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第1章、扎薩學院僧

更新時間:2023-10-12  作者:夜半探窗
未被關閉的窗子外。

來自于密法域的大風吹過亮的發光的雪頂,掠過山埡,吹到雪山腳下的僧房之中。

陸峰感覺自己有些厭學。

不是很想繼續學習了!

真的是,學海無涯苦作舟。

現實世界,要從小卷起。

小初高,大學、研究生、博士研究生。

結果被帶到了這被污染的詭譎密法域。

在這黑暗之中藏著無數厲詭之地。

他還要一步一步往上考試。

現實世界考完,密法域繼續考!

密法域的僧人,需要在茫茫多的“同學”之中,通過辯經和考試,階次第往上完成學業。

從最低的學僧,到灌頂的上師。

從灌頂的上師,到有六階次第學位的高僧。

從村子里的小寺廟,到州府的大寺廟。

從州府大寺廟,到唯一至尊的“諸法本源寺”。

每一步,都階級森嚴,需要付出極大的財力物力和精力。

并且。

密法域的密就密在修行之密。

只有階次第修行到一定境界,才能獲得相對應的修行之法。

不到相應的學位境界,便不可持咒,不可修行,不可觀想。

沒有相應的修行,更不可能外放,去中小寺廟之中做寺廟的法臺、領經僧、倉庫僧、護法上師!

所以,陸峰為什么這么執著于上學呢?

第一是因為,在他手邊,有一張人皮經卷。

上面密密麻麻的書寫著只有陸峰才可以看見的文字。

時間:(不可見)火雞年(已污染)

地點:密法域

人物:扎薩(陸峰)

完成三樣請求,即可返回現實,獲得將本場景中某一法器帶回之能力

一、修成法脈,轉回甘耶寺,獲得甘耶寺赤巴法臺職位(未完成)

二、修成法脈,調查甘耶寺衰落之謎(未完成)

三、修成法脈,埋葬吐蕃古瓶(未完成)

在密法域修行之所有成果,均可永久保留

完成請求,即可得到額外報酬

完不成任務,將終老在密法域之中

已滯留時間:3620天

這是帶他過來的“金手指”。

如果只是帶他過來送死就算是金手指的話。

人皮古卷是算的。

陸峰在這里學了小十年經文。

他覺得還是現實世界好卷一點。

起碼卷輸不會死!

這就是他要在這里上學的第二原因了。

在這里,不上進,就會死。

他,也就是這位叫做扎薩的僧人出生的小寺廟,叫做甘耶寺。

在一個叫做岡措白瑪的村子里面,是村子里面的護法寺廟。

結果,就在幾年前,一只厲詭侵襲岡措白瑪。

寺中的主持、經師、鐵棒上師等,俱遭毒手。

一座土司官寨,化作死域,那只厲詭至今還在那里盤旋,這就意味著,想要回去,就要除掉這只厲詭。

只有幾個在外的小僧人活了下來。

其中就包括了現在的扎薩。

在密法域。

就算是僧人,也會被隨時出現的厲詭殺死。

密法域所有的人類建筑,都是碉樓,以土司和宗本、寺廟為核心,建立起來的碉樓!

所以,學,一定要上。

學位,一定要拿!

不然就會死。

或者生不如死!

所以,要從顯宗五大經論,千字注解,四大部頭開始學習。經歷每年的大小辯論法會和寺中考核,得到寺中主持認可,再得到上師欣賞,獲取修行之法。

這才是密法域存活之唯一正途。

今年的大考。

就在七天之后。

把握不住七天之后的大考,就要再等足足一年時間!

在明年的這個時候,重新進行大考!

但是他對于五大經論的研究。

還略微有些欠缺。

更重要的是,他沒錢了!

經院之中,學僧不需要交學費,但是想要再請名師,亦或者要吃的稍微好一點,都需要額外花費。

并且更致命的是,辯經考試合格之后,要舉行一次“大布施”。

每一次的“大布施”,差不多需要一千到兩千兩白銀。

給闔寺上下的僧人布施青稞粥和銅錢。

只有完成了一整套的“辯經”,“考試”,“大布施”儀式之后,學僧才有可能獲得“善知識”學位。

成為一名上師。

受到灌頂。

所以,陸峰現在的問題是,他就算是經過了辯經和考試,也完不成一次大布施。

他,沒錢了!

寺廟之中。

像是他這樣的法脈斷絕的小門小戶很多。

他們大多在學習圓滿之后,花三四十年的時間,打工掙錢。

在寺廟周圍做雜工,換取足夠的銀子來完成學位上升。

可是對于陸峰來說。

在這里待上三四十年?

不可能。

絕對不可能!

他不能接受!

三四十年時間太久了,但是不愿意也沒用,沒錢了,他也只能一邊學習一邊打工。

陸峰看了一眼周圍土司或者宗本貴族們傳遞過來的信件。

密法域,土司和僧侶是相互成就的關系。

土司需要僧侶們為他們祈福,幫助他們驅散厲詭,保護他們平安。

僧侶需要土司和貴族供養,提供資源,供養寺廟。

陸峰很快就在附近的土司貴族之中,找到了一個美差。

是附近噶其拉土司祖母生日,需要一個僧侶,來為自己的祖母一場為期三天的誦經祈福,要求是聲音洪亮,長相討喜,可以熟練背誦金剛經、般若波羅蜜心經,華嚴經種種,討得老人家歡喜。

不過這等美差。

不是邀請一位僧侶前去。

是幾位僧侶一起去。

競爭上崗。

最后,就算是沒有得到這個誦經的機會。

也會有豐厚的禮物送上。

保底有五兩銀子。

“就是這個了。”

學了十年經文,土司要求的經文,陸峰背的滾瓜爛熟。

至于說聲音洪亮,長相討喜這樣的要求。

陸峰長得極其剛正英俊。

聲音如洪鈴。

是一個誦經的好苗子。

確定了方向,第二天天亮,寺門打開,陸峰就去告假,尊長對于這種“半工半讀”的學僧見的多了,自然擺手放行。

僧侶是可以騎馬的。

但是陸峰窮。

別說馬。

連驢子都買不起。

他只能徒步朝著土司的官寨走,等到了土司官寨的時候,他已經從早到晚,渾身是汗了。

看著眼前的土司官寨,陸峰只能說羨慕。

陸峰看到,眼前的土司官寨一共有七座碉樓圍成,有背著武器的士兵在周圍巡邏,大量獒犬被士兵牽著,隨時可以撲出來咬人。

看到陸峰過來,這些人圍了過來。

陸峰連忙解釋自己是附近寺廟的僧人,來為土司祖母祈福。

那些士兵也不識字,只能去叫管家出來。

就在他們在土司碉樓群前交流的時候。

陸峰卷好,貼身放在自己身上的人皮卷,忽然出現了一幅圖畫。

在人皮經卷上,先是出現了一位穿著袍子,帶著祖母綠、瑪瑙項鏈的慈祥老人。

緊接著,這慈祥老人就開始變化,抽象,不到一時片刻,就化作了一只佝僂著腰,面色如虎的厲詭!

人臉竟然有些像是虎臉!

看這個厲詭的樣子,赫然就是這里噶其拉土司祖母的形象!

噶其拉土司祖母,竟然是一只厲詭?

藏在了人住的碉樓之中!

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