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第084章 一盞茶而已

更新時間:2015-09-05  作者:彼岸三生
可如今苦緣禪師別無選擇,雖然他篤信佛法,但是也不會認為誦經千遍真的會刀槍不入。彩虹文學網,一路有你!這只不過是教化眾人,善因善果的一種手段罷了。越是深通佛理的人越是明白這其中的道理,因此苦緣禪師一時之間不知道該如何是好。

陳浩冷眼看了一眼左右為難的苦緣禪師,隨后輕聲道:“好了,苦緣禪師,陳某也不過是一句戲言罷了!陳某只是向你說明一個道理,那就是無論佛經、道經……”說到這里,陳浩有意的瞥了一眼對面的邱書明,隨后接著說:“還是儒家典籍,都不能說一定是圣人、佛陀的原意,因為世代傳誦難免會有遺漏,想必諸位也聽說了陳某,曾于朝堂之上論及君子一說!”

這時邱書明停下筆勢,聽著陳浩的話中深意,三人也不禁陷入了沉思。對于曾經陳浩朝堂之上質疑儒家經典一事,三人也都有曾有耳聞。

陳浩見三人沉思不語,于是又接著說:“無論圣人還是佛陀都是智慧的化身,但是我等后人卻未必都是智者,因此誰也不要質疑對方的典籍真偽,只要能夠教化眾生勸人向善,那這份典籍就是有用之物,也就是圣人與佛陀所要闡述的箴言!須知圣人與佛陀不是一個人,可以是你,也可以是我,也可是萬物蒼生……”

這一席話讓在場的三人心神為之一震,邱書明驚詫之余急忙揮動手中毛筆,飛快的記錄著方才陳浩所述的話語。

見苦緣禪師正要說話,陳浩卻擺了擺斷道:“苦緣禪師之意陳某明了,關于玄濟真人道門典籍是否作偽陳某卻不得而知,但是這些并不重要!佛家講究四大皆空,是非曲直禪師又何必看得如此重要呢?陳某所著《封神榜》乃是為了能夠喚起愛妻神智,才會聊賴之際寫了一個神佛的故事!既然是故事就會有虛設融匯其中。陳某乃是一介凡人,也曾在朝為官,其書內中心思想也多圍繞忠君愛國,至于神佛之論實在是陳某無意為之……”

陳浩說出這些話,雖然讓玄濟真人大為不悅,但是他還是要闡明自己的立場。他不想成為佛道之爭的犧牲,也不想成為道家力抗佛門的工具。

過了許久,苦緣禪師打了一個佛偈,微微一嘆道:“陳施主本是無心,可卻是影響甚大……”

玄濟真人冷哼一聲,便轉過身去不予言語。

陳浩卻是無奈的搖了搖頭,捫心自問陳浩是崇尚道家,但是崇尚歸崇尚,事實歸于事實,這一點陳浩不想過于偏私,于是無奈一笑道:“苦緣禪師又何必如此執著,正如佛家典籍《高王觀世音經》,其中典故當真屬實嗎?以陳某看來其實不然,但之所以為世人所推崇,皆是因為善因善果苦勸世人罷了!佛門之所以能夠如此興盛,難道不是佛經教化眾生之功勞嗎?”

最后一句話看似夸贊佛門,實則也是說與玄濟真人聽的。與其妄改典籍爭奪這個虛無的名份,不如好好思量如何讓天下眾生接受道門。

苦緣禪師聽罷雖然不予茍同,但卻也無從反駁,反正他是不會相信自己念經千遍就可以刀槍不入。不過陳浩的這番言語,正好可以彌補他方才不敢以身試法的尷尬。

“陳施主言之有理,貧僧受教了!”

陳浩環視了周圍的三人,又瞧了瞧桌案上的茶水,此刻茶水已經泛涼。輕輕的為自斟茶水,接著便自言自語道:“人一走,茶就涼,是自然規律;人沒走,茶就涼,是世態炎涼。一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮,商賈看到的是利……”

額……

短短幾語,似乎頗具玄機,此刻不但苦緣禪師與邱書明神色微怔,就連心生不悅的玄濟真人,也不由得轉過身來凝視陳浩面前那盞微熱的香茗。

陳浩執盞自顧的飲下,隨后將茶盞在手中把玩,繼而悠然道:“茶說:我就是一杯水,給你的只是你的想像,你想什么,什么就是你,心即茶,茶即心!”

話音過后,陳浩環視三人微微一笑:“儒、釋、道,三位真分得清嗎?無論這杯水三位認為是什么,但有一點三位須得承認,那就是它解渴!”

瞅著發愣不語的玄濟真人,陳浩語重心長的說:“與其爭糾這盞茶水的甘甜與苦澀,不如好好琢磨,如何讓人茗者樂于飲下這盞茶水!”

“咳咳,三位,陳某該說的已經說了,個中緣由也悉數說明,佛與道紛爭已有多年,陳某不想參與其中也不想介入其中!陳某身體有恙,就不相陪了!”陳浩劇烈的咳嗽了兩聲,隨后便拱手轉身離開了庭院,徑直向廂房內走去,只留下陷入沉思的三位老人。

經此之后幽州聚集的僧人、道士也盡數退去,當眾人各自詢問苦緣禪師與玄濟真人其中緣由時,二人皆是無奈的搖了搖頭。苦緣禪師沒有因為勝出而倨傲,玄濟真人也未有因為落敗而沮喪,各回各的寺廟、道觀,開始了數十年的閉關修行。

而作為見證與筆錄的范陽大儒邱書明,自此之后也隱世而去苦研經義,不再局限于儒家經義,而是容納百家之學術,十年之后終于著書立傳,自成一派不世之學說。關于當日府內四人究竟說了什么,到底誰勝誰負卻無人得知。三人與陳浩似乎已經默契的達成了共識,未有一人再提起當日辯論之結果。不過總有人會尋到一些蛛絲馬跡,其后不久大儒邱書明家中被盜,金銀財寶不曾見少,唯獨丟了藏書一卷,而這卷書卻正是當日邱書明記下的筆錄。而這份筆錄展現于眾人的是,一種智慧,也是一種思考……

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