鹿清篤得了秘法，在武夷山一心架設須彌兩界陣。整個陣法包羅萬象，浩大繁復，光靠鹿清篤一人架設陣法，不知道要耗費多少苦工。
但是，整個丹鼎派就他一個人凝練了神魂，可以感應天地氣機，凝練符箓。其他人就是想幫忙也無從下手。
鹿清篤見丹鼎派眾高層也無事可做，就給他們找了一件差事，打發他們下山去測量天下堪輿，省的他們整天在自己眼前瞎晃，圖惹自己厭煩。
堪，天道。輿，地道。堪輿圖即風水圖。鹿清篤上他們去測量天下風水，也不是無的放矢，沒事找事。
中記載，開辟福地不僅需要架設陣法，分割兩界，行成獨立虛空。還需要外界天地的供養，才能穩定存在。所以福地開辟，需要在靈氣運轉的樞紐之地才可以。
丹鼎派根據中記載秘法，已經開始架設須彌兩界陣，自然要為以后開辟福地做準備。
況且，在鹿清篤的設想中，遲早是要傳播出去的，掌握了天下風水圖，哪里能開辟福地一目了然。掌握了這些信息，日后鹿清篤才能驅使道門各派為其所用。
鹿清篤在武夷山修行，布陣，自在逍遙。而整個修行界卻因為他，再度掀起波濤。
那日鹿清篤在武夷山祭煉天銀，有一錢天銀因為陳守墨之緣故，消逝在外界天地，讓在武夷山的眾多道人，獲得的了一場造化。
天銀乃是天神級別的高手，以香火愿力凝練而成的天才地寶，就算是在鹿清篤的系統中，也能有綠色品級。
以天銀的神異，就算是消逝在天地之間，與靈氣混合行成了靈氣蓮花，也有驚人的功效。這些神雕世界土生土長的道人，能修行到后天絕頂，都是一時的人杰。所以在離開丹鼎派后，有好多人都推開了先天的大門。
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這些人在突破先天之后，其所在勢力就立即開始向周圍擴張。這就引發了許多矛盾。
道門各派為了完成任務，足額上繳祭神香，都在賣力的收集香火愿力。可是普通大宋百姓整日忙于生計，哪里有時間上香拜佛。
通過施粥來收集香火愿力雖好，卻終究不是長久之計。畢竟各門各派的財力物資是有限的，若長期通過施粥來收集香火愿力，總有一天會將整個門派給拖垮。所以，在這種收集香火的方式被各派給放棄了。
各門各派不在施粥，大宋眾多貧民得不到實惠，自然不會再去上香。那么能提供香火愿力的主要人群，就成了各地不愁吃喝的富農，土紳。
可是這些富農土紳，終究是少數人群，在一處地區不會太多。前來上香的人數減少，再想要收集足夠的香火愿力，就只能擴大收集范圍。
這樣一來，難免有門派的香火收集之地會發生重疊。造成了許多流血沖突事件，讓道門各派之間，生出了許多齷齪。
福建，西藍縣，南華觀。
席策看著躺在病床上，身受重創的大弟子。眼神微瞇，花白的須發盡皆張開，顯然是憤怒到了極點。“孫道然，公孫錦你二人真是欺人太甚！”
躺在床上的席慕蓉，見師父來看望自己，不顧傷痛掙扎著起身，道:“弟子無能，沒有接下裴仙觀的挑戰，請師父責罰。”
原來孫道然所在裴仙觀為了收集香火愿力，來西藍縣傳道，踏入了南華觀的勢力范圍。雙方為了爭奪香火信仰，爆發了激烈沖突，致使席慕蓉重傷。
“裴仙觀比武不勝，竟然請了外援插手雙方爭斗，此事錯不再你。”席策伸手將自家大弟子摁回床上，繼續說道:“你且安心養傷，師父自會為你討回公道。”
走出大弟子的臥房，席策頭也不會的朝金雞山地藏寺走去，心道:“法誨大和尚，找了我幾次，想要同南華寺一通祭煉祭神香，我都沒有答應。可是現在，我已經被孫道然，公孫錦逼的沒有退路了，只能和地藏寺聯手了。”
席策一邊去，臉色一邊變換練練，佛道對抗已久，此事要和佛門交手聯手，他感覺自己好似成為了道門的罪人。