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第219章 普通人的愛國

更新時間:2016-08-09  作者:別人家的小貓咪
茂秉也算是見過不少世面的老手,所以在被韓軾連番轟炸后,雖然有點愣住了,但很快就反應了過來。

他這種人最喜歡的就是東拉西扯[今天是講的華夏的教育和美國想教育,所以不要東拉西扯的說其他東西,我就非常討厭你這種一點都不理智的憤青,一點都不理智的愛國。]

明明是茂秉自己把話題往那邊引的,現在倒打一耙,并且在發言的時候,還把韓軾定義為不理智的憤青。

韓軾從地板上站起來,坐在地上屁股有些涼了,看見茂秉的回復,他清楚的明白了一種道理。

十指飛舞,一排排字打出來,茂秉打字速度是很快,讓主持人都插不了話,但真不客氣的說,韓軾更快。

[要想在與人的交流中,不受氣,我總結了三個辦法,首先不要去叫醒一個裝睡的人,其次你永遠不要和一個智障講邏輯,最后有話就要說,不要想別人是否難堪。]

韓軾雖然沒有指名道姓,但這話說得太明顯了,智障就是在說茂秉。

還沒等茂秉激烈的回復發出來,韓軾就繼續說。

[愛國,就是只用國產?愛國就是打砸國內的日產車,愛國就是打砸國內的肯德基?愛國就是天天上網絡罵日本?如果這就是愛國,很抱歉,我還真愛不起,并且我相信大多數人都愛不起。]茂秉這樣回復。

最近,國內出現了很多抵制日貨的新聞,打砸的事情還真不在少數。

所以茂秉用這個說事,立即有了不少共鳴感,毫無疑問茂秉偷換概念的將愛國和這種行為聯系在了一起。

“真的,我家樓下的麥當勞就被砸了,人家是加盟店。”

“是很無語。”

“特別是推翻人家車的,人家小夫妻倆辛辛苦苦買輛車,雖說買日產車是那個,但也是人家辛辛苦苦掙的錢,不說了,都是眼淚。”

“這樣想想,愛國的代價是挺大的。”

“是華夏人,都必須愛國這沒錯,可我們每天都要上班下班,真的沒時間愛國啊!”

“大多數人都是在生存,而不是在生活啊。”

乍一聽,好像還真是這個道理,這不,不少的吃瓜群眾都被茂秉帶節奏了。

但韓軾是誰?他是這么容易就能忽悠過去的嗎?

韓軾犀利的回復:[愛國是指在兩個同等質量的商品以及無特別喜好的情況之下,選擇國產。不要嘗試扭曲以及偷換概念,因為你沒有能力,在我面前扭轉成功。]

這種平鋪直敘,有時候才是讓人最不舒服的,就好像韓軾這種,那就“你沒有能力”,說的就好像是鐵板訂釘的真相一樣。

[普通人好好上班就是愛國,工資高或不高,崗位重要或者是不重要,但就因為是一個個普通人的正常納稅努力工作,才有了祖國騰飛的十年。]

[普通人遵紀守法就是愛國,或許在學生時期大家都有逃課,初入社會也有小滑頭,但也就是因為一個個普通人的遵紀守法,才讓華夏的犯罪率屬于世界最低行列,一年中每10萬人口中所發生的刑事犯罪案件只有360,而這個數只有美國的5,是丹麥的3.8,是芬蘭的3.5,新西蘭的3.25,瑞典的3。]

[更廣義更簡單的,普通人只有活著,出門逛個街,一句你好、早安、吃了嗎?普普通通的問候,讓中文成為全世界使用人數最多的語言。]

[普通人時時刻刻都在愛國,都在用著最簡單最直接的實際行動愛著,所以你所說的愛不起是什么意思?你不是普通人?還不是華夏人?]

茂秉發現他剛才的話被反駁得徹徹底底,如果是平時,他早就蹭蹭的繼續開戰了,但今天,他半天都沒打出一個字。

因為茂秉完全是無言以對,完全找不到什么話反駁,于是乎要轉移話題了,在愛國這個層面上,他已經啞口無言了。

“頂頂,韓公子說得太有道理了,我們時時刻刻都是在愛國。”

“愛國和忙本來就沒有沖突,我說中文我愛國,我每天按時上班是愛國。”

“沒想到到頭來被一個比我小得多的人教育了一頓,果然達者為師不分年齡,我一直以為愛國這兩個字離我很遠,沒想到我原來時時刻刻都在做這件事情,強烈支持韓公子。”

“普通人的愛國方式,韓公子一身粉,已經好久木有這樣熱血澎湃了,最后茂秉去死吧,垃圾。”

“真虧微博今天還請來了韓公子,不然又是茂秉這個垃圾在這里宣揚美國,真懷疑他是不是美國人。”

圍觀吃瓜子的小伙伴們瞬間轉向了,茂秉可以說是完全輸掉了。

[主持人,今天的主題是什么。]茂秉終于想起了還有一個主持人。

主持人淚流滿面,他也主持這個活動好兩期了,但從來沒有如此悲劇過。

如果說茂秉是因為打字快,讓他插不進來的話,那么韓軾打字更快,而且無比有邏輯與激情,讓他根本就不知道怎么插。

主持人:[今天的主題是美國的教育和華夏的教育,嗯如果兩位對愛國這個有興趣的話,我們可以下一期再開一個直播的內容我們再討論,今天我們還是談談教育的問題,我們一位一位的來,先讓茂秉來說。]

茂秉深吸了一口氣,心想是總算能找回場子了,韓公子語言再犀利,有一個身份也只是學生,所以關于教育這個問題有先天的劣勢。

[我覺得華夏的教育比起美國最大的不足就是不會鍛煉孩子獨立自主的能力,我知道一個故事,兩個大學生去一家公司實習,一個華夏的,一個美國的,而最后的業績考核,美國的學生完勝,因為美國的教育從小就教育兒童的獨立性,就好像干一件事情,就有多少多少零花錢,這種小孩都能干的事情,但華夏完全沒有這個意識。]

韓軾學生這個身份在這個問題上是阻礙,但他忘記了韓軾還有另一個身份——作者

他也有一個故事。

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