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很快喜報傳來賈家十一個孩子全過了縣試，而且榜首也是賈家學童，當然，不是賈珚。畢竟年紀還小，這么做就是傷仲永了。但這回賈家的族學也算是紅了。
大家趕到賈家族學，學里沒人，因為賈瑗要大婚了，外頭該準備的事多了去，所以誰有空去看榜啊！
賈家學子要做很多事，京中眾人其實都是知道的，真沒想到，這會了，他們還在忙。一個個捶胸頓足了。
大家一塊勸賈赦，知道這些孩子能干，但現在是什么時候？先準備考試，等過了童生試，有的是時間來歷練。不過賈赦沒聽。
因為讓這些孩子們歷練的人是老太太，他能說老太太是錯的？必須不能啊。主要是，你讓他們回去專心念書，那他找誰來干活？
其實從歐萌萌去學堂考學子時，賈家的族學在京里已經很出名了，不然，一個老太太去考較兒孫，有什么可說的，還要告到新帝那兒去？就是因為出名，才會受人。
而那事之后，也就更出名了，因為若隱若現的，讓人知道新帝也看過那些學子了，於是各部對這個沒有固定先生，除了死記硬背，拼命刷題的族學倒是充滿了好奇。
各大儒之前只是被拜託幫忙看看文章，現在就是過來看看孩子們，這些孩子們其實別看歲數不大，但是都是經過事的，家里有點什么事都是要拉出去，各負責一攤。沒事還要去熟悉的各部歷練，用他們家老太太的話是，社會實踐。這樣的小孩寫出的作文，就和那種死讀書的孩子們完全不同。
結果現在，四月要鄉試了，你們還在為嫁女讓這些學子做這些雜務，你們想干什么。那些大佬們都覺得他們在犯罪了。
賈赦直說，這就賈家的教育之法，所以我們家的孩子絕不是什么死讀書的傻子。
賈政也這么覺得，這是老太太堅持的，當然他不認同大哥說的，就是訓練之法。賈政沒事就和賈珚絮叨，認定老太太這般必有深意。估計是怕他們有壓力，沒有告訴他們罷了。
賈珚就一下子醒悟過來，忙言道，"就是啊，就是啊，老祖宗就是想讓我們孩兒們放鬆心情啊。考試什么的，孩兒們已經再難有寸進時，不如做些實務，反更有收穫。比如這回莊子送來的銀子和野味，數量就與之前完全不同。而縱是這樣，我們一塊不查帳，而是問清莊子的收成，建議烏莊頭重新規劃，只怕明年會更加不同。大家看到成果，覺得寫起文章來，都更加得心應手。"
改名賈珚的寶玉，他之前是不愛讀書嗎？人家之前可是出口成章，他只是不喜歡八股文，覺得臭不可聞。
當然，這也是受紈絝圈，或者那些考不上，或者受不了朝堂的那些窮酸人寫的書的影響，覺得像莊子，像陶淵明才是讀書人終級理想。…。。
卻也不想想，滿足這種理想的，是需要別人的負重的前行。比如他們的父母、家人、妻子、兒女。不然，吃都吃不飽時，你談什么其它？
賈珚經歷對自己身份的認知，對那破石頭的認知，再去讀書，腦子就清楚多了，一個二房次子，要啥沒啥時，能怎么辦？先學點養活自己的本事吧？
而老太太知道他不喜歡所謂的仕途經濟，然后因勢利導，他就覺得自己不是不喜歡仕途經濟，而是不喜歡把這個和讀書聯在一起。於是老太太就換了一個方向，意思就是，當你仕途經濟學好了，你連讀書的感覺都不一樣了。
果然，經歷了世情，再回來讀書，再看看一些先賢的八股文，立刻就看出不同來了，所以自己厭惡的不是八股文，而寫得不好的八股文，那些文章一看就是沒有生活，就是關在書房里死讀書讀出來的，全是各種典故的堆砌。就像他自己之前說的，出自何典，為何我不能有自己的典？你有了經歷，要什么典？你就是典。
賈珚就是這么一點點的，找到自己人生的方向，族學里的那些學生也是，比如之前最是讓人看不起的秦鐘，每日里腦子里也不知道是些什么亂七八糟的東西。
秦邦業和賈家的關係好了之后，也把之前那些亂七八糟的東西拋開，老老實實的開始了他的家庭教育。
把兒子拴起來，除了上學，也帶著他去上工，自己負責什么工程，中間有哪些條目，然后風里來雨里去的，小秦同學也沒了那些風花雪月的心思，倒是對蓋房子這事充滿了興趣，覺得父親那活是很適合他的。
到了學里被繁重的課業拉扯著，回家被親爹盯著，慢慢的能跟上，之前腦子里那些亂七八糟的，也被更高級的樂趣所代替，成功的喜悅，達到目標的愉悅，哪一樣不比他們那點點小小的偷香竊玉更開心。……
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