無路可走！
耳邊只有馬匹的喘息聲和陳玄禮的哭泣聲。
一股無形的窒息感涌來，令李隆基頭暈目眩。
少頃，反應過來的李隆基一把將車簾掀開。
龍輦簾下，前方的視野開闊，所有的場景映入眼簾。
那是叛軍，他們將自己堵截。
李隆基一眼望向叛軍最前方，騎在馬上的身影。
熟悉又陌生！
黑夜看不真切面容，別人或許沒有認出來，但李隆基敢篤定那人就是李七郎。
曾經最信任的人之一，李七郎竟親自帶兵來追擊他。
除了痛徹心扉的后悔，只剩下心如死灰的無助。
上天生他李隆基，掃滅韋氏、太平公主的動亂，開創千古盛世，封禪泰山；文治武功，版圖縱橫萬里，建立不世的功績，為什么會給他這樣的結局呢？
為什么做錯事情，連改過自新的機會都沒有呢？
他想如太甲一樣知錯能改，想世人崇敬他。
這一切，終將化為泡影。
同樣的，楊玉環也認出月下偉岸的身影，是她心心念念的李七郎。
她清楚李七郎在做什么，李瑄的出現，代表著她的兄弟姐妹會家破人亡。
她的軟弱，鑄就五楊猖狂跋扈，危害國家和百姓。
翻遍史書，再也未有如五楊一樣顯赫的家族。
而且楊玉環對李隆基充滿同情和感激。
許多危害國家的事情，楊氏為始作俑者，這是她的罪過。
和李隆基不同，她沒有質問李七郎的理由，也無顏再見李瑄。
“圣人……”
陳玄禮見李隆基呆坐在龍輦中，老淚縱橫。
為了圣人的安全，他面對李七郎的鐵騎，不得不停下。
他相信李七郎不會冒天下大不韙殺死圣人。
只要圣人在，有老臣們的支持，有百姓們的信仰，就還會有些微機會。
李隆基統御天下五十載，許多事情早已深入人心。
就像李隆基昨日遇到的鄉里百姓一樣，得知皇帝受困，將家中為數不多的粗糧取出。
若負嵎頑抗，致使圣人亡于叛軍箭矢之下，他陳玄禮就是千古罪人。
“三郎，老奴來護駕了。”
就在這時，一道聲音打破李隆基與李瑄的凝視。
只見一名背都有些彎曲的黃袍老人，騎著一匹白馬，孤零零地出現。
他帽子早已不知去了哪里，滿頭銀發，臉上皺紋縱橫。
唯有眼神是堅定的。
他就是高力士。
見李隆基的龍輦被叛軍截住，身邊的隨從和駕車的馬夫都跑了。
他騎著一匹馬，悍不畏死地沖過去。
“放下！”
天策衛見高力士敢“反抗”，就欲抬弓的時候，被李瑄喝止。
他知道這是手無縛雞之力，連弓都無法拉開的高力士。
在成長的道路上，高力士對李瑄的幫助很多。
雖然高力士也有一些收受賄賂的毛病，但舉薦的多是能臣，比盛唐那些橫行霸道的宦官強太多。
更何況李瑄父親李適之的宰相位置，就是高力士舉薦。
“力士……”
高力士一直到達龍輦旁停下，李隆基輕喊一聲，路遙知馬力，這才是他最信任的人，始終不離不棄。
他難過于沒有讓從小和他一起長大的高力士，安享晚年。
“李七郎，你捫心自問，圣人待你如何？即便你罷相，圣人依舊為您保留再拜相的希望？”
高力士也認出李瑄，下馬對著李瑄斥責道。
李瑄對高力士的斥責置若罔聞，他趁此時機舉起手。
他身后一半親衛翻身下馬。
李瑄也從馬上躍下。
徑直走向李隆基的龍輦。
見月下的身影晃動，李隆基強提勇氣，從龍輦上起身，在高力士的攙扶下，來到龍輦的最前沿，直起身子。
微風吹來，明明很輕柔，他卻感覺到一股徹骨之寒，身體不受控制地顫動。
盔甲之下，那張越來越清晰的臉上，似乎有一股執念。
還有明亮的眸，可以與月亮爭輝。
以往他看李瑄，有俯視的眼神，李瑄有仰視的神色，他覺得自己的氣勢高李瑄一頭。
就像是鳳凰與麻雀一般。
現在說不上誰是鳳凰，誰是麻雀！
“臣天水王、尚書右仆射、驃騎大將軍、安西北庭節度、經略大使李瑄，拜見圣人，救駕來遲，還望圣人恕罪！”
李瑄走近前后，向李隆基一拜。
李隆基已經免去他的官職、爵位，但他還是以原有的職散勛爵自稱。
“拜見圣人！”
未下馬、已下馬的天策衛，都隨著李瑄的話落向李隆基一拜。
“李瑄，朕可曾虧待過你？”
李隆基知道李瑄惺惺作態，他在凌亂之中，恢復一絲尊嚴，指著李瑄質問道。
這是他做夢都想詢問李瑄的話，現在終于能暢快地向李瑄說出。
“承蒙圣人青睞，臣入軍以后直接為副將，半年為主將，不足一年為兵馬使，兩年為副帥，不足兩年為正帥，三年兼兩帥印，四年攜四帥印，五年拜相。這種恩典臣銘記于心！”
李瑄向李隆基一拱手，沒有否定這種事實。
更沒有強詞奪理說他的地位是用功績換來的。
從一開始，李瑄就是“天策上將”的計劃，他曲意迎逢，使一些人稱他為“媚上”。
但赫赫武功，文采斐然，堵住悠悠之口，被認為這是李瑄的生存之道。
“朕沒有給你榮華富貴嗎？”
李隆基又問道。
“封天水王，賞資億萬，榮華富貴，已至極限。”
李瑄面色平淡地回答道。
“你的后代如何？”李隆基再問。
“臣之兒子出生后就有四品官在身，女兒為郡主，尊貴倍至。”李瑄回答。
“李七郎，那你為什么還辜負朕？舉兵叛唐？”
李隆基質問最重要的一點，也是最想問道話。
功名富貴，全部給予，這種背叛遺臭萬年。
他否定李瑄是救駕而來。
如果河西、隴右之兵可以調動，他也不至于落到這副田地。
天子降塵，這是恥辱！
“臣不曾叛唐，只是想挽救大唐。臣辜負圣人，但不想辜負蒼生。”
李瑄義正言辭地回答道。
他被罵只是一時的，只要他踐行“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”，身懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他在這一世就是輝煌的。
他知道后世的價值觀，只要他變革完成，哪怕是極小一部分，他都是永垂不朽的。
人們鄙夷背叛者，是以為這是盛世。
但也不想想李氏的江山也是背叛中得來的。
他不可能因為世人以為的錯，而不去做。
安祿山的引子已經爆發。
他不能看天下大殘再出手。不能再隔岸觀火，收漁翁之利。
他要以最小的代價，結束叛亂。
“你……你說是說朕辜負天下？”
李隆基代入情感，不敢置信，指著李瑄說道。
他雖有過錯，五十年來勵精圖治，不能容忍李瑄一句話就將他全部否定。
辜負天下蒼生，這么大的帽子，誰能忍受呢？
那盛世的主旋律，是他彈奏；那詩詞的風華，由他提倡。
他繼位的前幾年有多節儉，他自己最感同身受。
“民間有《神童雞詩》，生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。能令金距期勝負，白羅繡衫隨軟輿。父死長安千里外，差夫持道挽喪，因為圣人喜歡斗雞，因而斗雞的賈昌得到寵信……窺一斑而見全豹，類似的民謠數不勝數，但圣人卻聽不見，只知道聽盛唐氣象。朝廷之中，杜琎、李峴、趙奉章這種忠臣義士不受重用；反而楊國忠、吉溫這樣的人能飛揚跋扈。圣人在十年來參加過幾次朝政？地方官吏的任免，奸臣可以輕易把持。靠賄賂得到太守、縣令的人，能愛戴百姓嗎？他們一定會百姓身上得到更多民脂民膏，他們與豪強狼狽為奸，吞并郡縣的土地。”
“當天下間都是農奴，百姓再無耕地的時候。便是百姓揭竿而起的時候。那高呼王侯將相，寧有種乎，會將大唐推翻碾碎。”
“圣人不食人間煙火，住在瓊樓玉宇間，哪懂得人間的疾苦？”
“天子者，民之表也。當以民為天，而非視自己為天。太宗皇帝都說過，為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”
“關中兩個多月大雨，圣人不敢登樓看一眼，是怕見到什么？楊國忠強征士兵遠赴南詔，咸陽橋上的哭聲，圣人可聽到？圣人只能聞到朱門中的酒肉香味；聽到梨園弟子的奏樂；看貴妃娘娘的《霓裳羽衣舞》……”
李瑄用事實告訴李隆基他為什么會愧對天下。
“這是荒謬的話，危言聳聽！”
李隆基矢口否認，他不想面對殘酷的現實。
“圣人今至馬嵬驛，應該知道臣并非危言。臣敢問圣人，你總說安祿山和臣是你的左膀右臂，但安祿山有什么樣的功績，敢于我相提并論？土護真水的失敗，換做任何一個將領，你都會罷免他，可單單沒有追究安祿山的過錯。河隴、河朔、西域的將士，沒有一個心服口服。”
李瑄開始回過來質問李隆基。
“安祿山已是叛賊，不要再提他了。”
李隆基似乎是不想提安祿山，這也是一種遮掩。
一個邊帥，在同一個地方任職十五年。
只要安祿山不蠢，范陽城門口的一條狗，都會姓安。
不患寡而患不均。
安祿山未成為范陽節度使前，他的功績只能算一般，而且不久前因輕敵冒進全軍覆沒，然而安祿山不但沒有受到懲罰，還屢屢得到升遷。
這是將士們心里不平衡的地方。
“楊國忠弄權，禍亂天下，殘害忠良，無容人之量，致使陰陽失衡，滿朝的無能庸才。我本調走張虔駝，化解閣羅鳳與大唐的矛盾。但楊國忠拜相的時候，兩次遠征南詔，使數以萬計的大唐兒郎曠野捐軀，那楊國忠謊報得勝，圣人的心底難道沒有一點底嗎？”
“無數家庭妻離子散，這是楊國忠的責任，還是圣人的責任？”
李瑄再次向李隆基說道，語氣深沉，富有磁性。
即便李隆基站在龍輦上，李瑄也昂首挺胸平視。
他明白李隆基心中是畏懼的，只是不想承擔自己所犯下的罪過。
大唐由盛轉衰，李隆基是毫無疑問的第一責任人。
靡不有初，鮮有克終。
人們總說李隆基如果天寶初年，或者開元末年死去，就能成為比肩漢文帝一樣的千古明君。
但自開元十三年泰山封禪的念頭升起以后，他就滿足于現狀，沉浸在自己的豐功偉績之中，忘記初心，變得奢靡。
“朕錯信楊國忠！”
李隆基又用一種搪塞的言語敷衍李瑄。
這番話令他無地自容。
他怎會不知道自己用錯楊國忠，事情到了這個地步，他為了自己的尊嚴，也不可能將楊國忠罷免。
“圣人寵信五楊，使五楊無所顧忌，恃強凌弱。長安上至王公貴族，下至黎民百姓，無不對其深痛惡絕。賣官鬻爵，是漢靈帝時代的事情。圣人任由幾名婦人參與升遷之事，而漢靈帝賣官鬻爵，財富歸于國庫。虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人，賣官之錢財，用于裝點自己的豪宅，國家之資，就這樣化為流水，蕩然無存……”
李瑄差點就說出李隆基比起漢靈帝還不如。
事實上，李瑄也認為后期的李隆基不如漢靈帝。
只是大唐積累的家底太厚，比不上東漢豪強遍地，國家陷入泥潭。
五楊對國家的災禍，不是三言兩語能形容的。
“漢靈帝怎配和朕相比較？”
李隆基聽到李瑄暗示自己不如漢靈帝，言語顫抖。
漢靈帝可是亡國之君，他自比堯舜。赫赫武功，遠超過漢武帝。
大唐的盛世，在飛揚的詩歌中演繹，誰可比擬？
“開元中期以后，圣人放縱奢靡，無有節制。圣人一再擴建興慶宮，曲江宮殿群，又興建華清宮等大型宮殿，為自己一己之私，勞民傷財。特別是天寶年間后，圣人嬉戲游玩，不務正業，不問蒼生問鬼神。這是昏君的故事，人人得知，卻緘默不言。”
“臣征戰天下，更知圣人窮兵黷武，耗費資源無計，使將士不知皇帝，只知節度使，這埋下安祿山叛亂的因素。”
上有所好，下必甚焉。
風氣一旦被破壞，就如決堤的洪水一樣，難以堵住。
李隆基所犯下的錯誤，是挖掘大唐的根基，遺禍無窮。
最可怕的是，李隆基認為這是理所應當，認為皇帝如此，才會顯得尊貴。
“李七郎，你到底想說什么？如果你當宰相的時候自詡為忠臣，為什么不勸諫我懲處安祿山？”
李隆基被李瑄如此貶低，急眼向李瑄質問。
他提醒李瑄是靠著軍功位極人臣。
意指李瑄也是一個叛賊。
“安祿山反叛之前，連圣人最相信的楊國忠勸諫都無用。誰又敢勸諫？”
憑借李隆基對安祿山的信任，誰勸諫都沒有用。
這也能看出李隆基的自負，他認為自己掌握了安祿山那個一片赤心的“野蠻人”，放心將東北交到安祿山手中十幾年。
就算李瑄向李隆基勸諫，李隆基怎么會認為是主帥之間因爭寵而矛盾。
歷史上哥舒翰與安祿山就是互相攻訐，寸步不讓。
不過李瑄有辦法整死安祿山，但李瑄不相信李隆基和李亨這對父子。
“夏桀隕于瑤臺，商紂焚于寶玉，周幽王死于烽火戲諸侯……前事不忘，后事之師，歷史上昏君誤國者，比比皆是，但沒有一個會有好下場。遠的不說，隋煬帝是如何死的，圣人難道不知道嗎？圣人親自鏟除韋后，韋氏家族的故事這么快就忘了嗎？”
“千古一帝要繼往開來，圣人不過是在重復著其他皇帝做的事情罷了。”
李瑄見李隆基啞口無言，反客為主向他懟道。
他如果把李隆基的過錯一一舉例出來，怕是幾天幾夜都說不完。
李瑄只說關乎江山社稷的事情，李隆基冤枉結發妻子，一日殺三子，搶自己兒媳等等，一言難盡。
“今日，國將不國，民不聊生。一場關中暴雨，餓殍遍地。盛世可不是這個樣子。”
李瑄繼續抨擊李隆基的失德。
大唐盛世雖然積重難返，但變法圖強，一點點治理國家，鏟除豪強、奸佞，還是有機會的。
李隆基怕煩惱，一點點受挫就妥協，沒有按照李瑄所說的方法，強行鏟除豪強。
陳玄禮知道李瑄說得不錯。
類似的話，高力士曾經勸諫過李隆基，但毫無效果。
楊玉環聽得心碎，此時的她幡然醒悟，原來他的兄弟姐妹對國家危害這么大。
“不要再說了！”
李隆基不由自主地大喊一聲，叫停李瑄：“臣子哪有向君王問罪的？你可不是魏征。既已造反，你就是叛賊，別想洗清自己。”
“是的，我是叛賊，你是圣人……”
李瑄銳利的眼睛盯著李隆基，他把“圣人”兩個字，咬得很重。
孔子、孟子、老子，這樣可稱圣人。
李隆基為何能臉不紅心不跳地接受天下蒼生拜呼圣人呢？
“陛下已經免去我所有職務，我也不能稱臣了。”
李瑄又向李隆基說道。
表示自己能自稱“臣”，去尊重所謂的圣人。
也可以像是叛賊一樣，去手刃君王。
當然，這只是逼迫嚇唬李隆基。
這一刻，周圍的高力士、陳玄禮、楊玉環，都心中緊張。
圣人的生死掌握在李瑄手中，生怕李瑄一怒之下，做出弒君的舉動。
“你到底想要什么？”
李隆基猛然驚醒，他雖然怨恨李瑄奪取他的權力，但他不想死啊！
他還留戀神仙般的生活，他還想絕處逢生，尋找一絲重新翻身的機會。
“我要節制天下兵馬，加天策上將，秦王，尚書令，由我來輔佐圣人，剿滅狼子野心，已稱偽帝的安祿山。而后主持變革，重新締造盛世！”
李瑄說出自己的目的。
節制天下兵馬，哪怕只是名義上的，對李瑄來說已經夠了。
奉天子之命，剿滅不臣。
大義先要站住。
天策上將，會使李瑄變得更有威嚴。
尚書令，重歸六部權力，廢除一部分臃腫的使職差遣，裁除亢汰，使李瑄把控中央到地方的政治體制。
秦王，親王中最尊貴的爵位，只因為李世民曾擔任過。
這給予李瑄再進一步的可能。
李瑄的這番話，讓陳玄禮和高力士驚掉下巴。
怎么能這樣呢？
這樣天子還算什么？
“這不可能，自古節制兵權，歸于天子；天策上將、尚書令之職，已然不設；秦王是親王，只有皇帝的子嗣能夠擔任，且秦王之爵再被擔任，是對太宗皇帝的褻瀆。”
李隆基惶恐失色，言出他僅剩下的倔強。
亂世兵強馬壯者為天子，皇帝失去節制兵馬的權力，等同于傀儡。
而且李瑄的野心太大了，天策上將啊！
若他答應，遲早會出現小宗代替大宗。
李承乾的一脈，將再次站到權力的最中心。
“我說可以，就一定可以！”
李瑄扶在諸葛亮劍上，厲聲說道。
他必須擔任這些職務，沒有絲毫商量的余地。
最好是讓李隆基當著文武百官的面宣讀詔書。
實在不行，李瑄會拿著傳國玉璽，自己在詔書上蓋章，令人“代圣人宣讀”。
但這樣是下策！
看李瑄嚴厲且發狠，李隆基十分錯愕。
他不再站著，而是緩緩蹲在龍輦的邊緣。
他腿軟了，心虛了。
這是他曾經作為九五至尊的語氣，生殺予奪，決定天下蒼生的命運。
現在卻在李瑄身上展現得淋漓盡致。
是啊！
他不再是高高在上的圣人了。
他只是為了茍延殘喘的活著，站得那么高，又有什么用？
最后，李隆基直接癱坐在車上，幸虧高力士扶著，才沒有掉下去。
“李七郎，你腰間攜帶的是諸葛亮劍吧！鞠躬盡瘁，死而后已。你就不能向諸葛亮學一學嗎？”
陳玄禮看李瑄咄咄相逼，忍不住指責道。
“我本就是在效仿諸葛亮故事，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”
李瑄向陳玄禮回答道。
“你這已經是篡逆，諸葛亮可未行篡逆之事？”
陳玄禮直言不諱。
一個小宗之人，萬里叛變，挾持皇帝，想自封秦王、天策上將、尚書令，節制天下兵馬，這絕對是篡逆。
“諸葛亮求興復漢室，我求變革大唐。自三皇五帝傳承至今，哪有不滅的朝代，氣數已盡，就會被別姓取代。現在大唐有被取代的風險，自然和諸葛亮時期不一樣。”
李瑄言辭凜凜地說道。
不要想用這個時代道德和大義去壓制他。
即便他現在屠戮李隆基一族，多年后也會有大儒為他辯經。
更何況他比任何一個言道德者，更有道德。
這是李瑄不喜歡經世大儒，而喜歡“行道之儒”的原因。
“我只是看到一個不忠心的臣子。”
陳玄禮受不得李隆基如此，他將生死置之度外。
如果李瑄想殺，就讓他血濺在此，不負他一世的忠名。
“陳將軍真以為自己比我更忠心嗎？”
李瑄反問陳玄禮。
他佩服忠心的人，但有的時候總是很矛盾。
“那還用說！”
陳玄禮嗤笑一聲，他覺得李瑄在開玩笑。
“你只是忠于皇帝一人，而非為國家忠誠。你所做的一切，都是為維護皇帝的利益。”
“而我忠于社稷，你們罵我叛賊也好，罵我奸佞也罷。但我會做好我自己的事情，締造真正的太平。”
李瑄向陳玄禮鄭重說道。
民為貴，社稷次之，君為輕。
這個時代人人都聽過這句話，但沒有幾個人能讀懂這句話。
李瑄一直強調忠于社稷，讓世人對社稷的看重，大于君王。
從而形成自然而然的變革，哪怕李瑄死去，變革一直持續。
真正的變革是永無止境的，而不是一場轟轟烈烈的變法。
所謂變法成功，天下安定，是自己欺騙自己。
為一部分人爭取利益，就會損害另一部分人的利益。
而既得利益者，往往又滋生矛盾。
人心隨著時代的發展而變化。
到一定程度上，吃飽穿暖，連最低要求都算不上。
甚至頓頓吃肉，也滿足不了欲望的膨脹。
“今天已晚，圣人先在馬嵬驛休息。請圣人好好想想，我希望回到長安之前，圣人能給我答復。”
李瑄沒有再與陳玄禮談論下去，他看著頹廢的李隆基，說出自己的底線。
李隆基呆呆的，未應答李瑄。
他試圖去質問李瑄，但沒有從李瑄口中得到答案。
歸根結底，他還是不了解李瑄，把李瑄簡簡單單地定義為奪取他權力的“叛賊”。
“陳將軍，請你離開圣人，讓圣人好好休息。”
李瑄下令陳玄禮遠離李隆基，然后兩名親衛出現，就欲將陳玄禮帶走。
陳玄禮掌握禁軍許久，雖然現在禁軍已經崩潰，但他依舊有巨大的威望。
在李瑄眼中，陳玄禮能力平平，只是得到李隆基的信任，得以成為特殊的存在。
如果陳玄禮嚴加管理禁軍，也不會使禁軍如此不堪一擊。
正是因為陳玄禮松弛管理，讓許多禁軍將領富貴，非常信賴他。
“圣人保重！”
陳玄禮為不讓李隆基難做，只能在天策衛的“護衛”下離開。
“七郎，請讓我侍奉圣人。”
高力士以為李瑄還會讓他和李隆基分開，用一種近乎乞求的語氣說道。
在這種情況下，他一天不見李隆基，就無法安睡。
李瑄明顯是奪權的人，在這種情況下都會調走李隆基身邊的近臣。