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第八十三章 誰能比這獸,誰敢與之交戰?

更新時間:2024-08-08  作者:一只咪咕
月世界的魔術分為很多個派系,如魔術王所羅門留下的十字教魔術基本盤,斯卡哈的盧恩符文北歐魔術基本盤,梅林的德魯伊魔術基本盤,還有吉爾伽美什的神授魔術,華夏仙人留下來的方術等等……

如后世的三大魔術協會之一的倫敦時鐘塔,其便是使用的所羅門王留下來的十字教魔術,尊天主雅威為源頭。

而作為人數最多,基本上和宗教信仰一樣遍布全世界大部分國家的十字教魔術基本盤……其實他們和圣堂教會有一個共同的老大。

十字教的魔術基本盤越大,作為天主雅威在人間的代言人,十字教教皇所擁有的能力也就越離譜,如今十字教已經完成了最后的擴張,日后便是一馬平川的發展,再無衰落之時。

在雅威的眼里,魔術師和普通人沒什么區別,總歸都不過是一群羔羊,而教皇在人與神的契約之中,便是代主牧羊的牧人,是十字教在人間最尊貴的人。

使用十字教魔術基本盤的人越多,和信仰十字教的人越多是一個道理,作為十字教世界在人間的老大,歷代教皇都會得到天主雅威的恩賜。

而羅馬帝國,這片領地可是曾經令天主雅威震怒的異教徒之國,如今皈依在十字教的旗幟下,此舉無疑討得了天主雅威的歡心。

那些居住在世界外側的神與仙人,看似和這個世界斬斷了因果聯系,實則他們隨時都可以干涉這個世界,雅威更是諸神之中,實力最強的那個,對人間所能做到的干涉也是最多的。

比如十字教的圣人都在天堂,那些信仰雅威的圣人死后,都會被祂接引到天堂,而不是座上和英靈殿,所謂的英靈瑪爾達、英靈雅各布之類的,都是其位于天堂的本尊,在這個世界最后留下的一段信息數據罷了。

東西二羅分家已經有幾十年了,東羅馬的四大教區不帶羅馬教區玩,羅馬教區索性自己加冕為教皇,此舉也得到了雅威的認可,畢竟西羅馬的疆域和人口都在東羅馬之上。

哪怕西羅馬只有一個教區,他們推出的教皇也是合法的。

作為加冕為教皇的福利,羅馬教皇的對魔力(魔抗)達到了無法觀測的EX級別,基本上百分之九十九點九九的魔術都對他無效,這可是比伏提庚的不列顛之軀還要可怕的魔抗性。

不列顛之軀只是伏提庚作為神代之子和魔龍的雙重疊加,而羅馬教皇則是神賜予的權柄和殊榮,這代表著天主認可你為地上的牧羊人。

其他人都是羊,就你教皇是牧羊人,可想而知這其中的差距。

尼祿的權能之一,「邀至心蕩神馳的黃金劇場」非常強大,一百多萬人都被其禁錮其中,動彈不得!

而這權能同時也是尼祿成為完全之獸的儀式之一,若是想要等到她自己唱累了放大家走,恐怕這一百多萬人都精神崩潰而死,也等不到那個時候。

這可是審判全人類的獸!

作為666之獸,獸尼祿代表著被人類喚醒的享受人類史的大災難,象征著墮落與審判的獸,其歌聲之所以能讓人痛苦萬分,乃至于無法忍受精神崩潰而死,便是因為其天然帶有著大審判的可怕魔力。

尤其是提比略的死亡之前對羅馬歷代賢君的呼喚,正好符合了獸尼祿降臨的條件,如今的她僅差一絲便可以化作完全體的獸,成為那即便是冠位英靈再現,也無法擊敗的怪物。

是的,即便尼祿現如今已經是羅馬全部的神、全部的皇帝與全部的羅馬公民,她現在還不能說是完全體的獸。

這個時空的全世界,都沒有誕生出一位完全體的獸,所有的人類惡未完全體,都還未能完成完整的儀式,沒能進化為完全體的人類之愛。

獸尼祿的完全體之獸的儀式完成了大半,但還是差了一點至關重要的條件,那就是審判全人類。

這是享受著人類史的審判之獸,對人類的愛。

她的歌聲便相當于凈化人類的大審判洪水,而大審判過后的新人類,將會是完美的純善人類。

誠如滅世洪水之后的人類,萬眾一心便可以創造出與神比肩的巴別塔。

可是……

大審判究竟要滅絕多少人呢?

人類之愛即是人類之惡,尼祿對羅馬、對全人類都抱有無比的熱愛,但是她的愛,人類絕對無法承受。

“主啊,今日,我將我的靈魂交予你的手上……”

羅馬教皇神色癲狂的看著獸尼祿盡情施展的歌喉,他的雙目血紅一片,唯有最深處帶著屬于主之牧羊人的悲憫和清明,大審判針對全人類,即便他有天主的加護,亦不能完全豁免。

但他必須要做點什么,只有他才能做點什么了……

這不僅僅是為了羅馬,也是為了眼前這為了拯救羅馬,而徹底化作獸的皇帝。

終于,他的EX對魔力生效,他在大審判將其靈魂徹底磨滅之前,掙脫了黃金劇場的束縛。

“皇帝啊……羅馬的皇帝,您為何墮落為獸?”羅馬教皇站起身來,神色慈愛且安詳的看著獸尼祿,說道:“末日的審判尚未到來,您為何要主動發起對人類的審判?”

羅馬教皇自然也是羅馬人,面對羅馬帝國最美麗的明珠,任何羅馬人都會不由自主的心生好感,可是獸尼祿這個樣子,實在是無法讓人將她當成純美的帝國桂冠,反而是令人恐懼的惡獸。

尼祿的臉上出現了非常鮮明的變化,她斥責道:“愚昧!無禮!異端那該被釘起來燒死的十字之神的祭司啊,汝怎敢?汝怎敢破壞這份足以媲美眾神和聲的至高聲樂?”

“十字之神,余乃羅馬,至高無上的羅馬!若汝降臨,余必將再一次將汝釘在十字架上審判!”

神有言:不可直視你的神!

羅馬教皇掙脫了黃金劇場的束縛,卻也直面了如此可怕的獸,強大的對魔力讓他能夠直面獸尼祿的本質,故而他才會直接斥責尼祿為墮落之獸,便是因他已然窺得獸尼祿的全貌。

“我們在天上的父,愿人都尊你的名為圣。”

“愿你的國降臨。”

“愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”

“我的神,我的神……為什么離棄我?”

羅馬教皇知道自己要死了,他除了主賜予的EX對魔力和窺見世間萬物的真實之眼以外,只是一介擅長禱告的普通人,無法承受來自羅馬帝國的殺意。

這個怪物不是人類可以對付的,既然她是被記載于圣經之中的惡獸,那么,就由同樣記載于圣經之中的人物來對抗她吧!

羅馬教皇的血肉開始剝離,獸尼祿甚至沒有親自動手對付他,但是那來自巔峰時期的羅馬帝國的殺意,直接讓他的身體開始顫抖,血肉細胞不自覺的開始逃離、解體。

不過三秒鐘的時間,羅馬教皇就化作塵埃消失,EX級別的對魔力,想要抗衡黃金劇場已是不易,如今,他被獸尼祿的大審判,給一眼看死了。

“孩子,你為何呼喚我的名?”

一個柔和的聲音響起,羅馬教皇恍惚中,仿佛看到自己的靈魂升到了至高天堂,見到了那唯一的、永恒的、至真的主。

“主啊!”

即便是血肉剝離之痛也未曾變色的教皇,此時卻像是一個委屈的孩子般哭了出來。

“人的救主啊,請您再次拯救人類吧,啟示錄之獸背離了主的訓示,已然在大地之上對人類發動大審判……”

“人類惡就是人類愛,亦是人類的選擇和可能性。”

柔和的聲音繼續說道:“她是羅馬的選擇。”

是的,獸尼祿正是回應羅馬的呼喚而誕生,是提比略付出了一切,乃至靈魂與生命,才將其喚醒。

“可是,身為主的牧羊人,身為羅馬人,我卻只能眼睜睜的看著羅馬的皇帝,羅馬的明珠墮入地獄化為獸……”

教皇跪伏在耶穌的面前哭泣道:“主啊,請您拯救世界吧,主啊,請您拯救尼祿皇帝吧!”

“是的,作為人的救主,若伱呼喚我的名,相信我的圣,我就會選擇幫助你,只是,我的時代已經過去了,我可能力有未逮,即便如此,你也要選擇相信我嗎?”

在圣子歸天的公元33年,耶穌作為人之救主的使命就已經完成了,他背負了全人類的罪,以自己的犧牲救贖了全人類,終結了神代,開啟了人的時代。

作為全知的主,耶穌已經洞悉了這個世界的一切命運,就連教皇接下來說的話,還有祂降天為人之后的下場,祂全都知道!

但,祂還是會問出這個問題,將選擇交予人的手中。

“是的,主,我相信您,因我唯有信仰主基督!”

“哼,不自量力!”尼祿收回目光,表情重新變得歡快起來:“接下來就繼續欣賞余無上的歌聲吧!”

“孩子,你為何要強迫你的兄弟姐妹們,去做他們不喜歡的事?”

可羅馬皇帝的音樂會再次被打斷,這次獸尼祿的神色徹底變得暴怒,她轉過頭,看向從外面走進來的男人,淡漠的說道:“……彌賽亞?”

“孩子,你可以喚我耶穌,耶穌基督,人的救主。”

自稱耶穌的男人有著一張平平無奇的臉,這張臉并不俊美,也不帥氣,但是也絕對稱不上是丑陋,只是很平常,放到全人類之中,都很平常。

如此的平凡、如此的普通,這張臉上的五官,任何一處拿出來都是那么的‘平均’,仿佛一切眾生、萬物的均衡,必然為主的真容。

唯有那攝人心魂的一雙眼,透露出絕非凡人可擁有的慈愛與悲憫。

耶穌一登場就可知其必然是人的救主,尼祿皇帝的黃金劇場開始搖搖欲墜,能夠束縛一百余萬人的至高摩天,也無法承載全人類的救主。

不多時,黃金劇場崩潰消散,幸存的羅馬人再度出現在了羅馬城,或者說,被尼祿束縛在黃金劇場的羅馬城,全都被吐了出來。

“人請求我來再度拯救世界,阻止末日的大審判。”

耶穌淡然道:“我不會抗拒人類的請求,也不會干涉羅馬的選擇,我無意與你為敵,羅馬皇帝。”

“但是啊,啟示錄之獸,主所言的末日還未降臨。”

“凡物皆有定時。”

“生有時,死有時;栽種有時,拔出有時;殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時;萬事萬物皆有其時。”

“人類的定時未至,啟示錄之獸的審判不該在此時降臨。”

隨著耶穌的言靈,飽受大審判折磨的羅馬人開始重新恢復理智,破碎的靈魂變得完整,被大審判所殺死的羅馬人也重新復活……

因這世上,唯一的主之所言,大審判的定時未至,故而從根源上扭轉了因果,死于大審判的羅馬人全部都活了過來。

此乃神跡,唯有真神才能施展的神威。

即便是令人恐懼的獸,也無法阻止神的威儀降臨。

神與獸,是完全對立的兩個面,獸誕生自人類內心深處所最希望的理,是人類的愛促使獸的誕生,而神則由人類對萬物的恐懼演化而來,是人類的敬畏方才有神的出現。

可表現而來的形式,卻是神如此的圣潔,獸如此的污穢,正印證了東方哲學中的陰極藏陽,否極泰來。

“開什么玩笑?彌賽亞!”獸尼祿笑的前仰后合,笑的肝膽欲裂,那恐怖的笑聲余波就震死了數以萬計的羅馬人,但她卻毫不在意,這也是大審判的一環。

“余是羅馬,余是將唯一的救世主釘死在十字架上,給予全人類以審判的羅馬!”

“余,可是反彌賽亞(NegaMessiah)的羅馬皇帝!”

尼祿穿著華麗但是包裹十分嚴實的禮服,基本上除了手和一小截脖頸,再無任何皮膚露在外面,根本一點也不暴露。

但是這保守無比的禮服,卻讓尼祿穿出了淫蕩、澀情、墮落的韻味兒。

與此同時,那令人墮落的狂亂氣場開始彌漫,羅馬城徹底陷入了墮落的狂歡之中,人性的惡開始放縱,一切不容于人的罪,此時全都在文明的羅馬城中綻放。

這就是巴比倫的大淫婦,那在圣經之中,蠱惑地上的列王行淫,使得最終的末日審判得以降臨的七首十冠的大紅龍。

耶穌說啟示錄中,人間罪惡橫行的末日還未至,可下一刻,那獸就讓啟示錄中所預言的末日降臨。

“救世主,余(羅馬)再次將你釘死在十字架上審判!”

與此同時,一個巨大的十字架將耶穌吊了起來,仿佛回到了那圣子歸天的公元三十三年,在無數的羅馬人的圍觀下,耶穌默默的接受了全體猶太祭司的指控,承擔了人類的惡意與詛咒。

只是和那時不同,當時的羅馬執政官認為耶穌無罪,可猶太祭司執意要處死耶穌,并將最污穢的詛咒贈予這彌賽亞。

而現在,是全羅馬的抉擇,獸尼祿雖然是人類之惡,啟示錄之獸,卻也是全部的羅馬公民,她就是羅馬帝國全部的象征。

“……”耶穌沉默了,他看著尼祿不再多言,只是嘆道:“牧羊人,你落入了獸的陷阱之中。”

“你不該呼喚我的名,亦不該稱父的圣,因你讓我降臨的發心,不是你的,而是獸的。”

“這羅馬的獸,如今只需將我再次審判,就可完成全部的理,成為完全體的獸,即便是冠位降臨,也無法將其擊殺。”

“但我的降臨,并非毫無意義,我將帶來人類最后的希望。”

“我已非人,人類終究還是需要人類自己來拯救。”

以耶穌的智慧,在降臨之前,就知道自己拿她毫無辦法,作為666之獸,持有墮落之理,虛偽的大淫婦,尼祿面對擁有著‘救世主’、‘彌賽亞’這類頭銜的人,擁有著統治級的特攻。

于是耶穌降臨之后,便是要再次受難,以此儀式重新化作全知之主,在歸天之前,將最后的希望帶給人類。

耶穌降天為人就是救世主而不是全知之主,獸尼祿將其審判雖然可以完成啟示錄之獸的儀式,但同時也是為耶穌完成圣子歸天的儀式。

等到儀式完成,耶穌就會重新化作全知之主,引領人類最后的希望。

這是耶穌在降天為人之前就知道的命運,因這地上所發生的一切,都是主所應允的,所以,他必然會回應教皇的請求,他也必然會再次被羅馬帝國審判!

“……列國之王都要跪拜你,地上的國即是你的國,天上的國亦是你的國!”

“你是萬王之王,正是一切王的象征……”

“審判了你,就等于審判了地上一切的列王!”

隨著尼祿對耶穌的歌頌,圣傷痕開始顯現,耶穌的頭頂出現了荊棘刺穿的傷痕,四肢則被巨大的釘子釘在十字架上,儀式正式開始!

“本來,只要與你行淫,就可完成一切儀式,獲得‘完整’。”

獸尼祿抬頭看著十字架上的彌賽亞說道:“但是余乃羅馬帝國最為璀璨耀眼的明珠,是帝國最名貴的寶石,汝這卑賤之人,木匠之子!如何配接近余的身子?”

“故而,余只會選擇將你審判,雖然過程麻煩了些,不過又有誰能夠阻止余呢?”

“……雖然我根本無意與你發生任何關系,普信的羅馬皇帝,但是我還是要說,我是天主之子,人的救主,你應當拜我為你的主。”

“哼!這些無意義的廢話還是少說吧,彌賽亞!”

似乎是被耶穌氣到了,獸尼祿伸手一握,耶穌的嘴唇就被縫上,說不出話來。

耶穌的雙手與雙腳都被釘子釘在十字架上,額頭上的荊棘王冠刺破了皮肉,殷紅的鮮血流出,隨著儀式的步步完成,逐漸‘完整’的感覺令獸尼祿十分受用。

耶穌的神色始終非常平靜,因這地上的一切都是他所應允的,那唯一能夠擊敗啟示錄之獸,拯救全人類的人,此時已經踏入了羅馬帝國。

獸尼祿的手中,出現了一把樣式古樸的長槍,好像是五百年前的羅馬帝國士兵的制式裝備,只不過這把長槍通體血色,槍尖更是如同紅水晶般晶瑩剔透,其內仿佛流轉著血光。

這是刺穿救世主的朗基努斯之槍。

只需要最后,將耶穌的心臟刺穿,即可完成儀式。

“救世主啊,迎來最后的審判吧!”獸尼祿果斷的將手中的長槍刺入耶穌的肋間,沿著肋骨的縫隙刺穿了耶穌的心臟。

儀式徹底完成,尼祿皇帝徹底化作啟示錄之獸、完整的666之獸,并且兼容宇宙游牧,游星尖兵的能力。

她遠比一般的獸還要恐怖,還要強大!

尼祿徹底釋放了心中的野獸,在化作啟示錄之獸的時候,一種難以言喻的暴虐、想要將全人類消滅殆盡的瘋狂欲望開始不受控制的涌現出來。

但那似乎并非獸尼祿的本意,因為她依舊無比的熱愛著羅馬、熱愛著全人類,甚至比之前還要熱愛,因這對人的愛,已經融入了她的本質!

只是,就好像從螞蟻身上走過卻不殺死螞蟻的力道很難控制一樣,對于如今的尼祿皇帝而言,人類就是如此脆弱的東西。

隨著儀式的圓滿,一種難以言喻的滿足感正在填滿尼祿的身心,而且她還在以非常快的速度變強、變強、再變強。

誰能比這獸,誰敢與之交戰?

在徹底化身為獸的時候,不管尼祿愿不愿意,她最終都會是毀滅人類文明的大災難!

誠如匈人王阿蒂拉所言,拯救羅馬的獸,最終也會是毀滅羅馬的第一因。

可是隨著儀式的完成,耶穌重新取回了全知之主的一切能力,即便他此時必然回歸天堂,卻還有這須臾的片刻。

以全能天主的能力,這須臾即可化作永恒。

救世主作為人性的一面,能做的實際上并不多。

或者說即便是神,也要遵循著屬于自己的法則。

天上的神,地上的人,新約和舊約,這就是那位十字教之主的兩面。

倘若是代表神性的十字教之主,那么或許會毫不猶豫地向這個世界發出最后的審判吧!

但是,作為耶穌的他,代表的是人性,倘若不是無可奈何,他并不愿意親眼見證人類的毀滅……

“我為人類尋到了唯一的正確方式,唯一可以拯救人類的正確方式。”

耶穌的雙眸亮了亮,里面幾乎已經看不到屬于人的悲憫和慈愛,只有蘊滿的神性,最后殘存的救主看向尼祿說道:“……不,啟示錄之獸,在這地上,還有一位王,既不屬于拜我的列國之王,也不會被你的大審判所影響。”

“獸,你終究無法審判地上一切的王。”

隨著耶穌的言靈,他的權能開始朝著千萬里之外的凱拉爾流出,這是救世主的饋贈。

耶穌淡淡的說道:“我曾為人類背負全部的罪,故此終結神代,我作為救世主的時代已經過去了。”

“但是,人類從來都不缺能夠拯救世界的英雄!”

由于耶穌最后的選擇,尼祿順著耶穌的目光看去,同樣也是發現了踏上了羅馬帝國的凱拉爾。

此時已經完整的啟示錄之獸,在位格上已經徹底超越了人類的次元,與異域的神王、創世神對等。

她的視線盯著凱拉爾看了好久,突然撫掌大笑道:“彌賽亞!你真該去看看眼睛,你所承托的最后希望,竟也是一位獸。”

“未曾明悟自身之理,未曾堪破虛偽的表象,未曾覺醒固有權能……”

尼祿指著凱拉爾,忍不住大笑道:“就憑這后輩,也妄想阻止余(羅馬)嘛?”

“木匠之子,你的愚蠢令余(羅馬)感到可笑!”

“……啟示錄之獸,無需多言,或許直到迎來終末的你,最終才會發現,一切都是吾所應允的命運。”

即將回歸天上的耶穌淡淡的笑道:“他雖為獸,卻不會在這個世界覺醒,相反,他將會是注定拯救世界的救世主。”

“一個未來注定拯救世界的救世主,但卻沒有救世主的權能,一切都是命運的指引,最終他將會是擊敗你的最后防線!”

“最后防線,可笑的妄想!”

尼祿嗤笑耶穌的預言,為了打破這木匠之子的妄想,尼祿輕輕對凱拉爾伸出了手。

作為羅馬帝國一切的總和,以及完全體的啟示錄之獸,尼祿的權能變得更加可怕了,她對著凱拉爾,小手輕輕一握,霎時間便是斗轉星移、天地變幻……

距離羅馬城上有成千上萬里的凱拉爾,直接被挪移到了城中,出現在尼祿和耶穌的面前。

作為羅馬皇帝,以及羅馬一切的總和,在羅馬的疆域內可以操控地圖也很合理吧?

凱拉爾微微一愣,旋即將羅馬城中撲面而來的墮落氣息,以及入目發生的可怖罪孽所震驚,人的惡性在這片土地肆無忌憚的綻放,若這世間布滿如此罪孽,那么大審判的洪水,或許也是正義的。

隨著救世主的饋贈,那堪比星球的力量流入,凱拉爾的身體自然而然的明悟了羅馬城中發生的一切。

他看向了尼祿,象征墮落與審判的666之獸,勃然大怒道:“此非仁義……羅馬皇帝,誰給你肆意踐踏他人生命的權力?”

“仁義?有用嗎?”面對凱拉爾,獸尼祿倒是沒有把他當成蟲豸隨手碾死,甚至久違的生出了辯論的心思。

尼祿皇帝乃是擁有‘雄辯者’稱呼的皇帝,最是擅長雄辯,只是自她降臨之后,有資格與她辯論的人實在是絕無僅有。

“余問你,比之匈人,羅馬仁義否?”

“是羅馬更加仁義。”這一點凱拉爾不會否認,因為匈人就是世界的破壞者,任何擁有文明的種族都比匈人仁義的多。

尼祿輕笑道:“殘忍暴虐的匈人鐵騎蹂躪羅馬,你口中的仁義,能發揮什么作用?”

“此乃詭辯,羅馬自我放棄了武力,與仁義與否何干?”

凱拉爾從小就知道施行仁義需要以力量為基礎,你能對入侵者生殺予奪,才有資格和他談教化和仁義。

“匈人不講仁義,依舊可以縱橫歐羅巴。”作為雄辯者,尼祿十分適應辯論模式,她沒有走進凱拉爾的節奏,而是繼續詭辯:“所以,只要武力足夠強,仁義便是沒有意義的行為。”

“余可以選擇施行仁義,但余想要碾死你的時候,你也沒辦法拒絕……”

“雷霆雨露、生殺予奪……此間種種,皆是皇帝的大權!”

耶穌這時候打斷道:“凱拉爾,與羅馬皇帝的雄辯毫無意義,因為你此時并沒有貫徹道理的基礎。”

“但請你謹記,凱拉爾,你是人類最后的希望,也是必將拯救人類之人。”

“這不是全知之主對你的規訓,而是耶穌對凱拉爾的期許。”

是了,凱拉爾現在還沒有被攻擊,也是因為耶穌還沒有徹底歸天,尼祿皇帝到底還是有所顧忌,不敢在全知之主的面前放肆。

你當她真的是什么等主角爆種的大反派嗎?

尼祿何嘗不知道,耶穌最后的饋贈一定會給自己帶來麻煩,但是她根本沒辦法阻止,因為這也是主所應允的必然!

若是耶穌徹底歸天,那么凱拉爾就會直面羅馬皇帝,同時也是完整的啟示錄之獸的追殺!

凱拉爾一怔,旋即呼出口氣,點頭說道:“是我魔怔了,這些年的順風順水讓我失去了人該有的自知之明!”

道理需要力量貫徹,而他的力量不如尼祿,所以根本沒資格對尼祿灌輸道理。

即便他的道理是正確的。

尼祿冷笑,口舌是非的確毫無意義,因這世間一切的道理,最終還是要用拳頭來說話。

若非耶穌拳頭足夠大,尼祿豈會老老實實的在原地等著凱拉爾接受饋贈?

救世主的饋贈到底還是結束了,耶穌最后意味深長的看了凱拉爾一眼,說道:“最后,我祝福你,凱拉爾,愿你平安喜樂,愿你幸福安康。”

只是,耶穌知道,凱拉爾永遠也不會幸福安康。

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