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第五百五十四章 菩提樹里說因果(一)

更新時間:2012-10-09  作者:寶妝成
第十二卷:你好,我來自地球第五百五十四章

菩提樹里說因果(一)寶妝成

第十二卷:你好,我來自地球第五百五十四章

菩提樹里說因果(一)

“智休小師傅,自拉薩匆匆一別,你我竟也有四百余你未見了。”

彼時林洛然尚未結丹,在拉薩大昭寺遇見了智休,得他“煮茶”的點撥,下定決心作為一個普通人生活,才有了那曲草原上的“阿娜爾”,乃至最終突破了心境的限制,成功結丹。

見女惡剎沖著拖后腿出了大丑的小沙彌打招呼,眾僧皆愣住。細看小沙彌,眉目清秀,好像許久前就在寺中,早課晚課從不缺席,也不多言多語,粗活兒累活兒丟給他都會默默完成,在僧侶眾多的寺中,多年來都像隱形人。

此刻他突然闖入眾僧視線,有那入寺資歷久的僧侶細細回想,竟也不知道小沙彌是哪年入了寺中,長則數百年,短不過數日,誰都不能下個定論。

寺中既無他交好的僧侶,甚至想起來,有關小沙彌的記憶都是模模糊糊的。

如果說眾僧只是驚,佛主則是心中翻江倒海難以言喻了。

怎會有個小沙彌悄無聲息入了他的地盤,以他對婆娑國的掌控力度,竟對日日生活在他眼皮下的小沙彌毫無察覺。且這混跡于眾僧眼目下,在寺中來去自如的小沙彌,又與身俱神格的化神女修相識,是不是太巧了些?

見多識廣的“佛主”,瞬間將小沙彌智休的危險系數拔高到了林洛然之上。

聽得林洛然與他打招呼,智休眼中迷茫久聚不散,似乎辨認了半晌才認出林洛然。抬首一笑,口吐的卻是婆娑國的土語。

智休本人也一怔,好不容易換回了地球華夏語,和林洛然說來,語氣中也有故人重逢的欣喜。

“林居士,你果真是福澤深厚。”

兩人分別之前,林洛然自我封印了記憶,在那曲草原尋覓結丹的契機。未料再次相見,她已成為化神修士,還成功離開了地球,踏上前人腳步,來到了此界。

早前與林洛然相識時,智休正是轉世重修的初生期。

佛修的神通與林洛然所悟的神通術又有所不同,后者千變萬化,端看個人領悟,前者總結起來卻僅“六通”。

神境通,能變多為一,一為多;大為小,小為大;入水入地不為山河石壁所障礙,且能凌空飛行自在,來去無礙。

天耳通,能與近處、遠處聽聞與明白六道眾生所說的言語。

他心通,知道眾生心之所想,所念。

天眼通,能見遠處,近處一切事物不被隔障,粗細表里皆能見,有能見眾生的業,知道來世在何處。

宿命通,“宿”代表過去,知道自己與眾生過去世的業報,從何處來。

漏盡通,“漏盡”是斬斷所有的煩惱,漏盡通是知道自己與他人內心解脫生死煩惱的情形。

在林洛然快要結丹那段時間,智休曾見過在草原上當牧羊女的她。

他那時望著林洛然的背景失神,還引來大昭寺的僧侶相詢。

當時自己是怎么回答的呢?

“——我識的過去之她,能預見未來之她,唯不識的此時之她。”

現如今,情況好似完全顛倒過來。“他心通”無法再觸摸到林洛然的心思;從前“宿世通”所見到的,像是有人刻意要展現給他見的;再用“天眼通”,林洛然的“未來”望去是白茫茫一片曠野。

四百多年間,他在發生著變化,而林洛然身上的變化顯然更驚人。

他不識過去之她,也不能預見未來之她,唯識得此時之她——自從一脈的信仰,分明是證得神位了。怪不得,他曾在林洛然身上察覺過信仰力波動,當時還只道佛宗法器怎么被一修士帶在身上,回想起來,估計和林洛然如今堅固的神格有關。

人的思維變化最快,又無拘無束,林洛然在此情況下遇到智休,腦子紛繁復雜閃過諸多念頭,細究起來,不過只用了幾個呼吸時間。

當然,她和智休旁若無人的敘舊,還是激怒了那位號稱“佛主”的存在。

慈眉善目是裝不下去了,他大喝一聲“結陣”,負傷的眾僧同打了雞血般翻身起來,顧不上撿起此前被林洛然和沐天南聯手熄滅的銅燈,雙手合十結印布陣,將林洛然三人復又圍在了樹下。

晦澀經文一起,不再是剛才柔和的金光法陣,佛性純正的千年菩提樹下血光滔滔,修羅惡剎的席卷而至,一股股血色旋風往三人攻來。

林洛然嘖嘖兩聲,佛主是徹底撕破臉皮了,連這樣的手段都光明正大使了出來。血浪打來,林洛然自歸然不動,沐天南不免被激的妖氣翻涌,對智休而言卻看上去毫無影響,一片修羅血海中小沙彌清清爽爽,過了四百年玉簪花的香氣經久不散。

林洛然至今沒弄明白智休修的是什么功法,羅剎惡鬼在陣中穿行,她是靠著純白的信仰力與血海涇渭分明,沐天南妖力渾厚些許小鬼并不放在眼中,智休則站在兩人身側,惡鬼干脆直接忽視了他。

佛主由始至終都沒放棄蓮花寶臺,此時見法陣中情景,眼光一閃,結了個法印,三人身后的千年菩提樹金光大盛后一張血盆大口突現,將林洛然三人吞了進去。

這招雖來的突然,想要掙脫也不是太難,林、沐二人沒有乖乖沒有反抗,還是智休示意。

佛主大概也沒料到如此順利,事若反常必有妖,慈眉善目也裝不下去了,眉頭微皺,囑咐眾僧又換了法陣誦經結印,不斷加持菩提樹的禁制。

菩提樹是很有佛性的物種,溫和的金光突化作血盆大口將人吞沒,林洛然三人掉進個黑乎乎的空間。

以林洛然的修為,目力哪還有白天黑夜之分,但此時視線范圍內她眼前真是一片伸手不見五指的漆黑,冥冥中世間光明像被什么東西吞噬了,陰冷難言。

很快腳尖落到了實地,索索細響,類似蛇一樣的東西纏過來,被林洛然用真火燒得干凈,火光一閃來不及看清四周環境,卻連三昧真火都只堅持了短短一瞬就熄滅。

“這里很大,不要走散了。”

示意林洛然不反抗的智休終于出聲,微弱的白光亮起來,他手指一彈,一道白光升起又落下,變作光圈環繞在三人身外。

借著微弱的光圈,林洛然總算看清周圍環境,黑霧在白光圈外翻滾不定,他們就置身于濃霧中,四周廣博無邊際,一時不能明辨位置。

“智休師傅好像對這里很熟?”

白光佛性醇正,正是黑霧的克星,不過聽智休話中意思,他好像并不是第一次來。

智休點頭,和妙齡女子靠的太近,他清秀的面龐略帶有年輕的羞澀,真的像紅塵未凈的小沙彌。

“此前在婆娑國一直渾渾噩噩,醒來的七十多年間悄悄進來過數十次,總算對此稍有了解。”

一直很安靜的沐天南突然問道:“我們是在菩提樹地下空間?”

談話間三人一直在走,以他們的腳力來估算,走的距離大概將在外面所見的山腹掏空都沒這么大,可偏偏就是見不到盡頭。

智休點頭,“是又不是,你覺得走了很遠,其實我們一直在菩提樹里。”

林洛然一愣,“須彌藏納芥,芥子納須彌……芥子空間?”

智休微笑合十:“林居士對佛宗很是了解。”

林洛然老臉微紅,博聞強記什么的對修真者而言并不難,只看個人愿不愿意去留心它宗的知識了。

佛家以“芥子”比喻極為微小,須彌山原為印度神話中的山名,指帝釋天、四大天王等居所,其高八萬四千由旬,是故以“須彌山”比喻極為巨大。兩者相互包容,就像珠子空間的內有乾坤,一花一葉中也會藏有一個世界般,芥子里能容下巨大的須彌山。按照芥子空間的釋義,他們此時甚至可能不是在菩提樹內,僅僅在某顆菩提子內,或者樹上某個樹皮疙瘩上也說不準。

“智休師傅自稱此前渾渾噩噩,醒來又七十多年了,又是怎么一回事?”

芥子空間內寬闊無邊,不聊天交談,光四周能吞噬光明的一片黑霧就叫人心里毛毛的,林洛然對沐天南解釋了芥子空間,才掉轉頭問智休。

小沙彌卻避而不談,反而對林洛然這些年的經歷頗感興趣。

林洛然挑挑揀揀將能講的部分說了,提到她因尋找蓬萊仙山失蹤一事,智休對她找到仙山的機緣尚不動容,反而是林洛然在“孽海天”的經歷讓他嘆息。

昔日“神之庇護”開啟,佛宗一同頗界離開,對于地球浩劫智休心中很是愁苦,聽林洛然說在她離開時已重建五行,小沙彌激動的連連喧了好幾聲佛號。

“林居士功德無邊,自有后福。你們找上婆娑彌教,可是來尋星際傳送陣的?”

林洛然眼睛一亮,“大師可知道傳送陣所在地?”

智休有些發愁,“星際傳送陣不巧就在我們腳下,可卻只能看不能用。”

林洛然和沐天南半喜半憂,就在腳下,指的是就在菩提樹之下么,那只能看不能用,難道是傳送陣壞掉了?

“大師入樹數十次,卻未離開此星,難道就沒辦法對陣法修復?”

智休嘆氣,“兩位居士且跟著來便知因果。”

他指的是無邊無際的黑霧深處,林、沐二人在智休的指引下一直前進,直到前方濃稠黑霧中傳來讓人心生厭惡的隱隱紅光。

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