別看武癡蓄有長須，須發灰白，但他比南風不競要魁梧挺拔不少，一身氣血旺盛的嚇人。
若是不看容貌只憑感應，根本不會覺得這是一名老者，只會覺得此人之境界深不可測，給南風不競帶來了直觀而強烈的震撼。
他與尋常闖蕩江湖的那些人不同，除了習武之外還兼修醫術、丹青。
對江湖流傳的消息也頗為關注。
武癡絕學，并非是南風不競意外尋到，而是他根據自己的調查循跡而來。
江湖上關于武癡的傳說一直都有，論劍海劍碑上也有留名，原無鄉這個有實無名的武癡傳人，嚴格來看可以說是武癡一脈大師兄，他在江湖上行走時也不是用道門法宗身份，些許小事，以武癡傳人的身份便能處理。
只有在涉及人命案件之時，才會用正式身份。
而且，苦境江湖上，一直有那么一些人，熱衷于探索高人在名山大川周遭的留跡。
這部分人里面，有很多人都非常年輕，過往發生的事對他們來說非是歷史便是傳說，更有甚者只是聽說過一個名字。
即便如此，他們依舊樂此不疲的去探索。
對他們來說那是很有意義的事情。
各種因素共同作用之下，就有了像南風不競這類觀摩留跡的散人，他們屬于想要精進，但不想加入某個勢力給自己加一層束縛。
退一步講，南風不競算是用劍的武者，即，佩劍卻未選擇修行劍道。
他在此觀摩的留跡正是地字訣，也就是劍訣。
就他這個情況，哪怕在歸心淵參悟人字訣，同樣會出現走火入魔的問題。
不過，武癡打算幫助他進一步深造。
身為創招者的他也沒想到，會有人因為觀摩他之留招走火入魔，實在是不可思議，臨行前武癡決定將這個年輕人導回正途。
若不加以導正，下次走火入魔可沒人救他，毫無疑問，照他這個練法必然還會出狀況。
只要南風不競無法領悟，那么，走火入魔的風險會伴隨他一生，除非他自廢功體從頭再來，而且不是以武癡絕學進行重修，只有這樣，才能做到既治又治本，由此可見武癡對他的情況不樂觀，畢竟有葉口月人作為先例。
藺重陽如果知道他的想法，定然不會支持，這里主要指以葉口月人為例。
拿他們沒辦法是因為武癡不通生化科技。
換個人來，比如，同樣在此道深耕且極有造詣的君軒轅，把他們改造一遍應當不難。
考慮到好友已經做出決定，并且還有借他們之手追查邪帝的打算，兩人已經做下約定，往后千年藺重陽不會對葉口月人出手。
但是，南風不競的問題依舊麻煩，以他的性格來說，基本上不可能自廢功體。
名為偏執的思維，會體現在日常中各方各面。
英年早逝似乎已成定局。
“少年人，來過兩招？”武癡走上前來，以他的境界對南風不競的情況都感到棘手。
因為，這個問題不是武學上的問題，實在是他對此并無經驗，能修走火入魔，不論是他的留招還是論劍海的劍道皆無案例。
劍走偏鋒與走火入魔同樣不是一個概念。
只要心懷正念，那么，就算說什么「天生萬物以養人，世人猶怨天不仁，不知蝗蟲遍天下，苦盡蒼生盡王臣」。
還有「不忠之人曰可殺，不孝之人曰可殺，不仁之人曰可殺，不義之人曰可殺」。
這種屬于劍走偏鋒。
急功近利、偏執到南風不競這種程度，就會讓人非常難以理解。
藺重陽與武癡照面之后，說的第一句話是，若非兩人相交以久，他還以為是誰在誤人子弟，教育得到普及之后此類事件發生概率，較之當年其實降低了不少，單以后天武者走火入魔來看。
打通全身經脈，在苦境這邊才能正式修行。
突破先天依舊很難，只是，半步先天的出現確實有時代意義。
南風不競并未因此膽怯：“請前輩賜教。”
因為被揍了兩頓，起碼說話比先前要有禮貌。
他雖然在修行方面會與藺重陽嘴硬，面對救命恩人該有的禮數，卻不會少。
隨手彈出一道真元幫他恢復，不待反應，本來在南風不競對面的身影，已經出現在武癡先前所處的那個位置。
相關問題，藺重陽現在已經有了解法，不過還是等好友把人給揍上一頓再說。
至于先前交談中提到的莫長鋏。
在另一個時空，他是蜀道行與沐流塵之師，也是九皇座之一的武流座，還是一個，合格，但又沒有那么合格的師尊。
合格，是因為教出了蜀道行與沐流塵，不合格則是因為偏心，導致了師兄弟鬩墻。
至少，在藺重陽看來，沐流塵的人生際遇與另一個時空的人覺，有些相似之處。
最初他應當是對師父的偏愛感到委屈，然后是不甘心永遠在師兄的光輝下，日積月累，在不斷的隱忍下成為了怨恨。
其實，如果在他看不破的時候，有人愿意站在他面前伸出手拉他一把，一切都會不一樣。
人皆主觀，站在當事人的立場皆有其合理性。
莫長鋏對兩名傳人有誤判，沐流塵對于師父的偏心太過執著，蜀道行則正直且高傲，方才造就了悲劇。
武癡一脈的問題，真算下來還真有不少，藺重陽還是要夸一句好友身為武者的直覺。
知道把后事交托給他，其他不說，那些亂七八糟的事情，再怎么樣也不會像另一個時空，而在他對相關信息進行復盤之時。
不遠處的戰況，不能說如火如荼，那也是武癡一只手按著南風不競打。
三招之后，藺重陽便判斷出，武癡已經完全確定南風不競的心性不適合修武癡絕學。
真要廢他功體讓他重修，這位好友也做不到。
《兵甲武經》首先可以排除，劍道，他這也不是適合修劍道的性格，《八極八風天經》能夠將他的問題解決，只是需要學習的東西比較多。
意為：風以應四時，起于八極，而性亦八變。
無須擔心修行者急功近利，更不需要擔心是不是性格偏執，南風不競的情況可以順利轉修。