《我的召喚物可以學技能》來源:
我比佛高,引渡如來!
霸氣絕倫,但這個技能并不是攻擊技能,而是輔助技能。
屬性很簡單,卻也出人預料……
念珠的的第二個技能咒念金箍是將佛珠當做金箍一般,束縛敵人,引渡如來則是將念珠化為佛紋,環繞在自己身上。
這時,就算鬼相如來自己不用力,也可以用神念操控身體進行攻擊,原理和強行操控被束縛的傀儡一樣。
這當然不是重點,重點是由于念珠的力量永遠和鬼相如來自身同步!
所以呢?
如果在自身主動攻擊的情況下,再用念珠引導手臂進行攻擊,就會產生雙倍的威力!!
簡而言之,等于給鬼相如來加上了一個能使得力量倍增的“外骨骼裝甲”。
鬼相如來本身的力量何等驚人,暴增一倍后又將是何等的恐怖?
就算是陳勾自己,也不得不承認,這個“逼”真的被梵天念珠給裝到了。
鬼相如來開啟不動天災后,力量本就無敵于同境,就算是如來真身在這個境界,恐怕也不過如此。
而一旦由念珠纏身,力量便可在極境之上再暴增一大截……
所以,這就是“我比佛高”,這就是“可渡如來”。
因為如來真身在這個境界,力量上也絕對不是對手。
當然,如來真身的強不只在力量,還有神通,可以彌補力量上的差距。
這一點無可辯駁,陳勾也無可否認,他從來不是狂妄自負得被蒙蔽雙眼的人。
但對他而言,只要鬼相如來能在力量上碾壓一切就行了,至于其他神通,自然會有禳命巫祖或太陽女神負責解決。
不過,梵天念珠和自身的力量疊加,并不是一加一等于二這么輕巧。
實際上,現階段疊加過程中會有損耗,多少與自身等階有關。
由于本命法寶會隨著自身的變強而不斷進化,因此等階越高,損耗越少。
現在鬼相如來是七階,所以開啟“引渡如來”后,鬼相如來的力量將增幅到170。
顯而易見,達到十階時才會真正疊加到百分之兩百。
但對陳勾而言70的增幅也已經極其驚人了,因為一旦力量達到臨界值后即使增加10都無比困難更別說50以上。
講經首座,只是第七境也就是半神境,和陳勾現在的等階相同因此殺他增加不了太多修為陳勾自然也沒能升級。
但卻掉落了兩樣法則道具。
第一件卻是一枚佛珠,里面蘊藏了一道佛門圣法,品階鉆石。
可惜,并不是言出法隨而是不滅金身。
完整的名字是地佛不滅金身因為必須站立在大地之上,才能激活不滅屬性。
相比而言,陳勾自然更喜歡言出法隨。
但也沒有太過遺憾,畢竟懸空寺就在前方,大不了像上次一樣把懸空山也打包帶走就是……
第一件則非常有意思,是一本空白經書。
講經首座平時在佛宗負責的便是講經傳道所以對佛門經典都有著超乎常人的理解。
死后這種對經書的理解能力化作這本空白經書,使用者只要親手將一部佛門經書抄寫到上面就能領悟一道相關的神通。
譬如抄寫大日如來經,領悟的便是大日如來有關的法術……
并且神通品階最低鉑金最高鉆石!
“接下來就是真正的殺天之路了。”
陳勾低頭看向葉紅魚:“你怕不怕?”
葉紅魚搖頭:“怕就不會來了。”
“我怕。”
陳勾嘆了口氣,憂心忡忡:“我怕接下來最強的一面徹底展現,你會無可救藥地迷戀我,而我又是個不擅長拒絕的人。”
葉紅魚:“……”
所有人都以為陳勾是在自戀,但其實他說的是實話。
桃山和剛才這兩戰才哪到哪?
他最強的一面,根本就還不為世人所知。
陳勾站在鬼相如來頭頂,背負雙手而立,抬手一道虹光落在葉紅魚身上,便將她也接引到上方,站在自己身旁。
葉紅魚的“道癡”屬性,讓陳勾不得不重視她,甚至以后很長一段時間都會朝夕相伴。
所以,陳勾必須時刻加深自己在她心中的影響和地位。
此時,他們位于近百丈高空,居高臨下便可看到天坑盆地平原中的景象。
只見天坑邊緣的懸崖十分陡峭,從荒原地表忽然下陷,看著頗為驚心動魄,崖深竟有數千丈!
崖底平原中,陽光被崖壁阻擋,難以照射,顯得異常幽暗,完全不像是佛國,而更像是一處冥獄。
其上有穿著華麗,體態豐盈的貴人,他們是佛國的上等人,但更多的卻是衣衫襤褸,在貴人們鞭子下辛勤勞作的農奴。
陳勾嘴角彎起,露出毫不掩飾的譏諷之意。
堂堂佛宗圣地,佛國所在,極樂世界,真相竟然如此黑暗,世上最大的諷刺莫過于此。
由此可見,對將夜佛宗而言,普渡眾生從來只是手段,而非目的。
陳勾背負雙手,迎風而立,笑容很快收斂,因為以他的為人,其實沒有太多資格嘲笑佛宗。
都是“為達目的不擇手段”罷了,誰又比誰高尚?
不過,陳勾內心深處,還是認為自己更崇高一點。
因為他很少恃強凌弱,對付的目標基本都是比他強的,所以有時候才不得不使用一些非常規手段。
只是面對寧缺和桑桑,他卻不知道自己這究竟算是以大欺小,還是以小搏大?
對寧缺,他現在自然是強大不可戰勝的巨擘。
但對昊天,天空之下的一切都不過是螻蟻罷了。
陳勾沉思的同時,鬼相如來雙腿筆直矗立,如同兩道并列的天柱,沒有一絲一毫的彎曲。
同時雙手也在身前合十,從上往下看去,整個巨大的法相就像一道挺拔筆直的山峰豎立……
不動天災的確強悍,對如來法相的力量加持驚人無比,但一旦進入就不能自己移動雙腿的限制,也的確讓人有些惱火兼無奈。
剛才一腳踩死講經首座,也只是開啟天災狀態前的慣性而已,現在腳掌已經落地,理論上就不能再抬起。
這個限制一直以來都讓陳勾很無奈,但現在,他卻已經找到了解決的辦法。
天上地下,無數雙目光落在這道如來法相上。
已經沒人關心為什么陳勾會佛門神通,而且還與懸空寺為敵,一腳踩死講經首座了。
這是不爭的事實,已經無法改變的過去。
眾人更關心的是,陳勾為什么要來,什么時候停下。
“跪者不殺。”
天空下突然響起一聲清喝,葉紅魚開口,秉承的卻是陳勾的意思。
懸空寺的和尚殺了不算無辜,但對這種沒有好處,損人不利己的殺戮,陳勾終究沒有興趣。
只要對方不給他找麻煩,他自然也懶得理會。
懸空寺上的佛宗弟子因講經首座之死內心驚懼彷徨在所難免,但被經年累月洗腦的他們卻也很堅定,沒有一個跪下的。
如一朵無形的水花蕩漾,筆直挺立的鬼相如來突然消失,下一刻帶著陳勾和葉紅魚,突然出現在數百丈外的虛空。
接著虛空蕩漾,又是憑空一閃向前數百丈,已然來到天坑上方。
正值午時,陽光熾烈,把天空和大地照耀得溫暖和明亮,只是下方數千丈的崖底卻寒冷而陰暗。
那里連陽光都無法達到,甚至隱約可以看見積雪,號稱最光明的極樂世界卻建立在最黑暗的深淵之上,讓人感覺很邪異。
鬼相如來雙腿一動不動,但只要腳下法力之光一閃,便依舊剎那前行數百丈,他仿佛掌握了無限瞬移的能力,隨意踏破虛空。
懸空寺前數以萬計的僧人看到這一幕,全都震驚無語。
要知道即便是無距,最強的地方其實在于傳送的距離超遠,但每一次傳送都會消耗大量法力同時讓身體承受巨大負擔。
所以無距是戰略級的神通,來去自如,但一般的第六境,無法連續施展。
只要到了觀主這種第七境的境界,才能閑庭信步般的連續施展無距。
與之相比,鬼相如來展露的短距離瞬移能力,只能算是戰術級別,但沒有限制連續不間斷的瞬移,在實戰中的作用其實遠在一兩次超遠距離瞬移之上!
怎么做到的?
不動如來為什么可以動了?
其實如來并沒有動,動的是空間。
一字符!
讓陳勾直接間接掌握的任何法術,只要是一字形態,就全都有可能獲得撕裂虛空的能力。
而鬼相如來本質上,其實也是陳勾以技能凝聚。
因此,當他以不動天災的姿態筆直屹立時,也就成了一個巨大而豎立得“一”。
于是,雙足雖未動,卻以身直接裂空改變位置。
下一刻,又是佛光一閃,鬼相如來高大的法相出現在上方數百丈的地方。
既然是瞬移,自然可以向前后左右乃至上下任何一個方向。
須臾間,鬼相如來便憑借一字神符的奧秘,來到懸空寺正上方,然后收斂法力,一座神像般轟然墜下!
陳勾的確是要借佛宗之力達到自己的目的不假,前提卻是徹底鎮伏佛宗,占據絕對主導權。