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第三百七十六章 為君者之慈

更新時間:2022-07-25  作者:恩深義重
“有何法?”

面對靈青依舊淡然的神色,田文低下頭道。

“將薛城獻于楚王。”

“你是說一貨兩賣?”

靈青聞言挑了挑眉道。

“正是,靈公英明!”

田文一俯首道:“如此一來,先是自齊國手中獲得其他的城池,然后再從楚國手中換取其他的好處。

這樣一來,兩國必然會為了爭奪薛城而打起來,自然沒精力兼顧靈國。

屆時靈公還可在齊國勢弱的時候,予以支持。

而當楚國即將被趕走的時候,再陳兵狐貽城,分散齊國兵力。

如此左右逢源,靈國必然能夠占盡好處。

豈不是比單取薛城一地,要好上百倍?”

他說的情況靈青心知肚明,這法子也確實是個好法子。

然而一貨兩賣這事好說不好聽。

更何況他也不懼齊、楚兩國來攻。

本欲直接開口拒絕,然而轉念一想,他卻又點了點頭道。

“嗯,倒不失為一條好計策。”

畢竟這國家與個人不同。

一國之強弱終究不能完全寄托于國君一人的強大。

他是可以親自東征西討、南征北戰的為靈國打下遼闊的疆土。

但如此一來,在他離開的時候,靈國就只是一塊臃腫的肥肉罷了。

只會引來別人的覬覦,然后更加快速的陷入滅亡。

如今的靈國還是底蘊太淺,還需要時間來沉淀。

至于名聲?

縱觀歷史長河上下,名垂青史的君王,又有多少真的是個正人君子的?

靈青如今無法做到大悲大愿,大圣大慈,一體同人。

那就只能先圣于靈國,慈于靈國了。

心中下定決心后,當下他看著田文問道:“那不知道何人可為?”

“若是君上不棄,臣下愿往!”

田文聞言大喜,連忙請纓道。

他如此費勁巴拉的,不就是要在靈青面前表現一番嗎?

如今事到臨頭,哪有讓出去的道理。

“那這事就交給你了。”

靈青一拂袖說道。

他既然問出來,那就是有意要將這事交給田文。

成亦可,不成亦可,能做到哪種程度那就全看他的本事了。

“謝君上!”

田文再次稽首一拜,面上止不住的洋溢出欣喜之情。

如今他剛得田嬰的器重,還沒開始展露頭角。

但他的心卻已經不僅僅甘于局限在這薛城一地之中了。

他也暢想著能夠如同自己的父親一般,成為一國之相。

而如今就是他邁入歷史舞臺的第一步。

靈青也不管他如何打算,帶著田文回了靈邱城。

臨行前交代了張揚和蒲常兩人,將薛城無論是糧食、財物還是民眾都搬空。

到了靈邱城,將田文交給聞人禮,讓他遣人協助田文完成出使任務。

然后又問道:“邾國那邊可有異動?”

“稟君上,邾公得到齊國出兵靈國的消息,已經親率百乘出了句繹城。

看其形勢似是要直接攻打獨古城,欲與齊國呈合圍之勢,一舉剿滅靈國。”

左丘宜出班稟道:“不過曹司馬已經親率虎威卒直入邾國境內迎戰。”

句繹城,與獨古城相連,在其東北方。

邾公曹孔早就做好了進攻靈國的打算,因此早早的將百乘車兵陳在句繹城。

就等太子曹胳回國,就開始發動攻擊。

而如今得到齊國攻打靈國的消息后,直嘆天從人愿,連老天爺都在幫他。

因此也不等曹胳回國,就直接出兵。

而曹煦早就令飛揚騎時刻的偵查著句繹城的消息,曹孔一動他就得了信。

本著將戰場挪到對方疆土之內的打算,直接迎了上去。

“你持此圖前往獨古城,以免出現意外。

順便拿下邾國幾座城池,以作懲戒。”

靈青了解了情況之后,直接將地煞陣圖拿了出來,交給左丘宜。

隨即又像是想起了什么,向聞人禮問道。

“對了,曹胳和邾國使者還沒出境吧?”

“稟君上,在接到邾公出兵的消息后,曹司馬就直接將其攔了下來。

如今正被拘禁在獨古城中。”

聞人禮拱手應道。

“那就好。”

靈青點了點頭,“等此戰過后,讓曹孔再割地來換。”

“喏!”

之后又商量了一陣,將一些瑣事處理了。

聞人禮開始派人將曹胳再“請”回來。

左丘宜則帶著地煞陣圖一同前往獨古城,準備幫曹煦一把,盡快解決戰斗。

而顏如和靈懷則開始將齊國的俘虜分散安置。

一些愿意加入靈國的,則令其到國民署登記。

有著靈明神君和禮神的能力,這些人算是打上了靈國的烙印。

而不愿的,則或是發配到樓山采玉礦,或是歸入司徒府、司稷府做苦力幫助修建城防和種地。

至于田嬰、觸子和一眾齊國、薛城的將領,則交于聞人禮和田文處理。

田文既然想要出人頭地,那么就先過了他父親那一關吧。

靈青也沒空搭理他們。

畢竟對于他來說最重要的還是自身的修行。

因此,在處理完政事之后,靈青又回了寢宮,開始整理德魯伊的自然之道。

自然者,自然而然,道法自然。

德魯伊,遵循上古誓約的祭司,能夠行使自然之力,并且可以使用動物形態。

而德魯伊最常使用的自然之力,就是植物的力量。

植物并不代表著就低級。

普通的松柏竹柳、紅花綠草十分的常見,不見多少異能。

但卻勝在生存條件低,量大常見。

而像是祭煉了七十二地煞神將的法靈豆,培養出了虎威卒的玉精米,用于祭煉竹劍的各種靈竹。

甚至是種在道清觀的界樹、許行的萬法靈種和姬延的建木。

這些也都是植物,還有著各種各樣的特異能力。

并且在很多的神話傳說中,都有世界樹的傳說。

像這種能夠支撐起一個世界的樹,其中所蘊含的自然道理,誰又能說它比一顆星球、一片星河要低級呢?

因此,靈青也將自己的自然之道定位在這植物之上。

植物的特點在于長、在于生。

生,其本義是草木破土萌發;后引申為從無到有,出現。

并不僅僅只是狹義上的生機而已。

哪怕是忘川河畔的彼岸花,也是在生、在長。

由此可見,這生機無處無在,并不局限于陰陽、生死。

這植物之道,就在于這生、長,在于從無到有的生機變化。

而他對于植物之道的領悟,在嶗山之時,就已經偏向了異化的方向。

還因此凝聚了一個異化植物的權柄。

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