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第兩百零七章 佛牙舍利起風浪

更新時間:2023-10-03  作者:要離刺荊軻
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元豐八年六月庚寅(28)。

禮部請于七月丁酉(初五)日,命宰臣、執政、寄祿官中散大夫以上或六部卿、監大臣,并宗室在任正任團練使以上,赴南郊設壇立班,請大行皇帝之謚。

詔:恭依之。

隔日辛卯(29),兩宮和趙煦在延和殿便殿,接受了呂公著舉薦的大臣們的陛見。

旋即這些新官各自上任,劉摯、彭汝礪、王覿等到了御史臺。

而呂大防、范百祿、范祖禹、蘇轍四人則錄了宮籍,發給了可以出入集英殿的銅符。

本日,權管勾秦鳳路經略安撫司公事、通直郎呂溫卿請遣差大臣提點本路蕃漢弓箭手集教。

事下都堂,同知樞密院事李清臣上書:請遣秦鳳路經略司擇使臣集教之。

兩宮詔差朝請郎、權同提舉永興軍、秦鳳路保甲胡宗回兼任提舉點擇弓箭手集教,以改秦鳳路保甲舊弊,尤其強調不可耽誤農時。

并不得再輕易違法刺招弱小弓箭手。

六月壬辰(30)。

兩宮下詔:髃臣延和殿集議改元。

經過商議,最終拿出了和趙煦上上輩子一樣的年號。

宰執大臣,一致認定:元祐年號甚好。

取元豐之元,以示不忘父業,用嘉佑之佑表明天子欲光大仁廟德政。

算是一個調和的年號。

也是新舊兩黨折中后的選擇。

只不過在趙煦的上上輩子,最后,舊黨調和了個寂寞。

在激進派的裹脅下,什么理智、平和、為國計議……

統統踹進了馬里亞納海溝!

趙煦在現代的老師,甚至感嘆過:司馬光已經是元祐初年,對新黨和新法態度最溫和的大臣了!

理由是司馬光至少肯聽取呂公著、韓維、張方平、范純仁、彭汝礪等人的建議。

而且,還肯給王安石死后哀榮。

所以,司馬光至少出發點是好的,也確實是真的為國家著想(至少司馬光自己是這么覺得的)。

而司馬光、呂公著后的激進派們,只想發泄他們在熙寧、元豐時代受的氣。

以羞辱呂惠卿、章惇為開端,貶死蔡確為結束。

激進派們終于挑起了北宋最大最激烈的黨爭。

同日,環慶路經略司言:西夏遣陳慰使嵬名謨鐸、副使呂則陳聿津等自環慶路入境。

算算時間,如今應該到永興軍了。

也是在這一日,權提舉熙河蘭會路邊防財用司向宗回上書言:臣等恭依圣旨,已至熙州履任,并已差員察訪熙州山川,臣等恭以皇帝陛下旨意,已選熙州抹邦山為佛骨舍利供奉圣寺,乞指揮,并待來年圣寺落成,乞遣大德主持。

兩宮命向宗回等務必小心保護佛牙舍利,不得有閃失。

同時詔命譯經所,揀選高僧賜紫衣赴熙河。

兩宮回復了向宗回的上書后,又叫人賜給向宗回、高公紀狐裘、吉貝布等御寒,就怕熙河的風沙和寒風,吹壞、凍壞了高家、向家的這兩個寶貝疙瘩。

卻根本不知道,此時此刻,向宗回和高公紀,在熙州快活得很!

一個皇太后的親弟弟,一個太皇太后的親侄子,到了熙州,地方上的漢人豪強也好,蕃、羌各部的頭人也罷。

都將他們高高捧起來。

送地、送人、送妹子。

幾乎是有求必應!

特別是,當各部包括那些本地的漢人豪強,知曉兩位皇親國戚,還帶來了天子御賜的佛牙舍利后。

眼珠子都要瞪出來了。

每天都有絡繹不絕的各地部落首領、豪強來到熙州城里膜拜佛牙舍利。

甚至就連青唐吐蕃,那些靠近熙河路邊防的部族,也紛紛遣人甚至干脆就是族中親自來熙州朝拜佛牙舍利。

一個個恭恭敬敬,戰戰兢兢。

見了佛牙舍利,立刻就跪在地上,不停磕頭,嘴里不斷念著些向宗回、高公紀聽不懂的蕃人語言。

回去后,立刻就和自己下面的部族民、奴隸說自己已經朝拜過了佛牙舍利,見到舍利如何如何神圣,有什么佛光環繞啊,隱約之見,甚至還聽到了佛陀誦經的聲音——這自然是這些人自我包裝,也是他們的統治需要!

于是,在汴京城收到向宗回上書的時候。

在熙州以南的抹邦山上,供奉佛骨舍利的寺廟工程,就已經破土動工了。

地方豪強、蕃、羌部族,都派來了大量的壯丁襄助這一盛舉。

就連青唐吐蕃的一些部族,也派人不遠數百里送來了修建寺廟所需要的梁木。

還請求準許,將來寺廟落成后,讓他們可以四時來朝拜!

于是,就連遠在青唐城中的阿里骨,也聽說了這個事情。

雖然是董氈養子,但阿里骨其實只比董氈小十歲不到。

所以,今年的他也已經年近五十了。

此刻,阿里骨看著自己手中的那個漢家阿舅賜給他的刺史金印,陷入了沉思。

“贊普……”青唐吐蕃大將,同時也是在董氈去世時,親帥大軍,替阿里骨鎮壓、懾服了青唐各部頭人的青宜結鬼章,站起來,來到阿里骨面前,說道:“宋人有佛牙舍利,各部頭人都在騷動……“

“近來,更有許多人,不顧贊普法令,私自前往漢地熙州,朝拜佛牙舍利……”

“此風絕不可漲!”

一枚佛牙舍利,對中原的漢家天子,或許只是一件寶物而已。

但對青唐各部而言,這種佛祖釋迦摩尼的舍利所在,幾乎就是佛陀所在。

前往朝圣,理所當然!

須知,即使是在過去,也只有偉大的赤松德贊贊普統治整個雪山高原時,才擁有幾枚佛骨舍利。

可惜,隨著偉大的贊普去世,吐蕃陷入內亂,這些佛骨舍利已經不知去向。

至于青唐吐蕃?

自然是沒有這些圣物。

過去,沒有也就沒有了!

可現在,中原的宋國,卻將一枚珍貴至極的佛牙舍利送到了熙州。

還要修建一座宏偉的寺廟,供奉這枚舍利。

無論是阿里骨還是青宜結鬼章,都已經意識到了,那枚舍利將如同磁鐵一樣,吸引著整個青唐六部吐蕃。

哪怕是阿里骨,也曾在某一時刻動過去朝拜的念頭!

“如今之計,該當如何?”阿里骨問著青宜結鬼章。

“以臣之見,不如聯合夏國,發兵向宋人討要佛牙舍利!”

“若贊普可以將佛牙舍利,恭迎入國,各部頭人必然膜拜、贊美……”

阿里骨聽著,神色猶豫著。

他只是董氈養子,各部都很清楚,他并沒有贊普血脈!

這是他天生的劣勢!

在畏服貴種的吐蕃各部眼中,他這個贊普,既不合法也不正宗。

盡管阿里骨已經將他養父的諸多子嗣,斬盡殺絕!

但,在熙州還有贊普血脈。

木征兄弟,是先贊普角廝羅之子!

他們雖然投降了宋國,也改了姓,可是在吐蕃人眼中贊普就是贊普!

神圣不可侵犯!

若是將來,宋人遣大軍,送木征回國,甚至給木征一枚佛陀舍利。

阿里骨知道,各部都會背叛他,并投向木征!

這絕不能接受!

可是,宋人打仗太厲害了!

阿里骨有些畏懼。

一旦戰敗,后果可能就是宋人直接將木征送到青唐城,繼承他養父的邈川大首領、武威郡王之位。

看著阿里骨猶豫的神色,青宜結鬼章也只能在心中嘆息一聲,然后勸道:“贊普不如先上表漢家阿舅,求取一枚佛骨舍利供奉?”

“同時和夏國聯絡求娶大夏太后之女……”

“若漢家阿舅應允,自可無事,若不然……則與夏國舉兵共進……”

“夏人得熙河,我得舍利!”

阿里骨搖搖頭:“夏國狼子野心!”

“我擔心,夏國人既想要蘭州、熙州,也想要佛牙舍利!”

“若叫夏國得了舍利……”

“青唐六部,分崩離析就在眼前!”

對現在的青唐吐蕃來說中原的漢家阿舅,至少還念情面,給體面。

只要恭順,就可以得到賞賜甚至是援助!

而夏國……

那是一頭惡狼!

只想吞噬青唐六部,甚至懷著逆取雪山之心!

“先遣使去汴京吧!”阿里骨道:“向漢家阿舅報喪,并請求冊封我為邈川大首領,繼承先王爵位!”

“再求取舍利!”

“實在不行,再想對策!”

青宜結鬼章還想說些什么,阿里骨就已經擺手道:“監軍不必再說了!”

“我要去和喬夫人說話了!”

喬氏是董氈正妻,也是他的養母。

更是對阿里骨最支持的人,正是喬氏在董氈病逝的當夜就派人通知了阿里骨,才讓阿里骨可以秘不發喪,先下手為強,懾服六部。

青宜結鬼章,嘆息一聲,只能悻悻退下。

他看的很清楚的。

青唐六部,夾在宋、夏之間。

想要生存就必須在宋強時幫夏,夏強時幫宋,以維持平衡。

不然,任何一方一旦占據優勢甚至消滅了對方。

那么,青唐吐蕃,就只有臣服或者滅亡這兩個選擇了!

奈何,無論是過去的董氈,還是現在的阿里骨。

都不太敢和宋人撕破臉!

這既是因為宋人對他們很好,高官厚祿,賞賜無數。

也是因為,他們都被打怕了!

被那個宋人大將王韶、李憲給打怕了!

可是,現在李憲已經不在熙河了啊!

老虎不在山中,還怕什么?

青宜結鬼章想不通!

他步出阿里骨的大帳,回頭就找了他的一個族人,與之吩咐:“你持我信物,去夏國興慶府中,面見大夏兀卒和太后……”

阿里骨不聽他的。

他就打算自己來!

只要造成既成事實,阿里骨也只能承認!

注:很多歷史研究者,都認為,司馬光已經是元祐前期對新法、新黨態度最溫和的執政者,因為司馬光至少只對政策不對人。

沒有迫害,也沒有陷害、貶黜。

整個過程中,維持了君子風度,也給了其他人體面。

司馬光、呂公著一死,牛鬼蛇神們上臺,那叫一個精彩!

(本章完)

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