人類的祖先，最早最當初到底是從哪里來的？
在佛教增一阿含經及許多經典里，都有明確的記載，說地球上最初的人，是從光音天來的。
為萬物之靈的人類，我們的始祖，絕對不是有什么神用泥土捏成的，那是神話；也不是由猿猴進化而來，那是謬論。
光音天在哪里？天，從下至上，分為欲界、色界、無色界三界。
欲界，有六天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天六天。
色界四禪天：初禪有三天（梵眾、梵輔、大梵三天）。二禪有三天（少光、無量光、光音三天）。三禪有三天（少凈、無量凈、遍凈三天）。四禪有九天（福生、福愛、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現、色究竟九天）。
無色界，有四天：空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處等四天。
共計有二十八層天。光音天是色界二禪的第三天。
為什么叫光音天？
光音天的天人，開口說話，不是聲音，只有清凈的光，從口中發，表示想說的話。對方見光就能了解是表達什么意思。因為是以光代音，所以叫光音，是二禪三天，最上最殊勝美妙的一層天，又叫極光凈天。
人又為什么會從光音天下來？
世界有成、住、壞、空四個階段，每一階段，為一中劫，自成至空四個中劫合為一大劫。當世界到了壞劫的末期，有大火災燒毀了地獄、地球和其他的星球世界及欲界諸天；燒到色界的初禪天之前，下界的天人、菩薩、圣賢與因行大善的眾生，性靈自然得救，早已到光音天上，享受快樂的天福。
世界經過空劫二十小劫之后，又輪到成劫之初，由光音天起金色大祥云，而降甘露豪雨；大水消退后，又現初禪以下的許多層天。洪水留在太空的物質，經大旋轉，逐漸凝固，再出現太空中許許多多大大小小圓形或橢圓形的星球，當然包括我們這個地球，及繞地球旋轉的月亮，乃至最遠最下地獄以上的一切世界；因大熱能的旋轉集中，成了許多太陽，就是天文學家所說的恒星、行星和衛星。有了太陽，因每個星球循太陽系各有它的軌道，行星繞著恒星旋轉，衛星又繞著行星旋轉，公轉、自轉，而分晝夜，因此日月周年四季，就延續下來。但是，天上與他方星球世界的時間，與我們地球的時間，是各不相同的。
這個時期，據古書幼學故事瓊林的記載：混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清，上浮者為天。氣之重濁，下凝者為地。日月五星，謂之七政。天地與人，謂之三才。日為眾陽之宗，月乃太陰之象。如此看來，與佛說極為接近；佛經所載，亦與今日天文科學家的證實，頗多吻合，就是這樣，又恢復了宇宙大自然的現象。
地球初成，地殼未能全涸，地面后是呈現一片乳色，由天上看來，地球光亮無比，光照甚遠，光音天上的天眾男女，有天福享盡而性輕躁的，覺得稀奇，試圖探險，竟以神足飛行，先后來到地球，散布各洲，見地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人貪食，多食的人，漸漸身體粗重下沉，著地而行，靈妙幻化之身，漸漸形成了物質的骨肉軀體，后是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再飛騰空中，更不能再回到天上。
人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴、天賦的靈異，亦漸消失，天眼毯篾，變成了肉眼肉耳；已不能記憶宿世；因失他心智，別人在想什么，亦復不知；口中亦發不出光，說話靠舌頭發音，沒有充分的語言，還得用手勢來表達心意，成了世間的凡人，在地球上住了下來。
地球的初人們在地球上住下之后，先食甘泉，后食地肥苔藻，再食天然粳米，那時人壽極長，沒有疾病，后來才知道播種五谷菜蔬。在食地肥時代，貪食多者，皮膚顏色變深，或棕或赤，或褐或黑；少食或后來者，其膚色較淺，或黃或白。日久再以地球赤道，分熱帶、副熱帶、溫帶與寒帶，后是氣候有了炎冷之別，使人類形成膚色不同的固定人種。
當時的初人，由極少數各居一地，漸漸以語言來代表意思，由后各處地域不同，沒有交通，便產生了世界上數百千種不同的語言，也就是現在世界上有許許多多不同種族的祖先。
初人們自從失去天衣，赤身裸體，相互游戲時，發生了男女情愛，乃知，漸感羞恥。而這個時代，地上已生草木，人類即用樹葉為衣，以避羞御寒。
由他方世界看來，地球的光，變成了綠色，已有海洋和陸地之分，天人也不敢再來了。人在地球上開始有夫妻，生養孩子，由穴居野處，而知架屋營造，后是人類的子孫，漸漸繁衍眾多。人的眼耳鼻舌身意六根，有了別識，始生煩惱，本具光明天真的天性，完全消失，起了貪、瞋、癡……，才有阿修羅道的眾生。天、人、阿修羅，是三善道；有了殺、盜、淫……等一切惡行的時候，才有畜生、鬼類、地獄等三惡道的眾生，形成了六道輪回，眾生才有胎、卵、濕、化四生萬類，水陸空行。
人類的思想與生活，由簡而繁，一部份的民族，由野蠻而進化，一部份的民族，曾經茹毛飲血，漸次進化。知耕種易物，為農業與商業的開始；由制作農具炊具建具，為工業的開始；為了平直由貪癡殺盜淫……所發生的爭執，推舉正直賢善公道者，處理眾人的事，是教育禮義與民主政治的開始；由語言產生了文字，后來才有文化的開始。野蠻的時代漸漸過去，由部落而社會，由社會而國家，由國與國的競爭，再演進為科學進步的原子時代，太空時代。