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張真人的洞府在山頂。
洞府里很黑暗。
至少在常人眼中是這樣子的。
事實上，洞府內是前所未有的光明。
之所以旁人覺得黑暗，那是因為極致的光明，本就是黑暗。
“我這只有石凳、清水。”
凳子上，本來有些圖案，也被歲月磨平，看不出原來的痕跡。這是一件凡物。
說話的人，也是凡人。
年青的道士，許久沒見過張敬修了，他印象里的張敬修，永遠有種其他所有老人都沒有的，向上的生命力。
到如今，那種生命力更熾烈了。
如果這種感覺落在紙上，紙張會被刺破。
“咱們之間，無需這么生分，清水也是好的。但我希望是極好的靈泉水。”
張敬修聽到前面，還以為對方轉䗼了，聽到后面，忍不住翻白眼，又心里輕松起來。
無論怎么樣，他還是他。
“只是清水，反正什么水對你都一樣。”
年輕道士身邊的綠衣女子不知為何神情有些古怪，不管怎么說，她的桑露，主人總是十分愛喝的。
明月也喜歡。
年青道士：“重點不是這個。”
“那是什么？”張敬修好似意有所指。
“我辛苦那么多年，想找個睡得著的地方。”
“這世間還有你睡不著的地方？”
“在哪里睡，都有人視奸，連名字都在人世間留不下，你覺得我能睡很好？”
“看你樣子，不像是睡眠差。”
“大概，或許，也許，是你眼睛不好。”
張敬修吐槽：“反正不可能是你有問題吧。”
年輕道士幽幽地吐了一句：“錯的難道不是這個世界。”
他微微一頓，繼續開口：“從前我以為我的敵人是江州的猛虎幫，后來以為是張家，再后來以為是金剛寺……”
他將自己人生經歷的敵人都說了一遍。
從小的，到大的。
“后來我以為是元始，是三清。甚至之前，還以為是青玄、太乙……”
“直到現在，我算是明白了。這世界問題太大，你沒敵人，也會強行制造一個敵人出來，像是生怕你無聊，活不下去是的。”
張敬修聽到前面的話，不以為意，聽到后面，眉頭逐漸緊蹙起來。
他意識到，這不是年青道士在說自己，而是說所有人。
不是世界的錯，而是蕓蕓眾生自己的問題。
哪怕聽個話本，也是要有意思的，需要有波折……
其實本質上是害怕無聊。
人生之苦，既是苦，但在苦中的掙扎，何嘗不是眾生存在的意義？
“原來伱已經是元始。”張敬修喟然一嘆。
元始不是虛無，而是眾生心中的元始，存在的根基。
終于，他還是成了元始，但又不是以常識䗼那種意義成為的。
玉清元始猶在。
但年青道士是更純粹的元始。
元始象征虛無。
如果說對照玉清元始的話，年青道士算是無始。
無始無名！
故而世間也不會再有他的名字。
年青道士好似什么都沒說，又把想說的，都告知了張敬修。
“那你還是張敬修嗎？”
張敬修沉吟：“清福宮的張敬修已經死了，因為我本不是清福宮的人。我走的是一條不能回頭的路，所以無論如何，我都是我。”
年青道士：“是不能回頭，還是不肯回頭。”
“都有。”張敬修確鑿無疑地說。
年青道士微微一笑：“那我就放心了，接下來我會在旁邊起一座山峰睡覺。”
“既然是山峰，總得有個名字，如果沒有名字，就叫無名峰。”張敬修說道。
年輕道士悠悠道：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”
他頓了頓，繼續開口：“此言出自莊周的齊物論，那就叫‘齊物峰’吧。”
“好。”
齊物峰郁郁蔥蔥，沒有竹，沒有松，沒有桑樹，但是滿山青翠。
周清和綠衣女子住在山頂。
他說是要睡覺，其實沒睡。
“踏入紅塵，就得與人爭斗，所以，桑道友，我教你練劍吧。”周清鄭重地對綠衣少女道。
他給綠衣少女取名叫桑芷。
“芷若鳴鳩，薄言采葑。”
芷，本就是對女子美貌的形容。
桑道友在他心里，自然也是極美的啊。
蕭若忘心情可不美，只有忐忑。
因為張真人出關了，點名要他去服侍。
那可是張真人，整個江湖中，百年來，名副其實的第一人。
張真人居住的洞府很簡譜。
叮囑他上山的師兄，都告誡他，張真人的洞府很暗。
等他到來之后，才發現，哪里黑暗了？
分明是一目了然啊。
然后他懷著忐忑的心情見到了張真人。
不知為什么，蕭若忘的眼淚止不住流。
“多大人了，還哭。”張敬修溫和地說道。
蕭若忘：“我也不知道自己為什么哭。”
張敬修：“我知道。但是別哭了，讓人看笑話。”
蕭若忘止住眼淚，“這里也沒人。”
張敬修：“我不是人？”
“我是說沒別人。”蕭若忘連忙解釋。
張敬修：“哎，心軟，人面，這是你的大毛病。”
人面，意思是蕭若忘做人像面團一樣。
這樣的人，肯定是好人。
只是，也只是好人。
這世上，好人要想不吃虧，只能很強很強。
沒實力的人，當不了好人，會被自然法則淘汰的。
張敬修深知，在這殘酷的人世間，善良從來都是一件奢侈品。
“真人早認識我？”蕭若忘很奇怪，自己對張真人似乎很熟悉，實際上又很陌生。
他本有生生世世，輪回不寐的一滴淚。
但是墜入輪回時，將其遺忘了。
張敬修：“這不重要，接下來我會傳你武功。”
“好啊，我來太和派就是為了成為天下第一。”
“為什么？”
“我想改變這個世道。”
“憑你一人，也想改變世道？”
“總得試試。”
張敬修：“每個人都有自己的追求，這是你的選擇，所以我會幫你。”
“真人的追求是什么？”蕭若忘對張敬修既有對長輩的敬畏，也有發自內心的親和。
與張敬修相處下來，他是前所未有的平和。
“沒什么追求，只是一直往前走，不回頭。”
“真人沒有遺憾嗎？”
“遺憾是指有能力做到的事，自己卻沒做到……，我沒有這樣過。”張敬修很平淡地說著自己的人生。
“一次都沒有？”
“一次都沒有。”
蕭若忘沒來由地脫口而出道：“那也挺遺憾的。”
張敬修忍不住想拍蕭若忘一巴掌，可是想起和年青道士的對話，心里又明白，對于眾生而言，完美的過一生，那也是一種不完美。
有遺憾才是人生。
許多人嘴上不說，實際上都是這樣想的。
因為怎么可能有人，一生無憾？
“世間許多事，不是看開了，只是接受了，所以一定會有遺憾。”蕭若忘又認真地補上一句。
張敬修：“這就是你砍竹子的感悟？”
蕭若忘：“不，是我來太和派之前的感悟。”
“那我覺得，你還得繼續砍竹子。”
“啊。”
蕭若忘沒想到，自己剛接觸張真人，得到門中師兄弟不敢想象的機緣，卻很快被罰去繼續砍竹子了。
都怪他多嘴。
只是見到張真人時，他本能地想到什么就說什么。
不需要掩飾。
如同剛出生的嬰兒一般。
還不知道什么叫掩飾。
回去砍竹子時，蕭若忘身邊多了一個伴。
“你是剛入門的。”
“不，我入門已經一甲子了。”
“那不是很久了，你怎么還在砍竹子。”
“小子，你不知道，太和派的武功，都在竹子里。”
“你怎么知道。”
“你沒發現嗎，竹子最大的特點是什么？”
“是什么？”
“是空虛。”
“空虛？”
“這也正是太和派武功的要旨。”
“我不覺得，應該是根。”
“根？”
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”蕭若忘拽文道。
他也不知這首詩哪來的，突然冒出來的吧。
“你這么說，也沒錯，每個人有每個人的理解。”
“對了，你叫什么。”
“別你啊、我的，要叫我前輩。”
“好的，前輩。”
“你倒是老實。”
“我只是覺得，沒必要在這種事上爭論。”
“那我現在告訴你，我叫什么。”
“嗯。”
“我叫張若松。”
“松？”
“因為我就是山里最老的那棵松樹。”
“啊。”蕭若忘忍不住繼續開口：“你是妖魔？”
“錯了，我是你前輩。”
“那前輩你一棵松樹，怎么來從竹子里學武功？”
“你不知道，竹子太討厭了。一旦扎根，就容不得別人也扎根，所以我砍竹子是為了了了解它們，然后打敗它們。”
“所以前輩參悟出竹子最大的特征就是空虛。”
“不錯，這也是太和派武功的特點。”
“先前我覺得前輩說的是好話，現在感覺……”
“感覺什么？”
“似乎不像是好話。”
“那你想的沒錯，也不算好話。你懂我意思了？”
“空虛，意思是草包？”
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