無論哪一種說法，都體現大唐王朝昂揚進取、獨特創新、寬松自由的文化氛圍，積極向上的人文心態和博大宏放的社會心態。風云網
這種瓷器始見于唐代，宋代逐漸衰落，元明兩代偶能見到零星器物。
其主要產于唐代的鞏xian窯、shou州窯和宋代的ci州窯，其造型不多，主要以生活用器為主，隨葬品次之。
這里的絞胎器主器型主要有碗、盤、枕、高足杯、小罐及和騎馬獵俑，以長方形的絞胎花枕較為多見。
可以說各種顏色的都有，從此也可以看得出，當時這條船的船主，是特意挑選的，所以進的貨很齊全。
韓孔雀一邊看，一邊嘖嘖稱奇，看這里分門別類擺放整齊的絞胎瓷，還真是賞心悅目。
“看來這伙人當中有懂行的啊！”看著一件件代表當時技藝巔峰的作品，韓孔雀不得不感嘆。
雖然單獨擺放出來的瓷器不多，但每一件，都是這個器型當中的巔峰之作。
翻看著桌子上的資料，對比著架子上的瓷器，韓孔雀一邊看，一邊欣賞。
“咦？這是絞胎瓷的制作工藝？”韓孔雀有點震驚的看著一個筆記本，上面記載的很明顯是絞胎器的制作工藝。
絞胎瓷器是我國古代陶瓷裝飾工藝中特殊的品種，由于工藝復雜，制作難度大，因此其產品、產量在很大程度上受到限制。
是我國鞏&義窯與當&陽峪窯窯工的發明創造的，是世界陶瓷之林的神妙之花。
根據目前掌握的考古資料分析，絞胎工藝最早產于唐代，至宋代蓬勃發展并發揚到極致，元以后逐漸衰亡。
雖然，目前對絞胎器的起源、技法、產地以及分期斷代等問題，已有少數學者作了初步探討，而對絞胎器的專門研究，基本上處于停頓狀況。
實物資料的缺乏限制了研究的展開與深入。
“難道是因為這些絞胎瓷，讓這伙人有了深入研究的機會？”韓孔雀開始仔細查看這里面放的一些資料。也許還能有所收獲。
看了一會兒，韓孔雀對絞胎瓷也有了一些了解，所謂絞胎是將深淺不同的兩種胎泥，相間絞合在一起。然后按坯成型出現粗細不等的紋絲狀花紋。
胎上有用黑、白、褐三色相間類似木紋的紋理，再施透明釉。
制作時有很高的技術要求，必須考慮幾種泥的膨脹系數一致，以保證干燥和煉制中不變形、不開裂。
通過考證實物資料，分析絞胎斷面及紋胎的形成。從絞胎工藝來講，韓孔雀認為，絞胎工藝分三種類型，即通體絞胎型、主體絞胎型和局部絞胎型。
通體絞胎型——這種作品是通體絞胎，渾然一體，紋理多呈木紋狀，線條流暢，變化多端。
如旁邊那件黃釉絞胎三足盤、長方形絞胎小枕，宋代絞胎小罐，綠釉絞胎枕等。都是這一類型。
主體絞胎型——這種絞胎器的紋理同通體絞胎器一樣，應用于器物的主體部分，如碗、缽、盆的大面積腹部，而口沿或圈足則是用單一色的灰白胎相接在絞胎主體上的。
這種工藝，應該是博&山大街窯出品，這個筆記本上，對這些有著詳細的記載，上面清楚的記錄著，博&山大街窯出土的所有絞胎器采用了這種鑲接工藝。
局部絞胎型——這種絞胎器采用的是鑲嵌工藝，即把絞胎部分揉成花朵、團花、菱形等規矩圖案的泥條。然后把泥條切成若干單元片，鑲嵌在所煉制的瓷器表面上，形成局部絞胎圖案的瓷器。
魔都博物館的“杜家花枕”和圓角長方形花枕、旅順文物店的絞胎團花枕、寧&波出土絞胎團花青瓷枕、河&南博物館的“咸平元年”絞胎團花舍利匣等，都是這類絞胎瓷器。
絞胎工藝有兩種制作方法。一是整器拉坯成型，這種方法因胎泥花紋難以控制，所以很少見。
唐懿德太子墓中出土的一件絞胎騎馬俑，人馬全是絞胎，還有這件臥羊是稀有而珍貴的品種。
二是將攪胎泥切成薄片，貼在已成型的器物外面。或做成云朵、花卉狀貼在器物的一定部位。
器物內外壁絞胎由表及里，內外相連，因此，內外壁呈現的絞胎紋樣相同。
其工藝是把加工過的坯泥經過多次重疊兼合成坯再縱向切片，再拼接，然后手工擠壓成型，絕非輪制拉坯成型。
如絞胎枕的制作，它是將絞胎泥切成薄片在坯胎表面敷貼、黏合一層絞花泥片，坯胎內層則為素胎。
絞花則占器物胎體厚度的1/3。
多次重疊糅合成坯再縱各切下已形成任意蟠屈、恍若行云流水又紋理清晰的瓷泥切片，用以制成不同器形的絞胎瓷器坯體，先入窯素燒，燒出正品后再施一層透明釉后，入窯焙燒至800℃1100℃左右而成，這種燒制工藝與《中國陶瓷史》所推斷的結論相吻合。
在唐代盡管制作絞胎器的瓷泥釉料豐富成本較低，但由于制作難度大，技術要求高，工藝較為復雜，費工、費時，所以絞胎、絞釉瓷器產量很少，保留下來的更少。
所以現在每一件完整器型的唐代絞胎瓷器，都價值不菲，近幾年來，各大拍賣會上常有絞胎的枕、碗、盤等器物出現，其價格幾十萬元、上百萬元。
因此，絞胎器贗品也越來越多。
“我次奧，這么多絞胎瓷居然很多都是假的？”看到這里，韓孔雀也有點傻眼。
他剛才只顧得震驚了，完全忘了絞胎瓷在唐代也算是稀罕物，怎么可能有幾十萬件被一個外國商人購買到。
現在看了這個筆記，韓孔雀才發現，這伙沉船海盜是真的厲害，他們里面既有考古學家，也有工藝大師，這里面的瓷器，很多都是用碎瓷拼湊修復起來的。
當時他們發現這艘沉船之后，沉船保存的很完整，但里面的瓷器，不可避免的遭受到了很大的破壞。
也就是在修復這批瓷器的時候，他們發現了絞胎瓷的制作工藝。
韓孔雀找到一只密封的黃金梳妝盒，這里面就藏著全套的絞胎瓷制作工藝，是當時那個阿拉伯商人，通過賄賂大唐官員，購買到的技術資料。
只不過他比較倒霉，還沒有把這些資料帶回家鄉，他的船就沉沒了。
雖然這里的瓷器不全是真品，但韓孔雀卻是更加感興趣了。
什么時候都是物以稀為貴，東西少了，并不意味著這批寶藏的價值就降低了，更何況這里還有絞胎瓷的制造工藝。
看著擺放在一起的絞胎碗，真的是難辨真假，真品與仿品，一時之間韓孔雀也分不出來。
不過，這種挑戰，韓孔雀是最喜歡了。
仔細研究了一下技術資料，韓孔雀隨手拿起一件絞胎碗，這件應該是贗品。
只是看胎釉，韓孔雀就能判斷個不離十，絞胎瓷的胎是骨，釉是衣，絞胎器真品胎體造型深厚自然，胎壁薄厚均勻自然生動，千變萬化，流動感極強。
器物一般施黃透明釉，釉面厚潤，晶瑩剔透。
絞胎瓷器的圈足或缽底往往是露胎不施釉。
個別器物施釉不到底，致使器物下半部分嚴重露胎。
釉是陶瓷的外衣，絞胎真品的釉層薄呈淡黃色代代胎底處無釉，有垂釉現象，開片處有土漫，釉層表面光澤自然。
黃釉色澤金黃，富麗堂皇，極具氣派；綠釉清爽悅目，有溫柔恬靜之美。
然而唐代人當時貴重黃金器，故絞胎以施黃釉多見，罩綠釉少見，其他釉色不見，這是時尚使然。
但從后來明清時期黃色成為宮廷控制最嚴格的一種釉色、只有皇家才能使用，民間不得生產、使用這一事實上可見，唐人眼光是非常超前的。
有的絞胎體還在口沒處施一圈綠釉，與唐代其他窯口瓷器胎體特點一致，無釉露胎處，因真品使用高嶺土作胎，胎質細密，胎色潔白，因燒成溫度不同，胎色瓷泥分別為“棕紅或淺褐”與“牙白或淺黃”胎質粗硬，白中帶粉紅色。
但大多數唐代絞胎瓷真品用手叩之，胎體所發音低暗啞，手感適中，開片自然，略微上翹為地下遺存年代久遠所致。
贗品絞胎造型過于規整，胎壁不是比真器薄就是比真器厚，不是過輕就是過重，無釉露胎處，著色極不自然，兩色瓷泥分別為“棕褐”與“純白”色，胎質淘煉過于精細，用手叩之胎體，發聲清脆，為留存年代較短所致。
其實真品和贗品的紋理也是不同的，絞胎陶器真品表面紋理自然生動、變化萬千，流動感極強。
絞胎陶器仿品表面紋理生硬死板，無變化感即使是仿制水平較高者，其紋理滯感突出，線條不明朗、不流暢，雜亂釉色過于均透。
還有吸水率，用棉簽蘸水涂抹胎體或胎骨斷面，比較器物吸水性，真品唐絞胎陶器的胎料因經過精心的淘洗，陶土顆粒細，密度大，吸水率不是很高。(