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“......簡而化之，流行音樂首要考量的是市場因素，至于藝術性，則是次要的，這可能也是流行音樂難以登大雅之堂的一個自身障礙。從音樂體系看，流行音樂是在叮砰巷音樂、布魯斯、爵士樂、搖滾樂、索爾音樂等美國大眾音樂架構基礎上發展起來的音樂。其風格多樣，形態豐富，可泛指jazz、rock、soul、blues、reggae、rap、hiphop、disco、newage等20世紀后誕生的都市化大眾音樂。我國流行音樂的風格與形態主要受歐美影響，在此基礎上逐漸形成一些本土風格......”
“好了，關于流行音樂，我就只講這么多，算是在各位的面前班門弄斧，不管講得對于不對，都希望大家多多包涵。”
雖然陳康杰打住了，但是，關于流行音樂的起源歷史，風格特性以及體系內容等方面，他幾乎都囊括提到了。
這次和在首都電影學院一樣，陳康杰講完之后，同樣留了一定的時間讓他與師生們進行交流。區別的是，這一次主持的人不是陳康杰，而是音樂學院的徐副院長。
從徐副院長的作為上，他好像與焦玉福的關系是最好的，因為焦玉福將幾乎所有活動的安排都交給他去負責。
“謝謝，謝謝陳康杰先生，帶給我們一場有關流行音樂的精彩演講，聽了他的演講，相信不少人和我一樣具有茅舍頓開的感覺，讓他們發現，我們的視野還不夠大。那么現在我們就把時間和機會留給大家，有什么感興趣的話題要和陳老師做溝通交流的，可以舉手示意我，我會隨機將機會給有興趣的人......”
有興趣要同陳康杰做溝通交流的人，那真是多，秋天的京城，氣溫轉涼了少許，不過白天還是很熱，無論是老師還是學生，大部分穿的依然是短袖。所以從臺上看下去，白花花的一大片手臂在盡情的揮舞著。
“好，前面的這位女同學，你有什么話想說？”眾多熱情的人中，徐副院長第一個點中了位于第一排的高個女生。
“陳......老......師......我能像電影學院那邊的同學一樣稱呼您的英文名long嗎？”這個女生一站起來，就閃著一對大眼睛盯著陳康杰。
“為什么不呢？當然可以啊，就我來說，我反而覺得那樣很親切，另外我也不需要承擔老師的壓力，從性格上說，我要做老師，估計也不會是一個好老師。你甚至都不用說“您”，直接說“你”就好。”陳康杰親切的笑著說道。
陳康杰的隨和和自嘲，不但讓很多人笑了，也把這位女生的緊張顧慮全部打消。
說來也怪，陳康杰就是有這種魅力，沒和他接觸的人覺得他高高在上，神秘莫測。可是一旦與他真的接觸了，就很容易產生親近感。可能這與陳康杰一貫的低調和平常心有關吧。
“謝謝，long，你好，我是音樂學院音樂學系的學生，剛才聽了你的演講，讓我的視野一下子開闊了好多，也讓我對流行音樂的認識從感性變得理性。那么我好奇的是，既然流行音樂有這么多優點和特性，歷史也不算短，它到底能不能進入課堂呢？”女生怯怯的點頭笑了笑之后，很順暢的提出了他的疑問。
“哎呀，真不愧是音樂學系的，這個問題，還真的是有點把我給問住了。”陳康杰假裝甩了甩額頭上的汗，不過他微笑著的神態卻告訴大家，他其實并沒有真正的被問住。
“實際上，流行音樂能不能進課堂，這個問題已經存在有些年了，在西方存在，在國內看來也存在。事實證明不是一個“不用討論”的問題。而且這個討論永遠不會結束，也永遠不會得到最終結論。原因就是因為“流行音樂”它不是一個科學準確的概念。剛才我已經說了，流行音樂準確的應該是商品音樂，明確了“商品音樂”這一概念后，可以得出結論，“商品音樂”是決不能進課堂的，而有的思想性、藝術性較高的優秀通俗歌曲則完全可以進課堂。如《大中華》、《眾人劃漿開大船》、《亞洲雄風》、《十五的月亮十六圓》、《好大一棵樹》等歌曲，它們雖然用通俗唱法演唱，但它們的思想性和藝術性并不低，這類歌曲，并不能完全屬于商品性音樂。因此我認為，將它們納入課堂里，沒有什么不可。”陳康杰的回答有據有節，而且實事求是，并且還舉出了例子，這個問題，就算是換成現場的那些專家，恐怕也很難比他回答得更精煉和貼切。
接下來徐副院長又點了一個女生的名。
這個女生倒是直接多了：“long你好，我雖然讀的是鋼琴系，可是我對你是非常非常喜歡和崇拜，我覺得你特了不起，你創作出來的每一首歌曲，幾乎都能引起一陣不可抵擋的旋風。就我所知，你在西方，尤其是在美國，遠比在國內名氣更大，更受歡迎，這一點，與流行音樂的起源是在美國有關嗎？”
既然是音樂學院的高材生，問出來的問題自然不會太俗氣。雖然只是簡簡單單的一句話，卻成了讓陳康杰真正不好回答的問題。
“......應該說是有很大關系的，你剛才的問題稍微籠統了點，我幫你細化一下吧，因為我在西方的受歡迎，應該不僅僅與音樂作品有關，它還牽扯到電影，文學，體育等等方面。你可能是想著重問，我的歌曲在美國更受歡迎，是不是與流行音樂起源于美國有關，對吧？”
那位女生猛然點頭，表示認可了陳康杰的細化。
“好吧，那我就這個問題淺談一下我的看法。首先，還是要肯定一點，的確是有關。因為流行音樂的起源地是美國，所以在美國社會中，它的接受程度很高。而在國內，流行音樂雖然也是風生水起，可是我們畢竟起步晚，就比如搖滾樂，在我們這里才短短二十幾年的時間而已。另外還有兩點我要特別說明，第一點，就是我的語言表達，你既然說你喜歡和崇拜我，那你就知道，我的歌曲大多數是外文的，尤其是英文。由于語言的關系，就自然而然的使得我的歌曲在西方，尤其是美國更便于被接受。其次，那就是我的歌曲大多數都是講訴現代情感和故事，那這方面我們的開放較晚，就更適合于西方了。除開這些，我又要回到“商品音樂”這個概念上來了。既然是商品，那市場因素就會很重要，昨天有人問我，我們的電影市場何時超過美國，實際上，美國不僅僅是最大的電影市場，也無可爭議的是最大的音樂市場。既然它的市場大，那么我當然要在這個市場花更多的精力。不知道我這么解釋，能不能讓你接受？”
那個女生又是猛然點頭，表示陳康杰的回答得到了她的認可。
陳康杰的胡謅能力還真不是蓋的，如此刁鉆的問題，他居然輕巧的就給糊弄過去了。
不過接下來一個男生的問題，又把陳康杰頂到了墻上，有些下不來。
“long你好，我是管弦系的學生，那你為什么不多創作中文歌曲呢？要是都以市場考量，豈不是我們自己的流行音樂永遠起不來？雖然商業沒有過度，可是操弄商業的人，應該是有祖國的吧？”
“你這個問題，似乎牽扯到了愛國主義的問題。”陳康杰思索了一下后，才開口做回答，“的確，操弄商業的人是應該有國度，可是，這不能成為限制他采取各種手段的理由。我可以真誠的告訴你，在愛國這個選項上，我的熱忱不會輸于你，也不會輸于大多數人。所有環境的改變和事態的發展，那都需要一個過程，以前我甚少創作中文歌曲，并不代表我以后就會一成不變。我不贊同我們的文化創作需要去迎合西方，可是我也不贊同我們就必須把我們限制在一個小圈子里，就在這塊土壤上出不去。在音樂學院，有鋼琴系，有管弦系還有指揮系等，這些嚴格說起來，都是西方文明的產物，我們問什么要專門在大學里開設專業來去學習？我們為什么不專門開設學習編鐘或者擊缶的專業？現在的時代是大變革的時代，我們需要引進來，可更需要走出去。既然要走出去，那自然而然就要使用別人能夠接受的方式。當然，你的問題也提醒了我，或者我們可以嘗試將我們文化的東西推出去。可老實講，那并不容易，也不會是一個一蹴而就的過程。以后這個方面或許會成為我一個努力的重要方向。另外，如果你真的關注我的話，你應該能看到，我已經在變了，其表現就在于《龍之心》這部電影。不管是音樂還是電影，我們要講我們的故事，我們要傳遞我們需要傳遞的價值，可是，在方式方法上，與西方，與世界融合接軌，似乎也是不可回避的。我就說這么多，未來，讓我們互相共勉吧。”雖然難回答，不過陳康杰還是用他的機敏和寬廣的思維將這個不容易應付的問題給解決了。
那個男生對于陳康杰的這個回答，一樣的表現得心服口服。畢竟陳康杰不單單是空口說白話，他是真的在身體力行的進行實踐。目前看來，實踐的效果還不錯，起碼《龍之心》征服了全球觀眾，讓一個中華國故事能夠傳播到五湖四海，更全世界更多的人了解中華國這個古老國度的性格。
何況陳康杰還把他們音樂學院的專業設置當成反面例子，光這一點，就足矣堵住一個人的嘴巴。難不成他還能批評本校的專業不合理？要是不合理的話，他還來讀什么呢？
一開始，焦玉福多多少少還有點對陳康杰擔心，可是看到陳康杰一個有一個表現，他的擔心全部煙消云散了。
這樣的問題陳康杰都能得心應手的應付，那么其他問題，相信不成問題了。
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