病房里。
李承真看著華碩，淡淡的開口，問了一句，“我是該叫你華碩，還是華佗？”
“……叫我華佗吧，至少我現在認為我就是華佗，”華碩的聲音有些沙啞，目光很平靜。
這與之前截然相反，他剛被公司帶回來的時候，顯得相當的急躁，迫切的想要證明自己，但隨著種種證據擺在他的面前，似乎都在表明一件事，一件他根本不愿意相信的事。
他好像并不是華佗。
可想而知，這是一種多么大的打擊，如果突然有一天，讓你認識到，你不再是你自己，你所堅信的東西其實是錯的，你其實是別的人。
這怕是任誰都無法接受。
“其實我現在有些糾結，我不知道該用一種什么樣的態度和你對話，”李承真眼神閃爍，“如果是按華佗來說，他是歷史上最偉大的杏林異人之一，當然值得我尊重，但你現在作為一個神格實驗誕生的另類人格，我來的目的就是消滅你，喚醒你的主人格，我其實完全不應該和你說話，但是我對你身上神格的狀態很好奇，我愿意花一定時間聽聽你的感受，當然，前提是你愿意。”
……
“華佗”沉默片刻，上下仔細打量著李承真，深深的嘆了口氣。
“聽聽我的感受？我只能說非常糟糕，我明明嫻熟的說著正常的語言，但我的頭腦呢卻一遍一遍提醒我，我的語言習慣是錯誤的，你能感同身受嗎？”華佗再次嘆了口氣，
“我從有思想的那一刻起，我就迫切的想要找到這個世界傳承了青囊經的證據，但我真的是華佗嗎？為什么我無法想起有關青囊經的內容，我逐漸意識到，我可能并不是我，根據你們的解釋，我了解到了一些，我只是基于對歷史上那個神醫華佗的信仰，結合了現在身體的人格，所產生出的一種畸形的造物，當我了解到這一點后，我就迷茫了。”
“我從哪兒來我知道了，但我該到哪兒去？怎么去，我不知道我是否有存在的意義，也不知道這些執念該不該成為我存在的意義，但是我現在正客觀的存在，我在思考，這讓我有一種觸及靈魂的空虛感！如果你能讓我消失，那再好不過，思慮過重，傷身又傷神，或許我會瘋掉的，可能我已經瘋了。”
“執念嗎？”李承真念叨了兩句，又問道，“你能感覺到，假如消解了你的執念，會怎么樣嗎？”
“我不知道，但是有一點是一定的，一旦執念被滿足，支撐我一切行為的邏輯，會直接破碎掉，具體會發展成什么樣我也不清楚，但毫無疑問的是我會消失，或許他會醒來，或許他還會陷在里面，那個叫華碩的孩子，他是個好孩子，還擁有很美好的人生，我的消失對他來說就是最好的結果，我是一個醫生，至少我是這樣認為的，我不知道我救過多少人，但是我從不介意這個數字再多一個，”華佗的目光平靜到有些嚇人，里面充滿了對自己的思考和對生命的尊重。
……
“……我明白了，”李承真點了點頭，尊重了華佗的選擇。
李承真很干脆，沒辦法，這種事情是無法允許感情用事的，他的手上炁勁涌動，華佗的神格緩緩成型，倡優是可以演很多神的，盡管最根本的只有兩尊，但放在此處也夠用了。
李承真的治病思路非常簡單，既然神格是由信仰形成的，脫離了信仰，神格自然就會崩壞，接下來就只需要喚醒那個人就可以。
現在這幾位研究人員身上都有閉元針，炁勁運行不暢，無法運轉神格，李承真只需要構建一個新的神格，把信仰之力吸收出來，再讓他們自然的飄散，那些研究人員體內的神格自然會土崩瓦解。
隨著神格的成型，信仰之力果然開始慢慢的被吸收出來，華佗也能感受到，不過他沒說什么，只是很平靜的又開始打量自己，身體的每一處都覺得那么熟悉又陌生。
…………
“你學過中醫嗎？”華佗在經歷了長久的沉默后，突然扭頭問李承真。
“沒學過，為什么要這樣問？”李承真有些不解，他瞥了一眼神格，估摸著華碩體內神格信仰之力應該基本上吸收殆盡了。
“因為你這個行為很外行啊，中醫不光是治病手段，更是一種處世智慧，”華佗笑了笑，似乎沒那么迷茫了，“我們把人認為成一個整體，他的一切都是相通的，人乃是小天地，小天地與自然相連，”
“治病是要講因，一個人胃疼，然后你去查，明白了他是因為積食而胃疼，你就要去治積食，這是治因，你因為我這個人格影響了主人格，所以覺得消除我就可以治好主人格，這是的治果，就像是胃疼，直接去吃了止疼藥，按照中醫理論，你更應該考慮主人格為什么陷入了沉睡。”
“您的意思是哪怕消除了神格的影響，他也會醒不來嗎？還是說他之后還會復發？”李承真有些不明就里。
“不，他會醒來，或者說他根本就沒有睡過，他現在正在用我的思考方式和你對話，這次他算是因禍得福，擁有這一次另類的體驗，他之后再使用這神格武裝，只會得心應手，風險無限的降低，”華佗繼續說，似乎有些黯然神傷，“如此看來，治果未必達不到效果，只不過和我的理念不是很相符，我忍不住嘮叨一句而已，我這些天也有了解到了一些西方的醫學理論，讓我也感到很新鮮，我們的文化固然是好的，但固步自封不是啊。”
“天地是相連的，知識是相通的，世界是無窮的，人卻是有限的，唉——”
隨著一聲長嘆，華碩的身子軟倒在哪里，臉上臉譜的痕跡也消失的無影無蹤，似乎從來就沒存在過。
李承真沉默片刻，嘆了口氣，拱了拱手，轉身走出了房間。
他心里還在不斷的思考著他們剛剛的談話。
神格是信仰，但信仰帶來的卻是執念，李承真發現了一點，似乎執念越深重的人物，他所陷入的戲就越深。
在演義中，華佗是臨死前自己燒毀了青囊經，這也是受到最多人認可的版本，所以華佗的信仰當然遵循這一原則。
他的執念就是因為青囊經不受到認可的悲憤。
正如三國演義中感嘆：惆悵人亡書亦絕，后人無復見青囊。
這顯然并不算是一種非常深厚的執念，所以他才會如此輕松的對自身產生的懷疑，也就是入戲不深。
而這種執念似乎并不是神格武裝所獨有，神明逍遙喜樂，最是無情，這種執念體現在神明的神格上，似乎就是代表著一種責任。
李承真崇尚楊朱的思想，多少有了些道家清凈避世的高高在上，但他作為倡優所演的五福神，恰好是和這個塵世沾染最深的一種。
就像過年時候他在五福神格的影響下，也會有一些墨翟悲天憫人的兼愛的思想。
但他確實和五福神的相性很高，所以他有時候會想，是不是自己本身也有悲天憫人的一點點想法，只不過是被神格給放大了。
這讓他稍微有些迷茫，這次事件是研究神格的一次很好的機會，李承真現在要做的就是抓住這次機會，求得念頭通達。
李承真深吸一口氣，又推開了下一個人的房門。