各機關單位、企業、學校，全在圍繞著特殊日子，組織紀念抗日戰爭的勝利的活動。
7月6日，位于盧溝橋的華夏人民抗日戰爭紀念館落成揭幕，偉人親筆題寫館名。
7月7日，首都各界紀念「七七」事變五十周年。
相關題材的電視劇《四世同堂》也在京城電視臺開始了重播。
駱玉笙那「千里刀光影……」的唱腔再度響徹京城的大街小巷。
壇宮飯莊也按照寧衛民的要求，本著勿忘國恥，接受愛國主義教育的出發點，連總店帶分店全部停業。
在華的職工，無論是京城的，還是承德的，全都要脫產參加相關愛國主義教育活動。
東京分店在這方面需要做的隱晦一點，畢竟是在人家眼皮子底下做生意。
所以日本員工全部放假，華夏員工白天在職工宿舍集體通過錄像機，觀看《四世同堂》的電視劇。
就連蕓園也同樣是這樣。
而這也不免讓在此時身在京城的日本人感到了一種尷尬。
其中就包括了《摘金奇緣》劇組的那些日本人，甚至是松本慶子本人。
盡管《李香蘭》這部電影依然熱播，電影原聲帶依然熱賣，但幾乎是有一種默契的時間線存在，無論電視臺還是報紙，所有關任何一個日本演員的采訪消息全部消失了。
甚至有幾個日本劇組人員在什剎海附近出游，還遭遇了購買汽水時，被小販拒賣的待遇。
「日本人？不賣！」
毫不猶豫的拒絕，周遭人的鼓掌喝彩，一下破除了那種隱含的冷淡，把一切都擺在了堂而皇之的明面兒上。
此舉不但讓隨行的翻譯尷尬，也讓這些日本人宛如臉上挨了一記耳光，清晰感受到了京城這個地方對他們熱情的降低，見識到了京城人不那么友善的一面。
尤其當弄清楚其中的原因，他們更沒臉表示任何的不滿和抗議。
面對眾志成城的敵對態度，也只能收回了手里的錢，抿了抿干涸的嘴唇，帶著畏懼和失望就此離開。
不過不管怎么說吧，哪怕他們最后對京城留下了一個不太好的印象，但整個劇組在蕓園的拍攝任務倒是已經順利完成。
7月9日，不但所有劇組成員收拾好了行李，整理好了拍攝設備，離開蕓園，乘坐飛機飛到了下一站新加坡去繼續拍攝。
就是寧衛民和松本慶子也在7月10日參加了皮爾卡頓大酒店的開業慶典后，于7月11日回到了日本。
回想起來，他們的婚期從5月2日開始到7月11日結束，為期差不多兩個月，地跨日、法、中三個國家，大概也算是創了結婚最長周期的紀錄了。
當然，這個過程也是很有趣的，而且收獲頗多，注定會是他們這一生之中永遠難忘的經歷。
如果非要說他們回日本前，心里還有什么遺憾，那也就是他們兩個人還是太忙了些。
因為各自有各自在乎的事業，那么獨處的時間難免就會有點少了，這個蜜月含金量可有點摻水。
另外就是康術德舍不得他的小酒館，江念蕓也說蕓園有許多事還得操持，都不愿意跟著寧衛民和松本慶子去日本逛逛。
哪怕韓英明夫婦也一直極力邀請他們這兩個親家。
但兩位老人不知道是發自骨子里厭惡這個國家，還是真的因為不想給親家一家添麻煩，或者人老了就不愛動彈了，總之是敬謝不敏，找了諸多理由推脫。
寧衛民和松本慶子誰都無可奈何，也只有由他們去了。
最后還有一樣，就是京城的快餐廳開業時間一拖再拖，寧衛民這次回來終究是沒能看到他的快餐連鎖開業。
這純粹是沒辦法的事兒。
畢竟沈存好不容易培訓出來的員工，都給調到蕓園這邊當差來了，快餐廳需要的人手還得重新招聘和培訓。
而且江念蕓對蕓園這邊一上心，她對美國那邊的日子，就越覺得沒有多大意思了。
也加上寧衛民一再叮囑沈存盡快賣掉股票避險，尤其康術德為徒弟的眼光和判斷力深信不疑，也一直在規勸江念蕓，聲稱「這小子從來不做沒把握的事兒，連我不看好的事兒，他都有辦法賺到大錢。他對錢的嗅覺，比我靈」。
這樣一來，江念蕓本著「寧可信其有，不可信其無」也就真信了。
尤其看著寧衛民還勸松本慶子的父母也要拋售股票，她就更是不敢不當回事了。
干脆安排兒子回一趟美國，讓他出面去好好處理一下母子兩人在那邊的財產。
一是把賬戶上大部分的股票全都拋售，二是順帶手賣掉一些名下的不動產。
畢竟老太太是個明白人，在美國所謂的「個人財產神圣不可侵犯」就是個屁，尤其不動產的「永久產權」更是個笑話。
為了維持名下房屋的存在，不但需要每年不斷的高昂充值，支付房產稅、保險、物業費和增值稅。
而且由于「逆權房屋法」的存在，一旦房屋空置，又被美國大街上流浪的「偷房族」發現并且住進去三十天以上，那弄不好房子就不是你的了。
甚至還得當冤大頭，給這幫搶占你房子的龜孫兒支付水電費用。
所以呀，江念蕓這次讓兒子回去，最希望的就是沈存能把她名下位于唐人街和曼哈頓、長島以外的住宅房屋統統賣掉。
特別是法拉盛地區的幾處公寓，治安不好，流浪漢也多，花費高昂的維護成本在這上面得不償失。
老太太的想法是，寧可虧本也要轉手換成現金。
既然自己已經決定不住美國了，那不安全的產業不如換成錢，把錢拿在手里比什么都強。
而這也就意味著這一次沈存回美國，并不是馬上就能回來的事兒。
房地產交易找合適的買主時間上課沒譜，最快怕也要入冬了。
不過從寧衛民的角度來看此時，江念蕓行事如此果斷，倒是真讓他放了心。
能用自己的先見之明，為自己親近的人驅災避禍，實乃他平生所愿也，倒也不枉他一番苦心了。
聽勸，且信他，這就是對他出謀劃策最大的寬慰，最好的回報。
至于日本這邊的情況，與京城相比，自然是一個完全不同的花花世界。
日本的停戰紀念日在8月15日，所以這時的日本可沒有什么戰爭的負罪感，也沒有對戰爭的災難進行反思。
尤其日本的東京，完全是一個歌舞升平，燈紅酒綠，物欲橫流，處處充滿了拜金和享樂氛圍的社會。
在這里，成人享樂已經是順理成章的事情了。
這一年，正值泡沫經濟的加速期，除了那些實體制造行業中小型工廠的工人需要在「五一節」當天抗議，舉起「反解雇，反降薪」的抗議牌之外，其他的行業全都欣欣向榮。
尤其7月份又開啟了盛夏，日本的各種消夏場所，和夜生活都呈現出豐富多彩的趨勢，酒吧、舞廳、斯納庫、夜總會人滿為患，游艇出租率節節攀升。
工薪族還可以利用夏季的休假日或帶薪假期外出旅行或避暑。
如今的日本大企業大多在避暑勝地或避寒勝地建有員工別墅，員工不必花很多錢就可以在海邊，山區，溫泉所在地度假，
簡直幸福極了。
而且由于從小學到大學都陸續開始放暑假了，學生也成為了夏日消費里重要的一員。
不同于共和國的那些苦孩子們，放假多是以游泳，騎車郊游，讀書，打架，抓蜻蜓這樣淳樸的方式度過暑假。
在特殊的經濟泡沫背景之下，已經無比富足的日本家庭，足以支持自己的孩子享受各種興趣愛好。
所以不少學生豆子利用暑假進行集訓，開展上課期間不能充分進行的俱樂部活動。
不用說，這些興趣愛好都是要花錢的。
于是球衣，球鞋，棒球棍，手套，樂器，唱片，都到了銷售旺季。
當然，利用假期打工，用賺到的錢出國旅行，娛樂消遣的學生也不少。
因此不但旅行價格直線飆升，各種演唱會，電影，演出也變得一票難求。
不得不說，當下的日本學生和過去相比，是有著天壤之別的。
過去的日本打工是為了積攢學費和生活費，而現在的日本學生打工則是為了去旅行，買電子產品或添置新衣服等，來滿足興趣愛好和消費需求。
不過與此同時，因為虛榮心的滋生，受到物欲的驅使，渴望用最快的方法賺到金錢，來趕快獲得讓同齡人羨慕的高檔皮包和服裝等等。
日本在校女生的「」由最初不聲不響的滋生已經開始有了蔓延的趨勢，成了當下飽受非議的社會問題。
這樣的副作用不但讓日本政府顏面掃地，頭疼不已，更讓不少學生家長心痛不已，憤怒不滿。
至于寧衛民和松本慶子，他們甚至才剛下飛機就能感受到這種和大陸內地異常明顯的區別。
比如說，松本慶子隨手購買了一本日本潮流風向雜志《POPEYE》，想了解一下當下日本的時尚潮流的最新變化。
而這本雜志的封面，就是意大利BOLD品牌的商務男包，法國Baccarat的玻璃杯和.eston的皮鞋。
這是當時所謂的「必備單品」。
雜志還附帶了一本標題為「都市必修品牌圖鑒」的特輯，打開這份特輯就能看到，
雜志針對女大學生、女白領和男性三種人群，分別介紹了三種人氣商品。
雜志這樣寫道——「女大學生就是要用香奈兒」，第二名是蒂芙尼，第三名是愛馬仕。
緊接著「女白領也離不開香奈兒」，第二名是愛馬仕，第三名是卡地亞。
而男性一欄里則寫著，「男性所想要的手表是勞力士的蠔式恒動表」，第二名是泰格豪雅，第三名是宇舶。
不用仔細看，就能發現，這本雜志的內容根本不是什么時尚風，而是奢侈品，滿滿的奢侈風。
為什么？
就因為消費社會的虛榮式競爭，在此時的日本已經無處不在。
這個年代的日本人從上到下都喜歡奢侈品所帶來的力量、經典款和知名度。
而這些明明貴得離譜的東西，在泡沫經濟蓬勃發展的當下，不過是大部分日本人出國旅行時順手就能買得起的東西。
所以就沖這個，即便是寧衛民早已經習慣了兩邊跑。
但驟然從一個安靜樸素經濟相對落后的環境中，突然來到物欲橫流，縱情聲色的環境之中，也仍有瞬間穿越了年代，穿越了時空之感。
如果不是如今國內來日本的留學生越來越多，他在機場就能看到那些衣著明顯貧窮的同胞，時時刻刻提醒他這還是八十年代。
恐怕他真會誤以為自己已經回到上輩子了。
這還不算，就在寧衛民和松本慶子離開的兩個月里，英國雅痞組合搖擺姐妹的歌曲
《Breakout》在日本一炮而紅。
哪怕站在航站樓里，也經常會聽到這首歌，隨時隨地能充分感受到歌曲里的所宣揚的極端快樂。
「現狀絕不會變，就算明日還是未知，你也不要錯過注定的機會，你在等待什么？時機就要來了，不是成功就是破產。來吧，向前沖吧……」
這首歌的歌詞仿佛反映了大江健三郎的《看到之前就跳躍》。
可即便如此，也沒有比這首歌更適合泡沫經濟時期了吧。
當下的日本，許多人都活在信奉「狂歡不會結束」的幸福之中。
尤其是這個時候，別說沒有人會相信，日本社會有一天會迎來泡沫經濟的破滅。
就連「黑色星期一」即將帶給他們沉重一擊的警示，也無人有絲毫前瞻性的察覺。
說實話，事到臨頭，完全了解禍事是如何發生的寧衛民，卻不知道自己對這些日本人的觀感和情感究竟是什么樣的。
他仿佛身在一場災難片的開始部分之中，對于這些懵懂無知的人們未來的悲慘命運既期待又糾結。
期待的是，日本人現在越幸福，未來的落差就會越大。
可憐之人必有可恨之處，對日本人即將遭遇的磨難，他一點也不同情。
糾結的是，雖然許多人都清楚日本曾經發生過什么。
但畢竟沒有人能像他這樣親身經歷，如此看的清楚，人的貪婪實在是無藥可救的東西。
尤其他穿越來之前的年代，自己的國家也正處于房產泡沫的困境之中。
他還沒有看到自己國家是怎么化解這種隱患，解決問題的。
究竟我們自己怎么才能在這種困境中披荊斬棘，闖出一條新路，不去重蹈日本的覆轍？
這是他心里始終在迫切尋找著答案的問題。
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