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第311章、慷慨的寺廟,完整的壇城

更新時間:2024-04-13  作者:夜半探窗
敞開的壇城大門并不高大,但是卻“深不見底”的幽幽而默,陸峰無有畏懼,大踏步而行,率先進入了里面,無有等待后面的二位“轉世佛子”。

那位“呼圖克圖”見到自己無有第一向前,亦無有燥氣。他慢悠悠的跟在了巴音蓮花圖之后,甚至和巴音蓮花圖還笑著對視了一眼,示意巴音蓮花圖可以走在他的前面,自己則是一只手掌垂下了念珠,不急不緩的跟在兩人的身后走進去。

他們面前的建筑墻面,并無多么的高大,它看起來最多就有一人半高。

這是一道“立體曼陀羅”,亦被稱之為“本尊壇城”,是一處極其“殊勝”的場所,亦是扎舉本寺真正的內臟!這一座“壇城”和陸峰以前進入過的“壇城”是不一樣的,應它是完整的,是外圓內方,是完整的表達了佛門“宇宙”觀念的場所。

在這壇城的最外面,是以“赭紅色”的礦石顏料涂抹在了墻上,形容百年不變色的“智慧火”。

在這大門的旁邊,亦有漂浮著的男女,無情的注視著每一個走入了壇城的人。

他們就是同樣的修行之人。

空行勇父和空行母。

他們都不成人形,獸首人身,手持諸般人骨法器,凝視著下方的僧人。陸峰對此不以為意,“本尊壇城”之中的每一個建筑,每一個圖案,都有它自己的象征意義,陸峰率先走入過了這一扇門之后,大門自己關閉。

外面三位執事僧看到了這樣的三位僧人走了進去,默然無語,等候在外面。

他們三人都無有交流,將自己的嘴巴閉的死死的,關的嚴嚴的。

特別是“獒公僧”。

他心里清楚的如同明鏡也似,這一座壇城,無是通常“第五階次第”的僧侶們“大布施”之后,將人送過來領悟“出離心”的那處殊勝之所。

此處,更加的殊勝和特殊。

通常來叫人進去領悟“出離心”的“地方”,是大殿的偏殿。

那里有一道高三丈的壁畫,瑩瑩發光。

人在底下盤膝坐下,便能感覺如壁畫之上的“菩薩”在低眉看著眾生,在這“菩薩”的低頭垂目的注視之間,這些僧人自然能有其感悟,領悟了“出離心”,不用走入了完整的“壇城”,完整的“壇城”之中,自然有“完整的宇宙觀”,這亦是“獒公僧”告訴諸人進入便可隨便看的原因,——無管是在這座“壇城”的甚么地方見到了“壁畫”,都可以領悟“出離心”,不過有話語“獒公僧”無有說出來,那便是走入了這“壇城”,走不出來的可能,比“壁畫”可要大的多了!

“獒公僧”和其余二位執事僧可做不了主,貿然改換了那三名僧人的“領悟之場所”,能夠做到這些的,最少亦是“丹羅仁巴堪布”,這種事情三位執事僧不去想,不去問,止聽從法旨,做好自己的事情就好了,至于這件事情身后有甚么深意,那就不是他們可以妄自揣測的了!

陸峰率先走入了這“壇城”之中,通過那周圍畫著“空行母”和“勇父”的注視之墻壁,邁步進入了這神秘的“佛教宇宙”之中。

也就在他們進入了這座“壇城”的時候。

這里終于匯集了密法修持之中的三根本。

修持密法的上師。

壇城修持的本尊。

還有對于修持密法之人的護法、勇父,還有空行母。

三位“皈依”了“三根本”的僧人,走入了這里,在這里形成了奇妙的變化!

走入了大門之后,陸峰便見得了在這“圓形”的“壇城”之中,眼前是更多的“壇城”,是一個又一個的“弧形”墻面,這些“墻面”之上,是不同顏色的礦石顏料,并且在這些墻壁之上,還有數道圖形圖案,預示著此地的不凡。陸峰目光掃落在了這些地方,陸峰和他身后的巴音蓮花圖和那位“呼圖克圖”都無有說話,大家都無有說話的興趣。

知識便在眼前,俯首可得。

在這樣的情況之下,如何還有時間來叫人說話呢?

止恨不得自己多生出來幾雙眼睛,將這里的一切,都掃在了心中,記在心里,不許被別人發現,不可被別人知道。

甚至于看著這里,陸峰一時之間,都生出來了“惡念”出來!

好在這心情剛剛出現,陸峰立刻警覺,他馬上就用自己的“大慈悲韻”將這“不正之念”攪碎,將這諸般“不正之念”都攪碎在了自己的“蓮花臺”之下,方才長出一口氣。

與此同時,他也知道現在不對。

便是按照他自己現在的修持心境,到了此處,自己就算是再如何的“急不可耐”,也不會生出來將自己同行的僧人永遠留在這里,將秘密永遠自己把握的心來,這樣的想法出現,更像是自己“豬油蒙了心”,“惡魔住在了心里”,蠱惑著他!

不過就在陸峰察覺到不對勁的時候,陸峰身后的兩位僧人,亦心生惡念,止他們都是非同凡俗的人。陸峰從始至終都無有小看過身后的這兩位上師,這兩位上師,一位是民間法脈傳承的“轉世佛子”,是有一座古廟的法脈傳人,至于另外一位,是真正意義上的“轉世佛子”,“呼圖克圖”。

不論其余,止說“呼圖克圖”。

無管于是“無盡白塔寺”的“初代法尊”還是現在的“主持尊者”,哪一位是簡單之輩?不過陸峰并不在意后面的“呼圖克圖”的原因有二,一是他們無有交集,不同的“呼圖克圖”對于陸峰這樣的僧人,約束力亦是不同的。

起碼在扎舉本寺這一座大廟子里面,說話算數的只有一位“呼圖克圖”,那就是“主持法王”。

這位某一座廟子里面的“呼圖克圖”大身份,對他起不到作用。

用一句話來形容這件事情。

那便是“縣官不如現管”!

這位“呼圖克圖”是管理不到他身上的,故而可以不用理會。

至于第二點便是,陸峰知道,自己以后的主要精力無可能在吉德爾草原之上,就算是認識了“吉德爾草原”之上的“呼圖克圖”,亦對他無有甚好處,無是說陸峰自視甚高,是他實在是無有太多的能力,左右兼顧。

現在的這位“呼圖克圖”,其實比他們都要年輕的多,但是他亦是“第五階次第”的僧侶,這樣的一位僧人,還無有到他的“佛法”和“咒力”,達到“呼圖克圖”層次的地步!

止這里進來的三個人,都各有手段,甚至陸峰懷疑,在場三個人,是否都是領悟了“出離心”的僧人?他們三人進入這里,都是抱著來到了“大寺廟”,特意前來學習的態度?

止這個念頭一生出來,陸峰就覺得自己的猜測,可能八九不離十。

他們三個人,都屬于非同凡響之輩,所以廟子之中對于他們三個人,也有特殊照顧,不然的話,不會一進來,他們三個人都受到了這樣奇異影響。

畢竟,面對著忽如其來的“不正之念”,他們三人都尚且如此,若是換做了其余的僧人前來,那還了得?

那名“呼圖克圖”忽而的開口說道:“若是我所料無有錯漏的話,我們眼前的這一座,應是‘六道輪回’壇城。

其中供奉著的,應是某一位‘閻羅主’。

但是看起來,我們還無有到了這里面,所以這座‘壇城’供奉的本尊,也不一定是‘閻羅主’。

應是一位更加殊勝的‘貢保神’。

出世間的‘金剛護法’亦或者是‘菩薩’,不過想要走進這位‘本尊’的‘壇城’前面,須得從幾座‘壇城’之間走過去,方才可以達到,不過依照剛才之感覺,想要走過去這些‘壇城’,亦須得有佛法傍身。

眼前這一座壇城,便可能是‘六道輪回’壇城,其中應有一位‘閻羅主’,這卻與我之修行本尊不合,我欲要繞開這一座壇城,另尋他路。

二位上師,意下如何?”

那位“呼圖克圖”直接挑明了這“壇城”之中的事情,陸峰其實心中亦有猜測,不過聽到了對方的話,他亦雙手合十行禮說道:“多謝‘呼圖克圖’答疑解惑,永真感謝!”

“永真上師言重了,便是我不說,你們也應很快就能看出來。”

這位“呼圖克圖”看起來年紀不大,也就是比“才旦倫珠”稍微年長一些,但是他“老氣縱橫”,做事說話極有條理,看起來就是一個“有宿慧”的智慧僧人。

對于他來說,眼前二位上師,都是有福氣的。

他這個“呼圖克圖”身上,一點都無有驕縱出來的嬌氣,十分難得。

并且在他的眼里,這二位上師,都很有意思,但是有甚么意思,他卻不會說出來,這一次他們為何會出現在這樣的一座“壇城”之中,這位“呼圖克圖”其實心里已經知道了一二,這是一場稀少的機緣,就算是對于他亦是如此。

不過他可不會認為,這一場機緣是止屬于他一個人的。

這位永真上師的名號,他已經在外面聽到過了,雖然廟子之中“第六階次第”的僧侶為數不少,并且還有其余廟子之中的“第六階次第”僧侶前來扎舉本寺考學,所以數量龐大,可是在這“第六階次第”僧侶考學的辯經場上,殺的人頭滾滾,叫輸了的僧人“心服口服”的斬掉自己的頭顱的上師,還是少數,不少“第六階次第”的僧人都想要叫他“殺頭狂魔”,但是可惜不敢說出來,至于“第五階次第”的僧侶,他們也無可能當著永真的面,叫他“殺頭狂魔”。

至于說巴音蓮花圖,這位妙法上師是在他們廟子之中,那“菩薩”神像落下的蓮花池子之中,倒映出來了他的身形,最后被帶回來的“轉世佛子”,這個“傳說”在“呼圖克圖”的視角之中,真實不虛,他佛緣無限,菩薩保佑。

在這樣的情形之下,這“壇城”之中的機緣,他們三人都可能達到,不過他也不會因此就藏私。

應無有必要。

也應他知道,該是自己的就是自己。

遮掩,反倒是小氣了。

故而這位還無有十歲的呼圖克圖介紹自己,順便介紹“壇城”說道:“吾乃是法召寺的‘呼圖克圖’,你們可以叫我‘達如呼圖克圖’。

‘達如’是我的名字,在我的佛法修為不夠之前,無能托的起來廟子之中的禪師稱呼。

所以你們稱呼我‘達如呼圖克圖’即可。

二位上師,既然二位都已經得了這‘壇城’的殊勝之處,那我便自行而走了。

我的機緣不在這里,我現在強行的走,亦走不過去這‘六道輪回’壇城,故而我要去尋找我的機緣了。

自然,二位上師應也有自己在這里的機緣,如此,若是能夠在壇城的‘本尊’之處見到二位上師,我亦不勝歡喜。

不勝歡樂。”

達如呼圖克圖誠心誠意對二位上師說道。

陸峰和蓮花巴音圖亦雙手合十,呼圖克圖對他們客氣,他們亦對眼前這位呼圖克圖十分尊敬,用陸峰以前的話說,就是“有才有德”!

這位達如呼圖克圖說完了話之后,尋得了一個方向,朝著那邊走了,按照尋常道理,這“壇城”是一個“○”的形狀,所以他從這里走出去,亦可能從那邊走回來,又回到原地。

但是這亦止是一個“尋常道理”,反正在這里,無這可能,達如呼圖克圖應是去尋找自己可以通過的“壇城”,不會饒城一邊走。

他說的很清楚,他想要在這座“壇城”真正的“本尊”處,見到二位,他的意在“壇城本尊”,不在其它。

不在路上風景!

送別了達如呼圖克圖,此處止余下來了陸峰和巴音蓮花圖二人。

巴音蓮花圖看著眼前的“六道輪回”壇城,眼神之中亦有忌憚。

“六道輪回”之中有大秘密,亦有無盡業力。

便是他,也無有通過此處的打算,他和達如呼圖克圖想的一樣,是錯過此地方,去其余地方尋得一條走進去的,適合自己的道路,去見到這座“壇城”的本尊,所以他也雙手合十,說道:“永真上師,我亦去了。”

巴音蓮花圖對陸峰說完,陸峰也對著他雙手合十,客氣的說道:“祝你吉祥,巴音蓮花圖上師。”

于是乎,巴音蓮花圖亦離開了,很快就在這里留下來了陸峰一個人。

陸峰一人,站在了原地無有走動。

應其實說起來,他和這“六道輪回”的淵源還是比較深厚,更加重要的是,這座“六道輪回”壇城,亦十分特殊。

在廟子的“壇城”和一些“壁畫”之中,“地獄”的形象,多是以“八大寒林”,或者是“八熱地獄”“八寒地獄”這樣的情形出現。

亦或者以“火焰輪”,“蓮花輪”,“金剛輪”和“八大寒林”出現,作為壇城外城,對于修行之人的考驗。

可是現在一眼就看到了“六道輪回”壇城,陸峰覺得這座壇城,非同一般,和對他量身打造的一般,叫他有些心癢起來。于是,他盤膝坐下,不著急離開,也不著急進入,他就坐在了原地,靜靜地聆聽自己心的聲音,確定自己到底去不去眼前的這“六道輪回”壇城之中,見見這壇城之中供奉的“閻羅主”!

(本章完)

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