“立客難發遣,展褥鋪錦床,請君下馬來,緩緩便商量”時,就可以下馬了。

然后開始吟詩。

下馬進大門,每過一處,每逢一物,新郎都需以詩相詠,如大門詞、至中門詩、至堂基詩、至堂屋門詩等等,還有逢鎖詩,碰到一把鎖,都得吟詩一首。

不過這些也可以是事先準備好的套路,李彥更是一向不顯擺優秀的文化水平,備好了詩詞,優雅地念誦出來。

后面還有“撒帳詞”“去幛詩”“去扇詩”乃至“催妝詩”,都是一氣呵成。

“今宵織女降人間,對鏡勻妝計己閑。自有夭桃花涵面,不須脂粉污容顏。”

“兩心他自早心知,一過遮闌故作遲。更轉只愁奔月兔,情來不要畫娥眉……”

閨房里的李清照,聽到外面有感情的背誦詩詞,嘴角不禁彎起,險些笑出聲,然后不緊不慢地繼續化妝。

與唐朝的濃妝艷抹相比,宋朝女性的審美,傾向于澹雅之美,文人士大夫甚至譏諷濃妝艷抹的女性為“鼓子花”,即“米囊花”,一種以花色濃艷著稱的罌粟。

當然,即便再澹雅,臉部妝式依舊有額黃、紅妝、薄妝、素妝、佛妝等等,李清照以前不是特別喜歡化妝,她更擅于研究美酒,但近來稍加研究后,立刻上手,畫的比誰都要好看自然,連專門過來打扮新娘子的姑嬸都嘖嘖稱奇。

旁邊的王氏則知道女兒有多聰慧,親手系上香纓,眼眶頓時紅了。

香纓是女子出嫁時,系在腰間的彩色帶子,上面系有香囊,寓意是身有所系,新娘子過門后禮拜男方長輩,需要手托香纓,這是商周就傳下來的禮節。

為了怕干擾到女兒,王氏側頭偷偷摸了摸眼睛,然后小聲叮囑道:“姑爺是個很溫善的人,不會苛責于你,但你在家作女嬌憐慣了,今作他婦去了夫家,定要孝敬公婆,好好過日子!”

李清照點頭:“娘親放心,女兒一定謹記,你和爹爹在家中也要保重!”

說到后面,語氣里也現出哽咽,王氏見了趕忙抱住她:“別哭別哭,不然妝容重畫,姑爺又要等了!”

李清照破涕為笑:“能讓威風八面的總教頭,候在外面背詩,恐怕也只有這一日了,讓他等等又如何?”

李彥確實愿意等待,只是過于敏銳的聽力將背詩一詞收入耳中,多少有些尷尬。

其實想要文抄很簡單,別的朝代倒也罷了,容易出典故方面的問題,但徽宗朝的狀元王昂,就有一首《好事近·催妝詞》:

“喜氣擁朱門,光動綺羅香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客。不須脂粉涴天真,嫌怕太紅白。留取黛眉淺處,畫章臺春色。”

過多的脂粉反而遮蓋了天然的美色,用在這里恰到好處。

但如今文風已經過盛,后面那么多人聽著,不少有心之輩,若是自己作了太好的詩詞,可能會釋放出繼續重詩詞的信號,所以李彥的念頭只是動了動,就直接作罷。

鐵骨錚錚,繼續背詩,就是不抄!

終于,在十幾首催妝詩背誦出來后,集美艷與澹雅于一體的新娘子從閨房里走了出來,李彥收回看向南邊的河北和山東方向的目光,伸手摸了摸懷中依依不舍的大雁,露出笑容:

“你滴任務完成了!”

在搜索引擎輸入 從神探李元芳開始 龍之谷中文 或者 "從神探李元芳開始 lzgzw" 就可以找到本書

上一章  |  從神探李元芳開始目錄  |  下一章
其他用戶在看:
龍之谷中文 - 免費小說閱讀網 版權所有 www.lzgzw.com