末法眾生修持本來就不容易，這種不容易來自方方面面，如同我們老生常談的吃素啊，持戒啊，啊什么的，現在法師提倡的都是要努力持戒，戒殺放生吃素，但這種主流并不適用于所有人。
末法眾生最實際的情況就是苦逼，像是許多年輕的小夫妻，有的整天辛苦為了掙孩子的奶粉錢，起早貪黑，這樣的人更多的是為了求家庭的溫飽有余，每天的工作已經讓他們很辛苦，如果還要再來給他們加上一些“條條框框”，那真的和要命沒什么兩樣。
在佛教之中，能夠適用于一切根性的莫過于準提咒，以此咒不揀凈穢也沒有那么多的要求，只要能不間斷持誦，準提菩薩也會加持，能與準提咒相媲美的當屬如意輪，穢跡金剛一流，但除去這二者外，其實在金剛部尚有一位大慈大悲的金剛明王，他與穢跡金剛算是兄弟，這位金剛明王的名號是烏樞沙摩明王。
很多人一聽到金剛明王的名號第一意識中就冒出絕對是降魔的，而實際上金剛部的金剛明王除了降魔外，對于眾生如同治病消災，延壽增福，財富增長等等也有非常強大的加持給予力，其中烏樞沙摩明王就是這樣一位全能的金剛本尊。
烏樞沙摩明王說咒，他的咒語非常殊勝方便，不論你這個人，是持戒還是不持戒，是吃素還是吃葷，也不管你是在什么地方年月日時，只要你能一心誦念，只要念誦滿足十萬遍，那么不論你有任何的所求，烏樞沙摩明王都會非常給力的滿足你。
而烏樞沙摩明王說的這個咒并不是小因小緣，而是烏樞沙摩明王以神通力集會一切八部的諸天鬼神，令這些鬼神異口同聲說出來的，這個場面類似于所有人在同時宣誓，這個誓言是有約束一切人的力量，能夠令這些人心甘情愿擁護的魅力。
而修誦這個咒法的人，如果修誦滿足十萬遍以后還能不間斷的修誦，一直修誦滿足三十萬遍，那么這個人不論是在世間還是出世間來說，都不會有任何障礙，想要什么心想事成，這是來自金剛明王烏樞沙摩的親自承諾。
在凈土宗的往生論注中，曾經提及過末法修行最容易碰到的一種狀況，這種狀況就是會遇到“無賴惡人，破他勝德”這個東西說的簡單一點，就好像總有一群閑的蛋疼的人盯上了你，見你修行非要搞破壞。
漢地歷史上第一個閑的蛋疼的就是梁武帝的稀氏皇后，在古代皇后可以說是除去皇帝以外最有權勢的女人，她就嫉妒梁武帝崇信佛法，于是假裝齋僧要供養僧人，誰知道用些葷腥之物來戲耍，后面又撕毀法華經，作的后果就是暴病而亡墮入畜生道成為一條大蟒蛇，后來還是梁武帝為她懺悔，她才能脫離惡道。
末法時代中如此的“作人”也很多，完全是閑的，烏樞沙摩明王對付此類的人也有辦法，你在念誦滿足十萬遍的基礎上去山上閉個小關，在短時間內在繼續念誦十萬遍，這個時候你就成就了一種自在，以后不論你想到那里或者是修法的時候，只要彈指的同時口里念誦吽吽兩聲，就能自然而然的令這些人退散，自在無礙。
“行者當見金剛之時。
勿生恐懼。
若心怖畏。
即令其人失心荒亂。
所以者何。
其人若能使得金剛。
即能制伏一切鬼神。
是故一切諸鬼神等。
見其臨欲成就大驗。
來相恐怖令其退壞。
當須強心牢固其志勿心動轉。”
如何才能相應本尊，其實相應本尊沒有別的訣竅，就是死嗑，咒語就是本尊的本身功德所成就，也是本尊的變化身，要親見任何本尊都要心里真的存有此尊，同時就是咒語不斷，我去出差也好吃飯也好干嘛也好，都會抽時間念咒語憶念本尊，只要不間斷，就有親見本尊的時候。
而烏樞沙摩明王也再次說出了一個大禁忌，簡單的來說就是不要一驚一乍要極度淡定，烏樞沙摩明王說眾生通過念誦他的真言，是絕對可以感通到他現出真身的，但眾生千萬不要害怕他，他不是凡人，凡人是雙手雙腳，一見到比較畸形的都會大驚小怪。
金剛明王是圣者，有的甚至是多手多腳的，只要是烏樞沙摩明王現身那鐵定和凡人不一樣，只要修持的人能夠安心的頂禮皈依，烏樞沙摩明王就會授予此人一切成就，同時此人也能使喚烏樞沙摩明王，能使喚金剛明王，自然而然的就可以降伏一切諸天鬼神。
漢地有個典故叫做葉公好龍，說的是一個叫做葉公的人非常喜歡龍，家里包括柱子墻壁上全都是龍的圖案，真正的龍知道了感念其心誠特意現身來他家反而把葉公嚇得半死，修持佛法的人不要做密法中的葉公，既然喜愛本尊就要了解本尊的一切，不要突然本尊出現就嚇得結結巴巴，屁滾尿流。
而由于親見烏樞沙摩明王就能間接性的超凡入圣，能夠凌駕于一切諸天鬼神之上，這一點這些諸天鬼神是不樂意看到的，所以在修持者快要成就的時候，一定會有很多障礙，這些障礙像是家里會突然冒煙了或是有一些靈異事件，修持的人不要被嚇退，要更加一心的皈依本尊，以本尊為依靠，只要能夠安定下來不自亂陣腳那么必定成就有望。
“又法每日平旦日中黃昏三時。
各誦一百八遍。
夜眠臥時。
諸天愛護一切諸人亦常愛念。
又法但是一切鬼神病者。
以石榴枝咒三七遍。
用打病人其病即差。”
一本尊有應，諸尊皆應，烏樞沙摩明王也一樣，修持佛法的人，都希望獲得天神的護佑，原因很簡單，天神本身就直接掌握著眾生的吉兇禍福。
烏樞沙摩明王也說了，只要是你想令諸天愛念你，只要在平旦，日中，黃昏三個時間段分別念誦一百零八遍真言，那么也就可以獲得諸天愛念甚至令人見歡喜。