太學的上一次大規模擴建還是在漢順帝永建六年，從幾十間房子擴建到了二百四十座房子、一千八百五十間房間的地步。
而那一次擴建距離如今也已經整整六十年了，太學內很多建筑還是六十年前的建筑，這些年來只是小修小補，很多地方都已經破敗了，需要修整。
于是劉備給新任太學祭酒的第一個任務就是全面主持太學的擴建重修工作。
計劃是擴建到四百座房子，三千五百間房間的規模，用以容納更大數量的太學生，并且提供給太學生更加廣闊的活動空間和學習場所。
同樣，在劉備的建議下，朝廷撥款給太學辦學成為規定，且每年的撥款都有定數，在原本的基礎上有不小的增幅。
而相對應的，劉備要求太學內引入在涼州州學內實行的比較成功的考試競爭機制。
在增加招募員額的情況下，太學需要引入月度考試、期中考試和期末考試的制度每個月都要考試，每半年一次大考，一學年至少有十次上規模的考核，但凡有三
次考核不能通過的，就要予以退學處理。
太學不要廢物，只要精英。
且在三年期滿畢業的時候，還要舉辦一次終極考核——畢業會考，整整三天的畢業會考，會把考生們所學習的全部內容都拿出來考核。
太學學生只有通過畢業會考才能正式被認可成為太學畢業生，拿到太學頒布的畢業證書，靠著這份畢業證書，太學畢業生才能進一步參加朝廷主持的人才選拔考核。
總而言之，劉備要求改變太學長期以來人浮于事、學術氛圍不夠濃烈、紈绔子弟專用鍍金場所的壞風氣，把太學變成真正能夠培養大漢所需要的人才的最高學府。
在嘉德殿會議上，劉備就此發表了演說。
“太學最初成立的時候，只有三名博士，五十名學生，但是就是這樣的規模，也源源不斷的涌現出了大量人才，成就了耀眼的功績，助大漢國勢登上巔峰，那么為什么現在太學有三萬學生，卻出不來幾個能夠成就功名的優秀之人呢？
究其根本，還是太學的辦學思路出了很大的問題，太學沒有真正的辦學，而是成為了富豪紈绔子弟用來增添履歷的過渡場所，沒人真的把太學當一回事，只求一個名義而已。
當年，太學生是國家棟梁，朝廷重視，時至今日，太學生還有什么榮耀可言嗎？沒有了，只有數之不盡的笑話！這樣的情況讓我深深感到痛心，國家每年撥款給太學，得到的，卻是這樣的結果嗎？
長此以往，大漢還怎么選拔優秀人才？花了那么多國帑培養出來的竟然是一群只知道怎么用筷子和碗碟吃飯的廢物嗎？如果這樣的話，我寧愿太學不要辦理，省下這筆錢去修橋鋪路，也算是有所收獲！
太學，決不能成為培養廢物之所！太學，必須要是培養大漢精英的最高學府！我要讓太學成為天下學子向往、仰慕的地方！我要讓太學成為天下人每每提起都感到神往的地方！太學！必須重振！”
在劉備的推動下，太學改革計劃被提上了日程，得到了朝廷的一致認可。
在太學的教育內容、教學手段方面，朝廷把權限交給了劉備來負責，由劉備和即將到任的太學祭酒全權負責，朝廷希望看到成果，不問過程。
于是，從這一日開始，太學生們的好日子就到頭了。
劉備干脆徹底的將涼州州學內的現成先進經驗拿到了太學中，并且制定了有過之而無不及的嚴厲考學方案，力求讓太學成為大漢第一內卷學府。
只有卷王才能出頭，只有內卷才是出路，這樣的學府，才是好的學府。
朝廷撥款不是為了讓你們學習用碗筷吃飯的，也不是讓你們來這里搞社交走關系的，而是讓你們努力學習的，不努力學習的人沒有資格在太學內待著，劉備要讓太學生們大力的卷起來。
只要考不死，就往死里考！
給我學！給我考！給我秉燭夜讀！給我寒窗苦讀！
紅著眼睛的劉某人將內心的某種按耐不住的情緒全都傾瀉在了太學生們的頭上。
太學生們就此開始了夢魘般的地獄生活，三次課考試不合格就要被清退的規定成為了懸在他們腦門上的利刃，每個人都無法不去重視即將到來的太學新規。
因為很多人本身就是學古文經典出身的，對古文經典多少有些了解，所以他們認為考試還是能混過去的。
但是他們沒想到的是，劉備不單單給太學設置了古文經典課程，還添加了很多其他的課程。
比如算術課程，劉備將《周髀算經》和《九章算術》引入太學，將算學定義為必考科目，要求全體太學生研習算學。
接著是以《氾勝之書》為代表的農學專著，劉備多次強調農為國之本的道理，所以要求作為國家最高學府的太學將農學定為必考科目，教育出來的國家精英決不能是四體不勤五谷不分的廢物。
除了《氾勝之書》外，劉備還把涼州州學內使用的農學教材進行了匯編，編出一部東漢版本的《農務全書》，也指定為教材，要求在太學內施教。
農學和算學之外，還有天文地理學。
劉備將東漢時代的歷法專著和地理專著從藏書館的幾角旮旯里找出來進行匯編，與涼州州學使用的教材進行綜合，編纂出了《天文全書》和《地理全書》兩本專業教材，用以在太學內施教。
如此，太學學生們除了要學習古文經典為代表的儒家學術之外，還要學習算學、農學、天文學和地理學，文化考試也有這五項內容，所有考試題目就從這五科內容中挑選。
除此之外，為了增強學子們的體魄，劉備還規定了體育課程，給體育課程設置分值不低的分數，也要進行期中和期末兩次考試，用以增強學子們對體魄鍛煉的重視。
每一次考核，都需要從文化和體魄兩個方面進行考核，任何一個方面跛腳都不能順利通過考核。
難度很大，但是能夠通過這兩方面考核的，都是具備一定基礎能力的人，就算不是正兒八經的精英，也絕不是廢料。
對于劉備在太學內的一系列改動，持懷疑和否定態度的人不少。
有不少古文學派的老學究認為那些東西在太學內公開傳授并不合適，太學內只要傳授儒家經典就夠了，其他的東西他們自然會在之后的工作中學會。
而劉備則堅持自己的看法，要求在太學內追求學生們的全面發展，要讓他們盡可能地掌握足夠的學識。
他們不單單是古文學派的門徒，更是國家的儲備官員。
劉備意識到了這部分古文學派成員的想法，他們和今文學派一樣，只是希望太學成為他們傳播思想教義、鞏固古文學派執政基礎的橋頭堡，本身并不在意學子們在里面能學到什么。
他們對太學的看法是政治大于教育，政治才是最重要的，培養出古文學派的擁躉、清除今文學派的印記比什么都重要。
而劉備則是真的把太學當作學校來應對了，專注于教育，還增添了很多實用技能的教育，一定意義上削弱了太學的政治意義。
這是讓古文學派的一部分人感到不滿的地方。還有一點
劉備是正兒八經的在傳授統治知識給這些人，通過公開的太學的途徑，而在過往，高官適用的統治知識只有各家各戶的高足、弟子才能真正學到，一般連門生都學不到。
在規則中，一般門生只能學到做小吏的統治知識，最多學到縣令級別，再往上，就沒辦法學到了，因為真正的官員名額，在整個東漢帝國，只有不到八千，剩下的十幾萬全都是小吏。
所以為了真正把持住高大上的官員名額的所有權，高官適用的統治知識只能局限在一小部分人內部流傳，講究一個傳男不傳女傳內不傳外，好東西，咱們要自己收著。
而劉備直接把這個范圍擴充到了全體太學生。
乃至于他在涼州州學和司隸學府也都是這樣搞的。
雖然他所傳授的統治知識并沒有真正涉及到高官適用的范圍，但是盡管是一般的小吏、縣令級別的統治知識，讓學習的人一下子增加了那么多，難道是好事？
學會統治知識的人那么多，且不說有沒有那么多職位能夠提供，單說這群人成長起來之后，對各家各戶的高足、弟子又會產生多大的沖擊呢？
這是嚴重影響了大家的利益的事情啊。
但是劉備在這一點上無比強勢，堅持自己的看法。
他一定要把太學變成正兒八經的最高學府，培養出一群又一群的優秀人才，而不是培養出一群傻乎乎的古文學派的擁躉。
“今文學派只顧著把持太學，然后養出了一群眼高手低的廢物，使得太學徹底成為天下笑柄，更沒有在斗爭之中給今文學派起到一絲一毫的助力，反而成就了吾等。
現在吾等掌握權勢，如果還和過去一樣，學著今文學派的辦事方法，那么用不了多久，就會出現同樣的一群人，把吾等取而代之，讓吾等死無葬身之地，這難道是諸位想要看到的嗎？”