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0678【大理西夏互吹牛逼】

更新時間:2024-01-18  作者:王梓鈞
第683章0678大理西夏互吹牛逼

思州城(務川縣)。

這里最早是在唐貞觀四年設州,五百年經營依舊不服王化,但受漢人文化風俗影響極重——常有洞庭湖的商賈過來做買賣,亦有犯罪的漢人跑來藏身避禍。

城內城外,至少有三分之一的百姓,是能夠用漢語來交流的。

“趙遹、種友直來信,讓我歸附大明朝廷,還必須親自去東京獻土,”田佑恭問道,“賢侄以為如何?”

夏大均說:“當去。”

田佑恭擔憂道:“李寶攻克夔州時,就派人讓我歸順。拖延這幾年,朱皇帝會不會心里不痛快,設計誘我到京城殺了,再派兵過來吞并思州?”

夏大均哭笑不得:“刺史多慮了,大明已是中原正朔,不至于行此卑劣手段。”

“那就請賢侄陪我走一趟。”田佑恭道。

“自當從命。”夏大均拱手說。

夏大均出身湖南望族,他爹還做過太學生。

當時黨爭激烈,太學由于被王安石改革過,在新黨秉政時并不受重視。他爹從太學畢業不能做官,科舉又實在考不上,于是到處游山玩水,跟同樣年輕的田佑恭相識。

后來宋徽宗召見田佑恭,就找夏大均父子商量。

田佑恭根據夏氏父子的交代,把宋徽宗哄得極為開心,不但自己被當場升官,就連夏大均也做了保州文學(虛職散官)。

夏大均又花錢運作,撈到個奉節主簿的差事。

李寶進軍夔州之時,夏大均感覺奉節不保,又不愿屈身從賊,于是趕緊辭官回鄉。這個選擇,夏大均現在非常后悔,否則他至少已在新朝做縣令了。

更悲劇的是,夏大均回鄉不到一年,鐘相就在湖南起兵造反。

夏大均全家被殺,狼狽逃來投靠田佑恭。

“賢侄曉得禮儀,具體我該怎么做?跟上次投宋時一樣嗎?”田佑恭問道。

夏大均講述具體流程:“思州隸屬于黔州,當獻上地圖與戶籍,請求黔州知州呈給朝廷。同時在獻表當中,歌頌天子的功德,檢討自己的錯誤,請求赴京當面覲見皇帝。聽聞太子武功赫赫,還應該歌頌太子的武德。”

田佑恭明白了:“跟投宋時差不多,只不過這回還要拍太子的馬屁。”

“然也。”夏大均微笑道。

田佑恭說:“獻表就有賢侄來代筆吧。”

“舉手之勞而已。”夏大均也非常高興。自己勸田氏獻土,多半能獲得賞識,重振家族就看這一哆嗦了。

田氏獻土準備進京的時候,大理國使者已到京城。

正使李伯祥、副使黃漸,帶著貢馬420匹,又有麝香、牛黃、土布、刀劍等物。

整個使團有三百多人,主要是沿途照料馬匹挺費人手。

“相比十年前,這開封可有變化?”黃漸問道。

李伯祥抬頭望著城闕,又看向城外的街道:“那時還是宋皇持國,如今卻已變成大明,也不知當年結交的大臣還剩幾人。汴梁依舊繁華,乞丐還比以前更少了……咦,乞丐怎一個也不見?”

當然是被押送去河湟實邊了!

東京城內外巡鋪兵,宋朝時屬于差役,現在改為正規編制,就連名字也改成了巡捕。

巡捕的一個職責,就是在巡邏的時候,抓捕那些上街乞討之人。這個不算啥功勞,免得巡捕胡亂抓人。

真正的功勞,是抓捕到殘疾乞丐,指不定就能破獲采生折割的案子。

“怎把馬匹全帶上街了?”一個巡捕沖過來。

負責領他們進京的成都官員,連忙解釋說:“這些都是大理國獻上的貢馬。”

巡捕卻說:“貢馬也不能幾百匹一起上街,這把街道全給堵住了,還隨地拉屎撒尿弄得多臟。你們把貢馬都驅趕到郊外,俺去上報四方館,鴻臚寺會跟太仆寺聯絡。到時候,兩寺一起派人過來,貢馬徑直帶去天駟監喂養。”

“有勞這位差官。”來自成都的小官,不敢得罪京城的巡警,老老實實聽從其安排。

當晚,他們卻是住進大相國寺,因為四方館已經被回京受封的功臣們霸占了。

鴻臚寺統計估算貢品,上報禮部確定回賜禮單。

基本按照東京市價來回賜,大明朝廷不會吃虧,番邦使者運回去能賺一筆。

夜里就有鴻臚寺官員找上來:“你們可懂覲見禮儀?”

李伯祥說:“十年前,我曾來過東京,覲見了當時的宋國皇帝。”

“懂禮就好,好生準備,明天入宮面圣。”官員說道。

李伯祥頗為驚訝:“這么快?”

官員解釋說:“還有兩日,便是冊封功臣的大典。你們覲見陛下之后,正好可以跟隨去觀禮。”

“原來如此,”李伯祥打聽道,“來時路上,聽聞天朝太子又打勝仗。但戰果眾說紛紜,閣下可否為吾等解惑?”

官員得意洋洋:“也沒傳得那么離譜,河北、山西兩處戰場,還有山東渡海作戰,總共斬俘金兵兩三萬人。又斬殺、俘虜、收降偽朝軍隊十余萬。還有上萬金國遼東百姓,不堪金人暴虐,舉家投奔我大明天朝。”

李伯祥驚嘆道:“大明太子,武德豐沛至斯也!”

那官員的本職工作之一,就是跟番邦使者吹牛逼:“伱們這些西南番邦,連宋兵也打不過。宋兵不如遼兵,遼兵不如金兵。而我大明天兵,卻是能橫掃金國大軍。就說那西夏,竟然窺我漢土,已被我大明偏師打得一蹶不振。西夏皇帝,更是拜我大明皇帝為父,前兩天還不顧邦交禮儀送來一個宗女。”

“西夏使者也在寺內?”李伯祥問。

官員朝著身后一指:“就在你們隔壁院落,允爾等交往自如。”

“多謝閣下道明。”李伯祥連忙作揖。

等著鴻臚寺官員離開,李伯祥才憂心忡忡:“前幾年宋兵圍剿朱太子,中國公(高量成)也出兵了,恐怕早已惹怒大明君臣。而今,強如西夏與金國,一個臣服大明,一個被大明擊敗。大明會不會舉兵攻打大理國?”

“既然允我們入京覲見,想來是既往不咎了。”黃漸自我安慰道。

二人商量片刻,便去隔壁拜訪西夏使者。

西夏使者屬于東京的常客,大理使者卻很少來東京,以往朝貢貿易都是在黎州完成。

又是李仁禮過來做使臣,他熱情接待兩位大理使者,寒暄一番便好奇問道:“不知大理國位于何處?可是《唐書》里的南詔國?”

李伯祥回答時故意夸大吹牛逼:“南方曾有六詔,南詔國只是其一。今之大理國,卻是盡得六詔之地,并非那南詔國能比的。”

“原來如此,”李仁禮是真的對異國感興趣,“不知大理國有何風俗,大理國王今年高壽?”

李伯祥說道:“我大理崇尚佛教,歷代大理國王,皆有禪讓之上古遺風。國王年老之后,或退位讓于太子,或禪位讓于賢臣,然后剃度出家潛修佛法。”

李仁禮驚嘆:“真仁義之佛國也!”

這太符合李仁禮的口味了,他既崇信佛教,又崇尚儒學。

大理國王禪讓再修佛,簡直就是李仁禮心目中的圣人!

李伯祥內心卻是苦澀不已,若不是被形勢所逼,大理國王腦子被驢踢了,才會選擇退位去當和尚。

好在其他國家不了解情況,只知大理國王退位讓賢,這就給使者們更多發揮空間。

十年前他們覲見宋徽宗,被提及相關問題,大理使臣也是同樣的說辭,當時把宋徽宗聽得感觸莫名。

差不多的劇情,還曾發生在北宋初年。

趙匡聽說日本天皇“萬世一系”,隨即又聯想到五代亂局,那真真是百感交集,連連贊嘆日本都是仁君忠臣。

李仁禮開始跟李伯祥交流佛學,發現兩國佛教有許多不同之處。

他們很快約定,回去之后就請示國王,互派僧人進行佛教友好交流。

接著又繼續吹牛逼。

李伯祥說:“我大理國擁兵四十萬,四夷皆服,樂遵教化。但歷代國王皆仁君,蠻夷非有罪而不討,治下百姓因此長享太平。我國都城,四方商賈聚散,論繁華只比開封略有遜色。”

繁華個鬼,去年大理國的都城,被一把火燒掉大半房屋,差點把段譽的皇宮都給點著了。

李仁禮也說:“我大夏雖然地處偏僻,但也豪杰名士無數,有控弦之士五十萬。周邊藩國蠻夷,皆沐陛下恩德,西域和大明商賈,都要從我大夏來往經商。論起佛學,故宋皇帝多次派遣高僧,到我大夏求取佛經圣典!”

這兩人互相吹牛逼,一時相談甚歡,都覺得給自己國家掙了面子。

旁邊一間屋子,卻有個少

女趴在窗臺,無所事事望著月亮打發時間。

李乾順沒有適齡的姐妹和女兒,于是選了一個宗室女,迫不及待送到開封請求聯姻。

這是不合外交禮儀的,非常跌份兒。

但李乾順正好借此丟臉示弱,以求大明軍隊別去打西夏,好獲得幾年偷偷發展的時間。

至少,得等一批孩童長到十五六歲,那個時候西夏才有足夠的兵丁。

西夏搞外交向來不要臉的,李乾順當初想跟遼國聯姻,就死皮賴臉的每年都派使者求娶遼國貴女。

估計遼國皇帝被搞得心煩了,終于答應把一個宗女封為公主,下嫁給李乾順做西夏皇后——就是那個耶律南仙。

李仁禮喝得醉醺醺回屋,少女不由喊道:“爹爹!”

“怎還不睡?”李仁禮搖搖晃晃走過去,訓責道,“記住,你現在是大夏公主,是大夏國皇帝陛下的女兒。你我不可再以父女相稱!”

少女悶悶不樂,沉默數秒又問:“大明皇帝會同意兩國結親嗎?”

李仁禮說:“大夏公主已經送來開封,大明皇帝肯定同意。朱太子是當世英雄,爾今嫁給朱太子,乃珠聯璧合之美事。不要再胡思亂想,快快睡覺休息。”

少女還是開心不起來,默默關掉窗戶。

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