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第四百九十五章 太陽東君,銜燭之龍。

更新時間:2022-12-23  作者:泰劍
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“你是東君?”瑤姬眸子洋溢著興奮激動之色。

“東君?”

司春之神、楚地神話太陽神東君?

宋麟愣了一下,并沒有回答是與否,而是反問道:“你為何認為我是東君?”

“純陽無暇,燦若太陽,不是東君又是誰?”

瑤姬說道:

“或許你是見過大司命的東君,不管怎樣,伱應當是東君,又或是東君死而復生的轉世,怪不得巫山生靈如此親近你,哪有生靈不喜歡太陽的呢?”

“天地間沒有第二顆太陽,你終于來拯救世界了!”

“什么拯救世界?”

宋麟一頭霧水,一上來就告訴自己因果嗎?

“閣下可知銜燭之龍?身長萬里,體色赤紅,曾有天西北幽暗無日之國,有龍銜燭而照之也。”

瑤姬講述了事情的經過。

燭龍原本是幽暗無日國的守護神,銜燭照明而被人供奉。

后來不知領悟了什么,竟飛升用身子遮擋住了太陽,使得天地昏暗,人間只能通過燭龍口中的蠟燭而照明。

千萬年下來,燭龍早已成太陽神一般的存在。

瑤姬漸漸感知到太陽逐漸被蠶食,

“東君呢?他們不打一架?”

宋麟有些疑惑。

“東君已休眠,無法再顯化真身,現在的話,你應該就是東君了。”

“太一不管這些事嗎?”

若是其他天庭,碰到這種事情,早就派遣天兵天將下來攻打這些竊權之人了。

不過說來話長,也沒聽過太一有什么天庭。

“太一自從創世以來,奉行的是自然運行之道,從不干涉萬界運轉,無論發生什么事,他也不會出手。”

“大司命少司命高居天國,主持生死和孕育,也從未干涉人間。”

“東君被燭龍偷襲,剩下的神靈地祇或散的散,沉睡的沉睡,根本沒有抵抗之力。”

聽著瑤姬的講述,宋麟發現太一神界還真沒有什么天庭體系,什么仙官職銜。

反正仙神就分為幾種,山神河伯湖神山鬼等等幾種神靈。

不分大小,自由自在。

按照這樣的體制,此界神靈過得極其輕松,沒有任何戒律和考核要求。

整日不是飲酒就是歌舞賞樂,人人會一手才藝,故而太一神話在詩人眼中是極其浪漫的。

“既然太一不管,那就是燭龍和東君沒有什么區別,你們為何要反抗呢?”宋麟問道。

“不一樣,燭龍乃山海異獸之神,他的復蘇代表著上古異獸的崛起,一旦讓燭龍掌控太陽,此界必將成為妖獸樂園。”

上古時期,異獸橫行,人族屬于部落時期,那時過著朝不保夕的生活,后來有大能領悟了天地自然,學會應用了工具,再憑借數量的優勢,才得以形成壓倒性的優勢,變成人族大世。

如果再回到當初的生態,后果不堪設想。

“也對。”

宋麟想想也是。

山海經的神獸一個個掌握規則,吐氣成風,呵氣成云是基本操作,他們有的是神明,有的生出神明。

與人類不一定是敵對的關系,有些人族的強者甚至是神獸的血脈后裔。

但無論如何,山海經神獸的崛起,必然會導致人族的生存空間被壓榨。

天地精靈的存在與人族息息相關,人類的詩歌、樂曲、舞蹈讓他們著迷,神靈們也愿意與人類中的詩人接觸,讓他們為自己寫下詩歌流傳。

總而言之,這是一個浪漫的時代,這個時代若是離去,對于他們而言損失也非常大。

“是也,難道異獸會作詩唱歌不成?”白龍啐了一口。

白龍本體是齊桓公,餓死后成了神龍,整日睡覺唱歌也逍遙自在。

雖是異獸之身,但還是比較偏向人族一點。

白猿、碧驢、老魚、瘦蛟也是人族的老臣了。

“燭龍算什么東西,殘暴冷酷的家伙,古人說天不可無日,否則人間將會滅亡,老夫寧愿永居長夜,也不會被它的光芒照耀!”白猿氣呼呼道。

幾人討論完畢,隨即看向宋麟,想要看看宋麟怎么表態。

這個疑似東君的人若想起兵反抗,他們也會誓死追隨。

唯有另一個太陽才能反抗太陽。

宋麟聽著眾人的言語陷入了沉思。

他不會被任何架住,不可能聽別人三言兩語就去玩命。

但這次不可能不上了。

這次是肉身穿越,也就是自身精血形成的肉身,此界修煉的法術會和現實同步,同樣的,死亡也會讓肉體元氣大傷。

銜燭之龍應該是和自己一樣的大道,與先天純陽有關。

兩人就構成了競爭關系,若是讓燭龍成功合道,那么自己在此界永遠被這個家伙壓制,因果可能也就完成不了。

當然,若說拿下燭龍,對于自己好處也是非常大。

不過此界也太原始了一些。

修士還是以神靈和異人為主流。

人間修煉者也就是各地巫師,還屬于模仿神獸或者天地圖騰神通的階段,根本沒有完整的修煉派系。

“反抗是可以,不過至少要用不少時間來布局,在此期間,爾等要聽我的指揮。”

說話的剎那,宋麟放出合道的氣勢,浩瀚的純陽之力,讓眾人仿佛以為看到了太陽。

“遵令!”

眾人以花為杯,以朝露為酒定下協議。

往后,一切如常。

巫山神女繼續朝行云暮布雨,巫山眾神歌照唱舞照跳。

宋麟思考三天,終于定下一個策略。

聯合此界眾神,人間傳播道統。

太一第一年。

宋麟駕馭太陽玉車在凡間游歷,不收徒,不發聲,也不干涉任何事情,縱情享樂。

太一第二十年

人間流傳一個傳說,有一個神人以青云當衣白霓作裳,用星斗盛滿瓊漿,乘著云彩玉車游蕩,時不時向萬物拋灑溫暖和熙的光芒,被光芒照耀的人任何病痛都會治愈。

太一二十五年。

神人的形象漸漸飽滿,有人說神人是東君,住在東海扶桑,也有人說神人是云夢澤大神,也有說自己曾夢見神人,與神人一同飲酒。

太一第四十年。

楚王夜夢神人,神人自稱東王公,并邀請楚王夢游神庭,王醒來之后,發現身旁多了一枚云彩般的玉佩。

隨即命人在都城修建純陽宮,供奉東王公雕像,并且誠懇邀請東王公再來一敘。

至此,東王公信仰漸漸在楚國流傳開來。

那枚閃閃發光的玉佩也被楚王供奉在宮前太陽塔頂,以彰顯自己受上天寵幸,加強自身的統治。

楚王飄了,縱情聲色,荒廢國事,百姓多有怨言。

楚地信仰正火熱之時,宋麟也不去湊熱鬧顯神跡,而是來到齊國游玩去了。

在此地留下神跡,夜夢不少異人。

時機差不多成熟,即可轉化一部分人為道統弟子。

(本章完)

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