待到所有決志信主的人都到了前面，麥軻等人都去幫助清點人數。然后一匯總，大家才發現，信主的人竟然超過了聽眾的三分之一！其中有燒炭人八百一十二人，會黨六百三十三百人，船幫九百五十二人，清軍俘虜中，已經投降的三百九十人，堅持不投降的三百三十五人，老弱病殘的人數最多，竟然達到七百一十人！
連那些十萬宗的丄人，也有不少人信主。其中大牛帶領的衛隊，有二十四人；那些不肯歸順的，也有十二個人，還不包括斯文。這位被人尊為老師的丄人已經在信仰的路上先行了一步。
為了帶領著這二千九百二十二人做決志禱告，眾人分成五個組，前四個組每個組五百人，后面一組四百二十二人，分別由加文，路德，衛理，邁克，和梁發帶領。麥軻一躍上臺，然后跪下，舉手向天，帶領大家做決志禱告。
“敬愛的天父，我感謝你，給了我新的生命。你派獨生愛子，為我的罪而死，為我的罪獻上贖罪祭，讓我免除必死的懲罰。我為此感恩，愿意把自己的生命獻給主，認主耶穌為我的救主和生命的主人，一生一世聽神的話，跟主走，不管遇到什么困難，都不動搖。奉主耶穌的名求。阿門！”今天重生的眾人，也都跪在高臺前面，一句一句跟著麥軻的禱詞，心里贊同，口中出聲，一起在眾人面前見證神的大能，當眾表示自己不畏任何艱難，跟主走天路的決心。
當麥克的禱告說到“你派獨生愛子，為我的罪而死”的時候，洪秀全忽然也跪了下來，和那些決志的人一起跟著麥軻禱告。就在這一刻他心里一下明白，自己和耶穌的真正關系是什么。耶穌是至高無上的神，自己不過一介凡人，他雖然降世為人，卻從來沒有離開他是神的本質。
以前自己竟然有和他稱兄道弟的想法，該是多么可笑。他是救主，我是罪人，我只有認罪，認他為主，才能得救。我在信仰追求上，雖然比今天這些人早，但是根基還沒有這些人純正。今天我在這里下定決心，定然要從頭做起，洗心革面，做一個與舊我完全不一樣的新人。
這時麥軻已經結束他的領禱，眾人異口同聲地從心里贊同：“阿門！”
跪倒在地的眾人人人心潮澎湃，許多人熱淚橫流，不能自己。旁邊觀看的聽眾，目睹了這些人坦然立定決心跟隨主的過程，也有不少人心情波動。他們同樣聆聽了福音，內心的最深處也受到了觸動，但是由于各種原因，反饋比較緩慢，在衛理呼召的時候沒有回應。
剛才這個決志過程，對他們又是一個大大的觸動。麥軻領禱的禱告詞，讓他們進一步理解了自己和神的關系，知道神的恩典是多么地無法測量，也知道了自己應該如何去做，才能脫離死亡的懲罰，得到神的永生祝福，和跪在當地的這些人一樣。
接著一個奇異的場景出現了。又有四五百人來到高臺之前，也跪在了地上，要求麥軻也帶領他們作決志禱告。有的性急的，記性好的，自己就先禱告起來。
這個情況，把加文，路德，衛理，麥克等人看的面面相覷。這種事情別說遇到，聽都沒有聽到過。
其實今天的那種大規模信主，一次講道帶領這么多人決志，在他們穿越之前的美國已經許多年沒有出現過了。
這種夢境般的傳福音效果，是所有職業傳道人夢寐以求，而又難得一見的。
麥軻沒有任何障礙。信道不分早晚，都按神的時間，更別說差了這點時間了。接著麥軻也按剛才的決志禱告詞帶領這些人作了決志禱告。
人數增加了，總數還要重新統計，還是分別幾個部門。最后的數字是整整三千五百人。鑒于這些人明天就會回到各地去，麥軻和加文等牧師緊急商量，確定了如何對這些人進行信仰追蹤教育。他們決定采取兩條措施。
首先是這幾位牧師分工，這些人去哪里，分配的牧師就跟著去。其中路德作為軍牧，跟著張遠帶領挑選出來的會黨和燒炭人回金田村。衛理跟著會黨首領胡有祿一起前往會黨的地盤，在那里傳道，由胡有祿大力配合。
邁克牧師則負責監獄事工，以及那些老弱病殘的俘虜。他們目前都會暫時居住在彼得的地盤，所以他也暫時和他們同在這里。以后建立新的基地，也需要一同前往。
梁發則負責船幫的福音和培訓事工，從彼得訓練的這些人開始，然后擴展到溪江整個流域。與此同時，繼續抓緊印刷圣經，在最短的時間內，讓每位基督徒，都有一本新舊約約合集。
目前的五百本圣經。前面的四位牧師每人一百本，剩下的一百本交給加文。加文需要全面統籌這項事工，同時負責準備對這些決志的新人系統培訓。
這些培訓至少應該包括基督教信仰的關鍵教義，比如三位一體，耶穌的人神二性，圣經的無誤無謬，因信稱義等。這就需要整理好相關教義，不能隨便減少或者任意發揮。
麥軻同時告訴大家，他前此已經帶領二個人決志信主，其中一位是丐幫幫主乜世人，這個人將來能給衛理弟兄幫助，因為你的下一步是向滿清統治地區滲透。
還有一位就是斯文。晚餐的時候已經見過，他是輔助黃獄長管理監獄犯人的。邁克牧師可以和他合作，開展監獄事工。
“改變人，是監獄事工的重點，所以你不但要幫助這些決志信主的人堅固信仰，也要對那些沒有轉變的人傳揚福音。”麥軻在最后特別強調。
麥軻一邊和大家討論和安排相關事宜，一邊注意自己會不會突然穿越自己的這位遠祖。畢竟他是帶著這種心理準備從后世過來的。過了一段時間，看不到任何征兆，也就慢慢放松了這方面的警覺，該干啥干啥了。
這些事情雖然不少，但是他們都很熟悉，而且都是為了神的旨意得到實現，大家都是心甘情愿地盡自己的一份力，所以很快就決定下來。最后大家覺得這種聚在一起機會難得，不容錯過，就一致同意把那個系列教育的第一課今天就上了，趁熱打鐵。
于是加文又上了高臺，高聲向大家宣布真道根基的第一課馬上開始。所有決志的人都必須參加，任何有興趣的其他人都歡迎參加。
他又介紹這第一課的題目就是“什么是基督徒”。目的是讓這些新信主的人知道基督徒和非基督徒到底有什么不同。換句話說，什么樣的人才是真正的基督徒。
“下面第一個講課的是麥軻。”加文接著宣布了第一個講員的名字，并請他上臺。
麥軻一步跨了上去。站到臺前中間，先運了一口丹田氣。他雖然武功高強，但是自然嗓音不如衛理，所以需要借助也武功。
“基督徒首先是神揀選的人。正如衛理所講，人人都是罪人，而罪人的一個本質特征就是不認識神。這時候人在屬靈的實務上，就是一個完全的瞎子。
“是神在創世之前，就揀選了一些人，又派耶穌道成肉身進行拯救，在合時的時候，派遣圣靈開這些被揀選的人的眼睛，讓你們認識神，才能信耶穌，得到拯救。
“所以這完全是神揀選的結果。也就是說，基督徒的得救，全是神的作工結果，沒有人的任何功勞。因此，基督徒是神的作工，是神新造的人，我們惟有感謝神的恩典。”
聽眾中至少有三分之二的人認為自己信主或多或少根自己有關，如不是自己聰明有智慧，如何能決志信主耶穌？聽麥軻如此說，才恍然大悟認識到原來的想法值得反思。雖然沒有根本改變，起碼對原來認為理所當然的念頭不再認為理所當然了。
第二位講員是衛理。他再基督徒的本質上進一步闡明如何與眾不同。
“基督徒是圣靈按照神的旨意重生的，從神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣潔。基督徒的生命特征就是與神同在，與神同在就是和神的屬性相融洽。而和神融洽，就是不容許犯罪，不能不圣潔。因為主耶穌從來沒有犯罪，神就是圣潔。
“因此，作為基督徒必須和舊我脫離，不再繼續犯罪，永遠不要存心犯罪，不能對犯罪還樂在其中。無論是誰，若依然熱衷于犯罪，他就不是基督徒。神的家里也決不會允許這樣的人繼續混在那里。”
所有今天真心決志的人都感到這是一個極大的警醒。一些心里還對身上一些不圣潔習慣藕斷絲連的人，不得不認真面對這個考題：是依然故我，繼續和舊的東西糾纏在一起；還是徹底改惡從善，作個新人？不管怎么說，標準清楚了，是非明白了，何去何從，必須抉擇。
第三位講員是路德，他對因信稱義最有心得，所以他的主題就是義人因信而生。
“因信稱義，這是地督徒得救的關鍵，也是基督徒和神建立正確關系的關鍵。沒有信，你不是認為沒有神，就是認為有神但是和你沒有關系。所以信是基督徒的一個核心實質。雖然不能說沒有信就沒有一切，但是卻可以說沒有信，你就沒有一切。
“但是你不要誤解，以為信是你自己的智慧，是你自己的能力，是你自己的正確選擇。斷然不是！你能信，我能信，都是神的恩典，是圣靈光照了我們原本黑暗的心，同時把得救的信心當作禮物給了我們的結果。隨后，我們才能生出信心，進而把我們的信心建立在主耶穌身上。
“因此，我們要為我們有信心感謝神；按神的旨意和要求進一步堅固我們的信心，一直與主同行天路，永遠不改變我們的信心。”