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第一百章 當初顯圣功德身

更新時間:2015-06-09  作者:沈四寶
十山三僧總共是三十人,如九心和尚所言,此時只有到了二十四個,還有余下的六人未至。…≦頂點小說,這二十四個僧人并不一定是按照所在之山之寺聚在一起,在場只有離垢峰十善寺的三個和尚是站在一起的,其余都隨自安處,各據一地。

但這并不是說這些僧人之間都是彼此孤守,各自為政,其實在場哪些僧人之間相互之間交情深厚、同聲同氣,哪些又對某人有所看法、意見不同,不要說彼此之間心知肚明,就看剛才發生的幾幕也可以一目了然的。比如嗔心和尚就站在金剛神的身后,立場明白無遺;而知緣居士和半月和尚顯然交情很不一般;另外聽泉和尚更是能為八苦和尚直沖金剛神,大如知藏和靈王僧顯然都對此次再立世間尊只會有所不滿……從種種來看,這一山的和尚之間還是十分復雜的。

佛門之中,對一山三僧并無任何約束,但是選出這三僧的過程卻十分嚴格。但凡名列三僧,無一不是修為境界高超,法力高強之輩,皆是宗師氣象。就算是在同一山之中,駐山、法座、戒師彼此之間也無高下之分。這樣一來,使得三僧行事多為特立獨行,不會因循依附任何一人。佛山這樣做的目的,其中一方面是源于佛門修行法門之故,另外一方面,經由這些三僧所推選的世間尊就必須深服人心才行,也確保了佛門本身不容易發生什么內亂。

當然了,不僅僅是三僧對世間尊有制衡之力,世間尊當然也有對抗十山之能,那就是佛山刑塔。佛山刑塔之中的執法僧神通強悍、精通各種法陣不說,而且有著與其他佛門僧人最為不同的一點,那就是他們被歷代世間尊允諾可舍殺戒!

這是由佛門第七代世間尊曇華藏以戒刀所赦之戒。當初佛祖留下戒刀。為佛門弟子定下不可殺生之戒。從此之后,但凡佛門弟子遇見種種危難,遭逢絕境,甚至往往寧可自己身死,也不會以神通法力殺生。這么一條看似蠢笨的戒律,似乎會受到修行人的譏諷。但實際上卻恰恰相反,修行界的修行人反而十分敬畏佛門弟子,輕易不會去招惹,否則很容易受到眾修行人的唾棄。其中的原因除了佛門神通高強、不可思議之外,也是對僧人的敬重之義。

但就是這樣一條由佛祖所定下的殺生戒,卻在上一次人妖大戰之中,被曇華藏以佛祖留下的戒刀為九十九名僧人舍去,赦其無過。曇華藏由此創立了佛山刑塔,將這些舍了殺戒的僧人稱為執法僧。用以對抗作惡作亂的妖邪之輩。從此以后,佛山刑塔立,代代執法僧都不守殺生之戒。而這些執法僧唯一遵從的只有世間尊的法旨,除此之外,任何人都無法命令他們,即便是他們自己。佛門弟子一旦選入佛山刑塔,無世間尊法旨,不得有任何擅自舉動。

不過。自從人妖大戰之后,隨著妖物越來越隱匿。佛山刑塔也已封閉數千年。但是因為當初曇華尊曾經留下遺命,無論天地之間如何太平,佛門都不可廢置佛山刑塔,就連執法僧的人數也絕對不可減少一人,必須滿九十九之數。連同所舍之殺生無罪戒,一并代代流傳。因此。雖然之后的歷代世間尊幾乎都不曾發出任何法旨,命令佛山刑塔的執法僧去剿邪滅惡,佛山刑塔仍舊是保存了下來,只是塔上的長明燈卻暗了。

一直到不久之前,淵無咎宣稱人妖大劫將至。親身來到佛山拜會蓮華尊。在他的提議之下,才使得蓮華尊發出法旨重燃,佛山刑塔長明燈才又重新照徹天地。佛山刑塔雖久不曾動,但是因其無殺生之戒,在當初滅妖之時留下了呵赫赫威名,所以當長明燈重燃天地之際,引起了修行界極大的震動。

可以想象這些執法僧能夠在佛門、在修行界產生多大的影響。如今佛山之上已無世間尊,而修行界又是暗流洶涌、山雨欲來之勢,此時金剛神提出再立世間尊,可想而知在場的十山三僧們心中會有的各種不同的想法。長明燈重燃,代表刑塔封閉之令已除,只要成為了世間尊就可調動這九十九名執法僧。因為這個緣故,這一次再立世間尊,可以說與以往任何一次都太不相同了!

到底誰會成為暫代的世間尊呢?佛門對可以升座的世間尊只有一個要求,那就是有超過二十名十山三僧支持認同。除此之外,對于繼任升座的世間尊的來歷、地位、修行乃至佛緣都并不十分看重。事實上,關于這些方面的要求也是不必要的,能夠被十山三僧看中之人,又怎么會是泛泛之輩呢?而這些高僧本就以其修行所證而行,能夠被他們看中,沒有佛緣也就是佛緣了!

也就是說,不僅是在場的十三三僧,哪怕是身為長老的金剛神,只要有超過二十名十山三僧的支持,都是能夠成為世間尊的。但是在場每個僧人心中所想的卻截然不同,至少從剛才的對話來看,就連是不是要再立世間尊都還有人在質疑。

但不管到底要不要再立世間尊,如果需要,又再立誰為世間尊,每個僧人心中都有自己的想法。只是眼下眾僧并未到齊,所以眾僧都在耐心等待。這些高僧彼此之間當然熟悉,一眼掃過便知道是哪些和尚還沒有來。除了已經化為石像的八苦和尚之外,其余未至的分別是歡喜山白虎寺的法座倔和尚、嗔怒山火焰庵的駐山僧真言和尚、因緣山不動寺的戒師瓔珞和尚和駐山渡慈航和尚,以及大雷音山的戒師一足和尚。

面對九心和尚所問,嗔心和尚答道:“九心師弟稍安勿躁,未至的幾位師兄都曾傳來消息,今日之內必到佛山,說話的功夫,應該就快到了。趁此機會,嗔心倒是想提醒眾位師兄弟。不妨好好思索將推選誰繼任升座世間尊吧!”

九心和尚笑道:“就算師兄不說,師弟心中也早有了人選了!我以為此次推選之世間尊,主要是為了在其帶領之下,對抗再起的斷慈山妖物。因而必須是一個果敢決斷、雷厲風行之人!”

九心和尚正說著,那邊知緣居士突然在神念之中聽見了半月和尚的心音。半月和尚道:“師兄,看來九心是跟他們一伙兒的。”

知緣居士也以心音回傳道:“誰跟誰是一伙兒的?你在說什么呢?”

半月和尚道:“這還看不出來嗎?金剛長老、嗔心、九心。他們分明就是一伙的,早就串通好了。看樣子是要一起來推選他們中意的人來當世間尊!”

知緣居士笑道:“說的不錯,師弟,我猜他們想要推選的人只怕是你?你老實告訴我,他們幾個早就私下里找過你了吧!”

半月和尚愕然道:“他們沒有跟我說起過啊!師兄,你是怎么看出來他們要推選我當世間尊的?嘿嘿,如果是真的那就好了,當個世間尊也挺威風的,那樣的話。師兄你就得叫我半月尊啦!半月尊,半月尊,真好聽,師兄你說呢?”

知緣居士忍住笑道:“我怎么知道的?我哪里知道,不過是猜測罷了。既然你這么說了,看樣子是我猜錯了,他們未必是想推選你做世間尊,可能是推選我。那我就是知緣尊了!嗯,知緣尊。怎么樣,是不是比半月尊好聽些?”

半月和尚一聽,吃了一驚,道:“師兄,他們來找過你,告訴你要推選你做世間尊的事了?”

知緣居士道:“沒有啊!”

半月居士道:“那你怎么說他們會推選你做知緣尊呢?我覺得知緣尊沒有半月尊好聽!”

知緣居士笑道:“也是我猜的。是我心里想做世間尊,猜猜也不行嗎?”

半月居士這才明白過來,知緣居士這是在說笑話,不由翻了翻白眼。知緣居士又問道:“師弟啊,你居然能看出來他們是一伙的。看來你的智慧比我高多了。既然是這樣,我們也別在這里瞎猜他們想要推選誰做世間尊了。不如你來告訴師兄,他們推選世間尊,有什么目的?”

半月居士想也不想就答道:“還能是為什么,當然是為了對抗妖物了。”

知緣居士神秘一笑,道:“是這樣嗎?我看可是未必。”

半月居士道:“那還能是為了什么?”

知緣居士道:“依我看,當然是為了佛山刑塔!只要誰成了世間尊,誰就能號令那九十九名執法僧。那可是九十九個知命境以上的高手,而且是會殺生的那種呢!”

半月和尚不解道:“他們要號令那些殺生的和尚做什么?師兄,這又是你瞎猜的吧!”

“瞎猜?”知緣居士搖頭道,“這可不是瞎猜,不信你就等著看吧!”說著,又回頭看了看顛倒夢想小徑和恐怖掛礙小路,心道:“天命之主小子,哈,難道你要趕著所有十三三僧都到齊了,才會破陣而出嗎?如果趕得巧,讓本居士推選你做世間尊吧!”

半月和尚見知緣居士臉上露出神秘一笑,問道:“師兄,你又在想什么捉弄人的事了嗎?”

知緣居士趕緊正色道:“哪來那么多話,別廢話了,好好想想你要推選誰做世間尊吧!”

半月和尚嘟囔了一句道:“有什么號推選的,不是已經有了三十二相,干嘛還要這么麻煩!”

就在佛山之頂上的眾僧為了再立世間尊之事思索,同時詫異那闖入恐怖掛礙小路的妖物是誰,以及等待其余未至的三僧之時。顛倒夢想小徑上,陸正也終于從震驚之中回過神來,聽見白衣人的話,他可是花了好一會兒,才好不容易算是聽清了白衣人師父的話,當然現在白衣已經變成了紅衣了。但不管是白衣還是紅衣,他居然說自己乃是圣宗轉世的受有之身,而他居然就是當初圣宗的一道殘念!

自己居然是圣宗?這未免也太過匪夷所思了吧?從震驚之中回過神的剎那,陸正剛要向師父再次確認自己是不是聽錯了之際,紅衣人忽然伸出手,沖著陸正一點。那一根手指迅速化大,然后從四面八方急速逼至陸正的眉心,在他還沒有任何反應的時候,已經被點中了眉心。

這一指一點即退,顯然并不是想要傷害陸正,因為在這一指之下,陸正甚至連身子都沒有搖晃一下。但陸正隨即就知道了師父這一指的用意,因為他立即發現自己身心之中的命鏡法術在這一指之下自然發動了。

命鏡轉動,仿佛天地重開,陸正一念追溯,便是前世入眼。但見天地之間,十萬陽光耀目,群山呼嘯如龍,一道金光如流星般在十萬大山之間飛馳,倏忽劃過兩座巍峨山峰。(

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