靈王僧所言，其實也是在場不少和尚的心思。⊙頂點小說，金剛神此番再立世間尊的種種作為如此倉促草率，顯得那樣迫不及待，簡直如同斷慈山的妖物已經圍攻到了佛山腳下一般，著實讓人很難不心生其他的聯想。
不過面對靈王僧的質疑，嗔心和尚卻并不慌忙，他顯然早就想過這個問題，淡然從容地答道：“靈王師兄所言是為常理，但如今乃是非常之時，尊者所行也是非常之行。佛門弟子所行，所對者先即是一己之清明，而行事更非在合乎他人之見。若有人覺得此中可有猜忌，則不妨猜忌便是，但尊者當不為此廢行。
另外，嗔心也想提醒師兄，再立世間尊之舉雖是出于尊者之提議，但究竟誰能成為暫代的世間尊，卻是出乎眾人之意。三十二相是蓮華尊之弟子，但不曾升座，地位雖崇，終究還不是佛門世間尊。何況他并非十山三僧，再立世間尊之事，并無需他之意見，于情理自該告知于他，但于規矩卻并無違背之處。不知師兄以為如何？”
嗔心和尚這番話說得有理有據，有進有退，剛柔相濟，靈王僧也不由得有些無言以對。嗔心和尚說的一點兒也沒錯，按照佛門規矩，世間尊的確就是由十山三僧選出，三十二相雖是蓮華尊的弟子，卻是不能干涉其中。不要說他目前還沒有經過升位大典正式登位。就算他已經成為了世間尊，若是受到大部分的十山三僧反對，也是會被免去世間尊之位的。
嗔心和尚的話還點出了一個意思，靈王僧言下之意是指責金剛尊者行事帶有私心，說不好聽更是有著不可告人的目的。這個目的最大的可能便是推選一位他希望成為世間尊的人取代三十二相。雖然靈王僧沒有直接說破這一點，但所有在場的僧人都已心知肚明。所以嗔心和尚特地為此解釋了一點。
既然按照佛山的規矩。世間尊出自十山三僧，就算是金剛尊者想要推選他所希望的人成為世間尊也是不可能的。他以佛山長老尊者之姿，雖能倡議再立世間尊，卻并無樹立任何一人成為世間尊之威權。不要說這個，因為不在十山三僧之中，金剛神就連參與推選的資格都沒有。這樣一來。選出的世間尊都是出自眾人的意愿，靈王僧言語之中暗含的質疑非但不存在，而且顯得可笑了。
靈王僧也明白了嗔心和尚的意思，但他并沒有繼續反詰辯駁。因為在這件事情并不可能爭出什么對錯，雙方各說各話，都能自圓其說，哪怕爭辯再就也不會有什么結果的。而且靈王僧也不過是提出質疑罷了，并沒有其他的意圖，對方既然已經有所回答。接不接受就是他自己的事情了。不管怎么說，對方至少說明了，其本身所行沒有違反佛門戒律的不當之處。就算靈王僧想要再發難，也不該在此事上繼續糾纏下去了，否則就不是佛門的高僧，而是人間街頭的無賴了。
靈王僧認為自己想表達的疑惑已經表達出來，接下來他是應該向金剛尊者致歉，以及向嗔心和尚表示謝意才是。畢竟這是在佛山之上。該有的禮數是不能缺少的。但正當靈王僧開口欲言之際，忽然。知緣居士驚呼一聲道：“咦，此時居然有生靈闖入恐怖掛礙小路？哈，竟是妖物！小心長老居然放他進入了，難道這妖物居然懷有佛心嗎？”
恐怖掛礙小路已經不知道有多少年沒有生靈進入了，怎么會偏偏在這個時候有生靈闖進這條小路呢？眾僧聽得知緣居士之言，都是微微吃了一驚。齊齊向右邊望去果然看見恐怖掛礙小路之上，有一道黑風盤旋沖擊，想要沖上佛山之頂，但是卻被法陣所困，難以突破。
眾僧不住相互對望。皆看見對方眼中有驚詫之色，顯然這困在恐怖掛礙小路之上的妖物，讓他們感到大為驚訝了！剛才還你一言我一語的眾和尚們，正要為針對此次再立世間尊之會表露各自的困惑，掀起一場互相的詰難，這一下卻被直接打斷了，眾僧的注意力都被這小路上的黑風吸引住了！
佛山乃是人形之山，要上佛山之頂，只有兩條路。其一是通過佛山左邊，也就是從左手臂至左肩、左耳而上。另一條自然是相對地通過佛山右側，從右手臂外至于右肩、右耳而上。但這兩條路都不是這么容易就能通過的，佛山在兩條路上均設下考驗。左邊那條路就是顛倒夢想小徑，此時陸正和小魚正身陷其中。而右邊的那條路也有類似卻不同的佛門手段，名字叫做恐怖掛礙小路！
恐怖掛礙小路，顧名思義，一入這條小路，身心頓生種種掛礙恐怖，若不擺脫，則無法上至佛山之頂。為什么同是上佛山的兩條小路，卻有顛倒夢想和恐怖掛礙之區別呢？事實上，顛倒夢想小徑是為人準備的！若是任何人，哪怕不是修行人，想要上至佛山之頂，都需要通過顛倒夢想小路，面對自身之顛倒夢想。而恐怖掛礙小路則是為天地之間，除人之外的其他生靈準備的考驗，比如妖物、精靈，乃至其他非生之屬。
任何生靈在得見佛山之后，倘若想要上佛山，就會自然地被法陣接引到這兩條小路的路口。是人則在顛倒夢想小徑，是非人則在恐怖顛倒小路。如果這些生靈想要登上佛山之頂，就非通過這兩條小路之上的考驗不可！據說這兩條小路的考驗是自佛山出現便存在了，傳聞是佛祖所設下，數千年來一直如此。
這兩條小路的考驗究竟有著何等目的？是佛山之上的佛門弟子為了阻止其他的生靈登上佛頂嗎？其實原因也很簡單，雖然佛祖聲稱一切眾生都能成佛，不拒絕天地之間的任何一種生靈來修行佛法，但這并不意味著所有的生靈都可以上佛山。畢竟佛山不是佛，只是佛門一片修行之地，不是誰想上就可以上的。本來佛山就并不在物境之中。加上這兩條小路，要上佛頂當然是難上加難。這兩條小路跟其他修行宗門的護山大陣也有著異曲同工之妙。但這就是這兩條小路考驗的真正目的嗎？
顛倒夢想和恐怖掛礙的考驗有何妙趣，只怕是沒有任何人能夠比較的。因為如果是人，就不會進入恐怖掛礙小路；如果不是人，就難以進入顛倒夢想小徑，天地之間的生靈不能兼此二種。所以沒有人能夠真正體會到這兩種考驗。另外一點，據說在上一次人妖大戰之前，還有不少的非人生靈通過恐怖掛礙到達佛頂。但是自從人妖大戰之后，可以說幾乎就再也沒有什么非人生靈上過佛山了，恐怖掛礙小路雖在，但也有些名存實亡了。
因此，這一道黑風可以說便是從上一次人妖大戰之后，第一個進入恐怖掛礙小路欲攀登佛頂的非人生靈了，加上如今人妖之劫再臨。也難怪眾僧感到如此奇怪了。知緣居士已經遠遠地看出，這一道黑風乃是妖物，卻看不出這妖物原身是什么。畢竟有恐怖掛礙法陣的阻隔，擋住了知緣居士的神念感應之力。
“哎！”夢和尚首先長長地嘆了口氣，聲音之中滿是憂慮。
半月和尚道：“夢師兄，莫非你的夢觀神通看出此妖物的來歷了嗎？”
夢和尚緩緩地道：“知緣師兄擅觀緣起之妙，尚且只能窺出他乃是妖物之身。我之夢觀成就尚未圓滿，又怎么能看出什么。”
半月和尚奇怪道：“既然如此。那就是不知這妖物所為何來，師兄你嘆什么氣？”
夢和尚道：“佛山門戶是小心長老把守。在此人妖動亂之際，縱使此妖懷有佛心，他也應該將他攔下才對。但是這妖物依然還是一路直上佛山而來，還闖到了這恐怖掛礙小路，只怕是來者不善，善者不來！”
“夢師兄此言甚是。已經不知道有多少年沒有妖物闖入佛山了，看這妖所化黑風，雖為恐怖掛礙小路困住，但不弱反強，顯然是極為厲害的角色。之前佛門助道門擊退妖物。只怕已引來斷慈山之報復，說不定這妖物便是前驅！”開口的是九心和尚，他說這話時候，目光盯住那道隱現的黑風，顯得憂心忡忡。
半月和尚道：“厲害的角色？在場的哪一個不是厲害角色，這可是在佛山，難道還怕了這妖物不成？”
知緣居士也顯得有些擔憂，卻仍舊開玩笑，道：“半月師弟這話真有氣魄，屆時這妖物沖將上來，就由你去收服好了！”
半月和尚似不知道知緣居士在開他玩笑，聞言認真點頭道：“到時候看我的就行！”
大如知藏道：“看情形，此妖法力雖強，卻未必能夠掙脫恐怖掛礙小路。天命之主和妖物，同上佛山，真是不知主何吉兇了？”
九心道：“說的正是，金剛長老如此著急要選出暫代之世間尊，現在看來并不是操之過急，反而還嫌有些太晚！佛門須得立即選出世間尊，統領眾僧之力，籌措應對才是。”
這時，嗔心和尚說道：“其實剛才還有一言，不曾向眾師兄弟說明，金剛長老之所以如此心急要再立世間尊，是因為只有世間尊才能真正開啟佛山刑塔！壓制妖物之禍，正需要佛山刑塔的執法僧！”
佛山刑塔之僧與一般佛門弟子迥異，被稱為執法僧，猶如人間的軍士一般，個個神通法力高強不說，彼此還能夠結成種種佛門法陣，威力無窮。佛山刑塔的執法僧從來只聽從世間尊的法旨。這一點在場的這些佛門高僧自然都是一清二楚的。此時嗔心和尚說出這句話，令當中一些僧人不由地更加贊同金剛神再立世間尊的做法了。
九心和尚一聽這話，便立即道：“嗔心師兄，金剛尊的良苦用心，想必眾師兄弟已經知曉。可惜現在十山三僧只到了二十四人，除去八苦還有五人未至，不知其余師兄弟何時可至？”(