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第十九章 扶桑島、滄海島初聞東王公(東皇太一否)?

更新時間:2022-11-11  作者:紫薇大帝
“除了這十洲三島外,還有一些仙境靈地。”仙人繼續道!

“還有那些?”鯤鵬再次提起了興趣。

“譬如,扶桑島、滄海島(1)等。”仙人娓娓而談!

“聽說,滄海島在北海中,地方三千里,去岸二十一萬里。海四面繞島,各廣五千里。水皆蒼色,仙人謂之滄海也。

島上俱是大山,積石至多。石象八石,石腦石桂,英流丹黃子石膽之輩百余種,皆生于島。石服之神仙長生。島中有紫石宮室,九老仙都所治,仙官數萬人居焉。”

“扶桑,在東海之東岸,行登岸一萬里,東復有碧海,廣狹浩瀚,與東海等。

扶桑在碧海之中,地多林木,葉皆如桑,長者數千丈,大二千余圍。樹兩兩同根偶生,更相依倚,是以名為扶桑(2)。太帝官,太真東王父所治處(3)。”

“扶桑,變化萬端,蓋無常形,亦能分形為百身。其樹雖大,其葉椹(實)故如中夏之桑,但椹稀而色赤。九千歲一生實耳,味絕甘香美(4)。”

“太帝?東王父?”

“聽說是先天神圣,太陽神啊,厲害非常!”仙人一臉神往。

“太陽神?東皇太一?”鯤鵬有些憂慮,不由望向東方太陽所生之地!

太陽十分閃耀張揚,有金烏和神樹忽閃忽現。

鯤鵬不由瞇了瞇眼。

“也不知,東王公,東皇太一,帝俊等是何關系?”

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后世中,東王公的傳說很多。又稱扶桑大帝、東華帝君。被認為是“陰陽”中的陽神,對應陰神西王母,并無父母。

“在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,生化萬物,先以東華至真之氣,化而生木公(5)焉。木公生于碧海之上,蒼靈之墟,以主陽和之氣,理于東方,亦號曰王公焉。”

傳說東王公主管一切登仙得道的男子,掌管仙籍。同時為他添加“扶桑大帝”的道號,認為他有太陽神的屬性。

學道之人升天時,要先拜木公后謁金母,才入三清拜太上老君、元始天尊、靈寶道君,最后面見天帝。

東王公與王母共理二氣,是育養天地陶鈞萬物的兩儀神。

東王公在碧海之上化生,有海神的屬性。同時道教中的三官大帝,有的版本認為水官是扶桑大帝東王公,主管一切水中諸大神。

至于東華帝君?似乎一說是東王公轉世成為八仙之一、純陽真人呂洞賓?

“卻要見過,才見分明了!”

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注釋1:其實扶桑島滄海島是十洲三島、五島說法中的另外2個存在!

不管五島還是三島中,蓬萊、方丈、昆侖3個無可爭議。

五島有2個說法,一為岱輿員嶠,二為扶桑滄海。

注釋2:樹兩兩同根偶生,更相依倚,是以名為扶桑。

扶桑樹是兩兩纏繞。

注釋3:太帝官,太真東王父。

東王父,亦稱東王公。道家謂清陽之氣。

注釋4:扶桑樹,還九千年一結果子哦,這完全超過蟠桃樹啊。所以把它列入十大先天靈根,實至名歸!

注釋5:木公,東王公,東君,東皇太一,扶桑大帝,東華帝君,按照傳說幾乎就是同一個人。可惜洪荒流設定已經限制死了,沒辦法哦。

標題之所以東王公(東皇太一否)?其實也是想讓大家知道,在神話、傳說、道教神仙譜等種種描述中,洪荒流的設定其實是不合理的,只是提示下大家,不要被誤導。

當然了洪荒流小說目前只能將錯就錯,不然設定就崩了!

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關于時間:

西游記動不動一元會(129600年)。所以人參果樹和蟠桃樹3000-9000-1萬年,實在不算什么。

封神演義云中子和十二金仙,也不過一千多歲(年)。但是一些大神,反而經常作歌“吾自從天皇悟道(陸壓)”“先有吾黨后有天(趙公明)”“辟地開天為教主(老子)”“混沌初分吾出世(孔宣)”。如果按照地球年齡,都56億年。人類才幾百萬年,人類文明才幾千年。

山海經中也是幾千年為主。基本上也是三皇五帝時代!

三書中,修行歲月差距太大了。西游記太虛,封神演義山海經則太少。一個按照現實中的三皇五帝和周朝歷史,也就是上下五千年而已。

本書準備按照盤古開天辟地無數年,按照眾多仙俠神話的很多年,按照天上一日、地下一年的說法來做此書。

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